第一百三十三章 地府
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唐無易下地府去踩點了。
其實吧, 這個世界雖然有地府,但是偶爾也會出現一些因為各種原因沒能被接引走的孤魂野鬼。
那些身前積累了大功德,死後被封敕為一方土地之類的鬼仙,地府那邊自然是不可能接引到靈魂的。
被妖魔鬼怪殺了, 或者捉走的倒黴蛋, 也有可能是沒有靈魂的。
所以偶爾有陽壽到了, 卻接引不到靈魂的人, 地府那邊是不會在意的。
正常情況下,地府事務繁忙,輕易不會插手人間和天界的事。
難道是嫌他們幹的活還不夠多嗎?
天界只有一個玉皇大帝, 陰間卻有十位陰天子, 雖有分權之嫌, 仍可見陰間之事務繁忙。
陰間那麽大, 但幽冥鬼神的戰鬥力, 卻並不可觀。
畢竟都已經擁有了操控靈魂轉生的權力, 若是武力再高一些, 那到時候, 究竟是天界說了算,還是地府說了算呢?
是以天界的各方勢力都往地府插了手, 佛門的最顯眼, 就是地藏王菩薩。
地藏王菩薩是佛門鎮守地獄的一大關鍵人物, 金蟬子轉世、後世佛教中許多覺醒前世宿慧的高僧, 都是經了他的手。
這三界之中, 不提那些能掐會算的大能, 有探聽三界之事神通的,就有不少。
譬如天庭的順風耳、千裏眼,也比如, 地府裏,跟在地藏王菩薩身邊的諦聽。
不過就像那些大能沒心思蔔算眾生一樣,順風耳、千裏眼以及諦聽,時時刻刻運轉神通,還要同時關註所有的事情,著實是難為他們了。
所以這些人的神通的使用,是有一個前提的。
譬如孫悟空出世時,驚動天庭,得天帝禦命,順風耳、千裏眼才去查探分明。
三界之中,不說一天,只說一個時辰之內,便會發生多少事?
若是無論重要還是瑣碎的事情都一並查探,這些人不說有沒有修煉的時間,只怕是連負載這些過量信息都成問題。
真當他們是天尊級別的大能啦?
所以這些人的神通,其實是有限制的。
別說唐無易身上的系統,從他弱小時就帶他穿梭世界,連天道都能欺瞞過去,便是沒有系統,不在地府鬧事,他也有把握不被諦聽發現。
下到地府,唐無易便見到一座極為醒目的大城,仿佛從陰間的什麽地方都能看到那裏似的。
那城上有一鐵牌,上書“幽冥地府鬼門關”七個大字。
唐無易身形不顯,只見邊上有形形色色的魂靈,在道路上穿行。
外頭景色荒蕪,進了鬼門關裏,倒和陽間的城池沒有太大的區別。
任是王侯將相還是黔首黎庶,下了地府,都是一般無二。
地府的鬼神人手不足,各類魂靈被接引到地府之後,受過審判,還要等上很長一段時間方能投胎,生前作過惡的,還要被懲處。
是以在陰間生活的靈魂,有已熟悉此間生活的舊魂,還有新來的新魂。
下了地府的這些魂魄,思緒一如生前,唐無易便挑了幾個新魂,將註意力放在他們身邊,只等著有熱心的舊魂來給他們講解陰間的某些“常識”。
唐無易本身不露身形,堅決不從這些小細節裏被人發現蛛絲馬跡。
很快,唐無易就拼湊出了地府的情報。
地府十王分別是十殿的主宰,平常當然不是混在一起辦公的,各有各的領域。
閻王們很忙,判官也很忙,就連那地藏王菩薩,平常也都只是在那裏渡化鬼魂,所有生魂們日常見得最多的,便是勾魂使者與牛頭馬面。
當然,偶爾也有一些“大人物”落到陰間來,有些人的待遇,和尋常鬼魂沒什麽兩樣,但有些人就不一樣了。
其實地府的競爭也挺多的。
鬼門關外頭和陽間的荒山野嶺也沒什麽區別,他們在底下,運氣好一點的,有子孫供奉,能享用香火,運氣差一點的,那真是做鬼都比別人慘。
