比如說……混入契丹人裏的漢人？

想清楚後, 傅霜如打定了主意, 召集自己兩年間前前後後買下的三十餘人, 告訴他們自己有一家傳寶物需要送到北地，他已經托鏢給了金陵本地一個老字號的鏢局, 但北地苦寒, 他們這一趟路途遙遠, 傅霜如放心不下傳家寶，要親自隨鏢北上。

同時, 傅霜如表示, 自己家小廟小, 養不起這麽多的奴隸, 而且他押鏢回來後也將下場科舉，按律不適合養這麽多奴隸, 但這些人當初也都是傅霜如主動救下的, 放棄哪個都不合適。

傅霜如便言自己不願意一念之間隨便決定他們日後的人生，故而把選擇權放到他們自己手裏, 願意隨自己押鏢北上的，念其一片忠心，可以留下，不願意北上冒險的, 自己也絕不強求, 只是要他們自行離開便是。

最後三十餘人裏有八個選擇放棄，傅霜如也沒苛待他們，一人贈了十兩銀子護身, 有去處的隨他們自去，沒去處的也托關系找了相熟的戲班送過去，可