更不用說,若是陰間還有往昔的仇人的話,互相惡心膈應就更不用說了。
還是人間的生活好。
但是呢,投胎不投胎,還不是看安排。
鬼魂之中都有傳言,某些大人物的投胎,都是被安排好了的。
唐無易聽罷,嘖嘖稱奇。
雖然是陰司,但不過是另類化的人間罷了。
不過陰司對於尋常凡人來說,還是公平的,在轉生之事上要做手腳、能做手腳的,也就只有各類仙魔神佛而已。
十殿閻羅所轄唐無易一一記下之後,又將與之對應的判官對上號。
地府之中,除卻閻羅,自然還有判官,判官中居首者,掌勾魂筆,更有除卻閻羅外執生死簿的殊榮。
西游記之中,唐太宗在位一十三年便魂歸地府,道是天命已終,然而崔判卻在簿冊上,給太宗在位的時間添了兩筆,變作了三十三年。
這個時間和歷史上太宗在位的時間有差別,但是和一十三年相比,已經算是相差無幾了。
生死簿的所在,只有陰間天子與判官知曉。
遮掩身形,唐無易在陰間各處行走,如入無人之境。
經過觀察,他發覺,陰間的閻羅、判官,並非是全然固定的,他們的名諱不重要,他們的身份,只取決於他們的名號。
這是神祗體系的通病。
天庭治下,有仙,有神。
有些仙,縱然不為金仙,而是散仙,不在天庭供職,也能自得其樂,非常典型的就是鎮元子和菩提祖師。
而神嘛,就沒有仙那麽逍遙了。
這些在天庭供職的金仙,修為是自己一步步修上來的也就罷了,就如同孫悟空一樣,反下天去,照樣做自己的妖王,不受天庭轄制。
而若是像各地的土地、城隍一樣,乃是鬼魂受天庭敕封擔任神職的,失去了天庭封敕的神職,便一文不值,當場隕落都不是不可能。
地府的閻王與判官,是陰司的神祗,同樣要受到神位的約束。
十殿閻王目前的排序和後世相當,但是並沒有什麽閻羅王原本是十殿閻王裏的首位,因過度同情善良死者屢放他們還魂雪冤而被貶這回事。
十殿閻王的排序,采取的是輪換制度,目前居首的便是秦廣王。
閻王是能夠被取代的,且都是按照排序來的。
十殿閻王中,下一任將被取代的便是首位秦廣王,其後第二殿閻王楚江王將升為閻王之首,新秦廣王便居十殿之末。
閻王要換屆,判官也是如此,所以生死簿這麽重要的東西,顯露於外,能夠隨意刪改的,當然是副本。
至於正本,也就是神器的本體,在天地開辟時隨地府一同誕生,因為這個世界每元有劫,所以一直被開天大神太上道祖給封印在地府之中。
只要不是存心想找事,勾連神器本體恢覆被刪改後的副本,那麽在地府的生死簿上勾畫其實是無礙的。
君不見,孫悟空將所有猴屬簿冊一並消除後,遇六耳獼猴,請閻王分辨的時候,因猴屬生死簿已銷,閻王也找不出底細來。
此方天地,將所有動物分為“五蟲”,分別是蠃鱗毛羽昆,人族與青蛙、蚯蚓等無毛無鱗的生物便被劃為“蠃蟲”,又稱“倮蟲”。
成為仙、佛、神聖之後,名諱自然會從生死簿中被消去——畢竟已經壽與天齊了嘛。
秦穆未成仙——人仙、鬼仙不算純粹的仙,生死簿上還是榜上有名的——唐無易要做的,就是找到安置東勝神州生靈的副冊,然後人為地幹擾秦穆的投胎過程。
也就是說,他想讓秦穆投胎成什麽人,就能讓他投胎成什麽人。
西游記裏,唐僧那頗為神奇的身世,就能看出佛門在其投胎經歷中插手的痕跡。
有說法說唐僧的身世頗為可疑,不似陳光蕊親生,然而其長大後的面目聲音,經陳光蕊的母親確認,與陳光蕊真是一般無二,再聯系到陳光蕊屍身受洪江龍王保管,一直未腐,其後還能還陽,實在不能不讓人懷疑,這一切是否是已經安排好的。
他們所處的是先秦時代的秦國,唐無易已經有了大概的目標,到時候讓秦穆重新投生為秦國公室即可。
他身有龍氣,又有秦公室血脈,這樣的幹涉,也不會遭到反噬。
到時候,生死簿上自會生就新記錄。
至於秦穆本人如今的那一頁副冊,唐無易需要偽造一番。
生死簿上,一個人只有一頁,何時誕生,何時死去,生平經歷,皆書於其上。
若是秦穆的生死簿上,出現兩段人生,那就一定會露餡。
能悄無聲息地將那一頁全數銷毀,偽造不存在,是最好的,若是神器有靈異,就得在秦穆的那一頁上添一句轉修鬼仙之類的臺詞,不讓人發現他已經轉世。
成仙之後,生死簿上的記載自會消失,到時候,這做的一點小手腳,也會被自動收尾。
唐無易對自己徒弟是很有信心的,而且就算不成仙也無妨,只要他的謀劃成功,天地翻覆,地府的人發現不發現,就不重要了。
生死簿雖然只是副冊,但也不是能隨便修改的,須得與之配套的勾魂筆,方能在其上下筆。
勾魂筆目前被由陰律司的崔判——崔是姓氏,判是判官的簡稱,值得一提的是,陰律司判官,幾乎全是崔家人,所以判官換屆了之後,依舊是崔判 ——持有,除卻十殿閻王特自批劃,判官之中,唯有崔判有刪改生死簿之殊榮。
唐無易又在地府待了幾日,將所有的情況摸透,又設想了不同情況下的方案,終於回轉陽間。
此時陽間,東勝神州,被稱為“柏舉之戰”的吳楚之戰早已結束,吳占楚都,楚國大夫申包胥已經來到了秦國,哭求秦國發兵救楚。
這正是赫赫有名的申包胥哭秦庭。
自穆公以來,秦國便與楚國約為姻親,世代修好,已有幾世。
春秋之時,國君貴族尚講求禮義,無論是秦楚兩國一直以來修好,還是楚國畢竟百足之蟲死而不僵,都是值得秦國發兵的。
秦國不救楚,楚國之內,也有忠臣,再加上與吳國一直有競爭的越國,楚國也未必不能覆國。
但是秦國興救楚之兵,損耗的就只是秦國的國力,除了有個好名聲,能得到什麽?
秦國有好名聲有用嗎?
中原諸侯國又不會因此高看他們一眼!
唐無易回來的時候,他們已經做好了決定。
秦國需要一個互相引為奧援的國家,楚國必須繼續存在,所以發兵是必要的。
只不過,秦國在發兵的同時,也稍微借用了一點外力,唐無易的幾個徒弟,包括他們新教導出來的一批人,就全都隱藏在秦軍隊伍之後,伺機而動。
能為秦國保存多少有生力量,就看這群人了。
秦救楚之戰結束,弟子回來之後,唐無易就將秦穆單獨留下了。
他已經熟悉了地府的情況,為免夜長夢多,自然是早些將原本的打算變為現實才好。
秦穆現在只剩魂體,唐無易攜帶著也算方便,收起了徒兒的靈體之後,唐無易就往花果山行去。
花果山上,孫悟空做山大王做得不亦樂乎,唐無易來的時候,看到他正與六個結拜兄弟吃酒,吃得酩酊大醉。
孫悟空從東海龍宮得寶後,便與另外六妖王結拜為了兄弟,他那幾個結義兄長便是牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王。
花果山所處之地附近,共有七十二洞妖王,俱都拜服在孫悟空腳下,他那幾個結義兄長,道場倒不在此處,不過彼輩都是有神通的,朝去暮回,天涯也視作咫尺了。
孫悟空乃是天生的仙胎,可是實現了長生的目標,又沒有外敵威脅之後,說得難聽點,他便整日醉生夢死,和其餘的妖怪沒有區別,都是沒什麽大志向的。
看到了孫悟空浪費自己天賦的享樂現場,唐無易現在對提前引這猴子下地府沒有一點的不好意思了。
這家夥,真的是該啊!
生死簿上記載著尋常人正常的生卒之年,但是,與仙佛神聖扯上關系之後,便不會在生死簿上顯示出來。
所以唐無易設計讓孫悟空對外呈現出的假死狀態,成功地引出了鬼差。
說實話,設計這件事的罪魁禍首唐某人,還是很同情鬼差的。
他們也是盡忠職守,誰知道會遇到孫悟空這麽個煞星。
跟著渾渾噩噩的孫悟空的魂魄與鬼差,一起下到了地府,唐無易趁著孫悟空清醒過來,大鬧地府、勾畫生死簿的機會,將已經找好序號的蠃蟲人屬的簿冊翻開,將裏頭的記載更改掉。
負責簿冊的判官很倒黴,要和頂頭上司冥王一起承認孫悟空的怒火。
唐無易親眼看見判官將飽蘸了濃墨的筆從房裏拿出去,遞給孫悟空,讓他在生死簿上勾畫。
這個防備,實在是松懈得誇張了。
也難說陰間是真的沒有防備力量,還是覺得此事蹊蹺——畢竟孫悟空確實沒到壽終的時候——不敢與其動手。
更何況,唐無易才不相信孫悟空要參與西游之事,佛門沒有提前做好安排,其餘的勢力一點消息都沒收到。
更改了簿冊,不喝孟婆湯,唐無易將徒兒送去投胎。
雖然是在地府,但同樣被唐無易施法隱沒了身形的秦穆,倒沒有多少離別的傷感。
畢竟他相信師父的能力,他們很快就能再見的。
所以,熊孩子離別前的最後一句話,是這樣的:“如果陰間天子和判官就是這樣的烏合之眾的話,我上我也行啊。”
唐無易:……
你就仗著要投胎了,不能打你是不是?
熊孩子,你敢學那猴孩子你試試看!
抹平了痕跡之後,唐無易回轉陽間,在孫悟空大鬧地府的掩蓋下,他的行動悄無聲息。
他是要和孫悟空合作的,所以後續被人發現他和孫悟空有首尾,孫悟空提前被拘魂和他有關,他也不在意。
只要徒弟暗地裏轉生的事,能在此之前不被發現就足夠了。
孫悟空鬧了地府,後續天庭一定會派人的,所以近期他的重心要轉移到孫悟空那裏去了。
找徒弟的話,近期內讓徒兒們,和自己的化身一起,多關註秦國公室裏的新生兒就夠了。
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其實吧, 這個世界雖然有地府,但是偶爾也會出現一些因為各種原因沒能被接引走的孤魂野鬼。
那些身前積累了大功德,死後被封敕為一方土地之類的鬼仙,地府那邊自然是不可能接引到靈魂的。
被妖魔鬼怪殺了, 或者捉走的倒黴蛋, 也有可能是沒有靈魂的。
所以偶爾有陽壽到了, 卻接引不到靈魂的人, 地府那邊是不會在意的。
正常情況下,地府事務繁忙,輕易不會插手人間和天界的事。
難道是嫌他們幹的活還不夠多嗎?
天界只有一個玉皇大帝, 陰間卻有十位陰天子, 雖有分權之嫌, 仍可見陰間之事務繁忙。
陰間那麽大, 但幽冥鬼神的戰鬥力, 卻並不可觀。
畢竟都已經擁有了操控靈魂轉生的權力, 若是武力再高一些, 那到時候, 究竟是天界說了算,還是地府說了算呢?
是以天界的各方勢力都往地府插了手, 佛門的最顯眼, 就是地藏王菩薩。
地藏王菩薩是佛門鎮守地獄的一大關鍵人物, 金蟬子轉世、後世佛教中許多覺醒前世宿慧的高僧, 都是經了他的手。
這三界之中, 不提那些能掐會算的大能, 有探聽三界之事神通的,就有不少。
譬如天庭的順風耳、千裏眼,也比如, 地府裏,跟在地藏王菩薩身邊的諦聽。
不過就像那些大能沒心思蔔算眾生一樣,順風耳、千裏眼以及諦聽,時時刻刻運轉神通,還要同時關註所有的事情,著實是難為他們了。
所以這些人的神通的使用,是有一個前提的。
譬如孫悟空出世時,驚動天庭,得天帝禦命,順風耳、千裏眼才去查探分明。
三界之中,不說一天,只說一個時辰之內,便會發生多少事?
若是無論重要還是瑣碎的事情都一並查探,這些人不說有沒有修煉的時間,只怕是連負載這些過量信息都成問題。
真當他們是天尊級別的大能啦?
所以這些人的神通,其實是有限制的。
別說唐無易身上的系統,從他弱小時就帶他穿梭世界,連天道都能欺瞞過去,便是沒有系統,不在地府鬧事,他也有把握不被諦聽發現。
下到地府,唐無易便見到一座極為醒目的大城,仿佛從陰間的什麽地方都能看到那裏似的。
那城上有一鐵牌,上書“幽冥地府鬼門關”七個大字。
唐無易身形不顯,只見邊上有形形色色的魂靈,在道路上穿行。
外頭景色荒蕪,進了鬼門關裏,倒和陽間的城池沒有太大的區別。
任是王侯將相還是黔首黎庶,下了地府,都是一般無二。
地府的鬼神人手不足,各類魂靈被接引到地府之後,受過審判,還要等上很長一段時間方能投胎,生前作過惡的,還要被懲處。
是以在陰間生活的靈魂,有已熟悉此間生活的舊魂,還有新來的新魂。
下了地府的這些魂魄,思緒一如生前,唐無易便挑了幾個新魂,將註意力放在他們身邊,只等著有熱心的舊魂來給他們講解陰間的某些“常識”。
唐無易本身不露身形,堅決不從這些小細節裏被人發現蛛絲馬跡。
很快,唐無易就拼湊出了地府的情報。
地府十王分別是十殿的主宰,平常當然不是混在一起辦公的,各有各的領域。
閻王們很忙,判官也很忙,就連那地藏王菩薩,平常也都只是在那裏渡化鬼魂,所有生魂們日常見得最多的,便是勾魂使者與牛頭馬面。
當然,偶爾也有一些“大人物”落到陰間來,有些人的待遇,和尋常鬼魂沒什麽兩樣,但有些人就不一樣了。
其實地府的競爭也挺多的。
鬼門關外頭和陽間的荒山野嶺也沒什麽區別,他們在底下,運氣好一點的,有子孫供奉,能享用香火,運氣差一點的,那真是做鬼都比別人慘。
更不用說,若是陰間還有往昔的仇人的話,互相惡心膈應就更不用說了。
還是人間的生活好。
但是呢,投胎不投胎,還不是看安排。
鬼魂之中都有傳言,某些大人物的投胎,都是被安排好了的。
唐無易聽罷,嘖嘖稱奇。
雖然是陰司,但不過是另類化的人間罷了。
不過陰司對於尋常凡人來說,還是公平的,在轉生之事上要做手腳、能做手腳的,也就只有各類仙魔神佛而已。
十殿閻羅所轄唐無易一一記下之後,又將與之對應的判官對上號。
地府之中,除卻閻羅,自然還有判官,判官中居首者,掌勾魂筆,更有除卻閻羅外執生死簿的殊榮。
西游記之中,唐太宗在位一十三年便魂歸地府,道是天命已終,然而崔判卻在簿冊上,給太宗在位的時間添了兩筆,變作了三十三年。
這個時間和歷史上太宗在位的時間有差別,但是和一十三年相比,已經算是相差無幾了。
生死簿的所在,只有陰間天子與判官知曉。
遮掩身形,唐無易在陰間各處行走,如入無人之境。
經過觀察,他發覺,陰間的閻羅、判官,並非是全然固定的,他們的名諱不重要,他們的身份,只取決於他們的名號。
這是神祗體系的通病。
天庭治下,有仙,有神。
有些仙,縱然不為金仙,而是散仙,不在天庭供職,也能自得其樂,非常典型的就是鎮元子和菩提祖師。
而神嘛,就沒有仙那麽逍遙了。
這些在天庭供職的金仙,修為是自己一步步修上來的也就罷了,就如同孫悟空一樣,反下天去,照樣做自己的妖王,不受天庭轄制。
而若是像各地的土地、城隍一樣,乃是鬼魂受天庭敕封擔任神職的,失去了天庭封敕的神職,便一文不值,當場隕落都不是不可能。
地府的閻王與判官,是陰司的神祗,同樣要受到神位的約束。
十殿閻王目前的排序和後世相當,但是並沒有什麽閻羅王原本是十殿閻王裏的首位,因過度同情善良死者屢放他們還魂雪冤而被貶這回事。
十殿閻王的排序,采取的是輪換制度,目前居首的便是秦廣王。
閻王是能夠被取代的,且都是按照排序來的。
十殿閻王中,下一任將被取代的便是首位秦廣王,其後第二殿閻王楚江王將升為閻王之首,新秦廣王便居十殿之末。
閻王要換屆,判官也是如此,所以生死簿這麽重要的東西,顯露於外,能夠隨意刪改的,當然是副本。
至於正本,也就是神器的本體,在天地開辟時隨地府一同誕生,因為這個世界每元有劫,所以一直被開天大神太上道祖給封印在地府之中。
只要不是存心想找事,勾連神器本體恢覆被刪改後的副本,那麽在地府的生死簿上勾畫其實是無礙的。
君不見,孫悟空將所有猴屬簿冊一並消除後,遇六耳獼猴,請閻王分辨的時候,因猴屬生死簿已銷,閻王也找不出底細來。
此方天地,將所有動物分為“五蟲”,分別是蠃鱗毛羽昆,人族與青蛙、蚯蚓等無毛無鱗的生物便被劃為“蠃蟲”,又稱“倮蟲”。
成為仙、佛、神聖之後,名諱自然會從生死簿中被消去——畢竟已經壽與天齊了嘛。
秦穆未成仙——人仙、鬼仙不算純粹的仙,生死簿上還是榜上有名的——唐無易要做的,就是找到安置東勝神州生靈的副冊,然後人為地幹擾秦穆的投胎過程。
也就是說,他想讓秦穆投胎成什麽人,就能讓他投胎成什麽人。
西游記裏,唐僧那頗為神奇的身世,就能看出佛門在其投胎經歷中插手的痕跡。
有說法說唐僧的身世頗為可疑,不似陳光蕊親生,然而其長大後的面目聲音,經陳光蕊的母親確認,與陳光蕊真是一般無二,再聯系到陳光蕊屍身受洪江龍王保管,一直未腐,其後還能還陽,實在不能不讓人懷疑,這一切是否是已經安排好的。
他們所處的是先秦時代的秦國,唐無易已經有了大概的目標,到時候讓秦穆重新投生為秦國公室即可。
他身有龍氣,又有秦公室血脈,這樣的幹涉,也不會遭到反噬。
到時候,生死簿上自會生就新記錄。
至於秦穆本人如今的那一頁副冊,唐無易需要偽造一番。
生死簿上,一個人只有一頁,何時誕生,何時死去,生平經歷,皆書於其上。
若是秦穆的生死簿上,出現兩段人生,那就一定會露餡。
能悄無聲息地將那一頁全數銷毀,偽造不存在,是最好的,若是神器有靈異,就得在秦穆的那一頁上添一句轉修鬼仙之類的臺詞,不讓人發現他已經轉世。
成仙之後,生死簿上的記載自會消失,到時候,這做的一點小手腳,也會被自動收尾。
唐無易對自己徒弟是很有信心的,而且就算不成仙也無妨,只要他的謀劃成功,天地翻覆,地府的人發現不發現,就不重要了。
生死簿雖然只是副冊,但也不是能隨便修改的,須得與之配套的勾魂筆,方能在其上下筆。
勾魂筆目前被由陰律司的崔判——崔是姓氏,判是判官的簡稱,值得一提的是,陰律司判官,幾乎全是崔家人,所以判官換屆了之後,依舊是崔判 ——持有,除卻十殿閻王特自批劃,判官之中,唯有崔判有刪改生死簿之殊榮。
唐無易又在地府待了幾日,將所有的情況摸透,又設想了不同情況下的方案,終於回轉陽間。
此時陽間,東勝神州,被稱為“柏舉之戰”的吳楚之戰早已結束,吳占楚都,楚國大夫申包胥已經來到了秦國,哭求秦國發兵救楚。
這正是赫赫有名的申包胥哭秦庭。
自穆公以來,秦國便與楚國約為姻親,世代修好,已有幾世。
春秋之時,國君貴族尚講求禮義,無論是秦楚兩國一直以來修好,還是楚國畢竟百足之蟲死而不僵,都是值得秦國發兵的。
秦國不救楚,楚國之內,也有忠臣,再加上與吳國一直有競爭的越國,楚國也未必不能覆國。
但是秦國興救楚之兵,損耗的就只是秦國的國力,除了有個好名聲,能得到什麽?
秦國有好名聲有用嗎?
中原諸侯國又不會因此高看他們一眼!
唐無易回來的時候,他們已經做好了決定。
秦國需要一個互相引為奧援的國家,楚國必須繼續存在,所以發兵是必要的。
只不過,秦國在發兵的同時,也稍微借用了一點外力,唐無易的幾個徒弟,包括他們新教導出來的一批人,就全都隱藏在秦軍隊伍之後,伺機而動。
能為秦國保存多少有生力量,就看這群人了。
秦救楚之戰結束,弟子回來之後,唐無易就將秦穆單獨留下了。
他已經熟悉了地府的情況,為免夜長夢多,自然是早些將原本的打算變為現實才好。
秦穆現在只剩魂體,唐無易攜帶著也算方便,收起了徒兒的靈體之後,唐無易就往花果山行去。
花果山上,孫悟空做山大王做得不亦樂乎,唐無易來的時候,看到他正與六個結拜兄弟吃酒,吃得酩酊大醉。
孫悟空從東海龍宮得寶後,便與另外六妖王結拜為了兄弟,他那幾個結義兄長便是牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王。
花果山所處之地附近,共有七十二洞妖王,俱都拜服在孫悟空腳下,他那幾個結義兄長,道場倒不在此處,不過彼輩都是有神通的,朝去暮回,天涯也視作咫尺了。
孫悟空乃是天生的仙胎,可是實現了長生的目標,又沒有外敵威脅之後,說得難聽點,他便整日醉生夢死,和其餘的妖怪沒有區別,都是沒什麽大志向的。
看到了孫悟空浪費自己天賦的享樂現場,唐無易現在對提前引這猴子下地府沒有一點的不好意思了。
這家夥,真的是該啊!
生死簿上記載著尋常人正常的生卒之年,但是,與仙佛神聖扯上關系之後,便不會在生死簿上顯示出來。
所以唐無易設計讓孫悟空對外呈現出的假死狀態,成功地引出了鬼差。
說實話,設計這件事的罪魁禍首唐某人,還是很同情鬼差的。
他們也是盡忠職守,誰知道會遇到孫悟空這麽個煞星。
跟著渾渾噩噩的孫悟空的魂魄與鬼差,一起下到了地府,唐無易趁著孫悟空清醒過來,大鬧地府、勾畫生死簿的機會,將已經找好序號的蠃蟲人屬的簿冊翻開,將裏頭的記載更改掉。
負責簿冊的判官很倒黴,要和頂頭上司冥王一起承認孫悟空的怒火。
唐無易親眼看見判官將飽蘸了濃墨的筆從房裏拿出去,遞給孫悟空,讓他在生死簿上勾畫。
這個防備,實在是松懈得誇張了。
也難說陰間是真的沒有防備力量,還是覺得此事蹊蹺——畢竟孫悟空確實沒到壽終的時候——不敢與其動手。
更何況,唐無易才不相信孫悟空要參與西游之事,佛門沒有提前做好安排,其餘的勢力一點消息都沒收到。
更改了簿冊,不喝孟婆湯,唐無易將徒兒送去投胎。
雖然是在地府,但同樣被唐無易施法隱沒了身形的秦穆,倒沒有多少離別的傷感。
畢竟他相信師父的能力,他們很快就能再見的。
所以,熊孩子離別前的最後一句話,是這樣的:“如果陰間天子和判官就是這樣的烏合之眾的話,我上我也行啊。”
唐無易:……
你就仗著要投胎了,不能打你是不是?
熊孩子,你敢學那猴孩子你試試看!
抹平了痕跡之後,唐無易回轉陽間,在孫悟空大鬧地府的掩蓋下,他的行動悄無聲息。
他是要和孫悟空合作的,所以後續被人發現他和孫悟空有首尾,孫悟空提前被拘魂和他有關,他也不在意。
只要徒弟暗地裏轉生的事,能在此之前不被發現就足夠了。
孫悟空鬧了地府,後續天庭一定會派人的,所以近期他的重心要轉移到孫悟空那裏去了。
找徒弟的話,近期內讓徒兒們,和自己的化身一起,多關註秦國公室裏的新生兒就夠了。
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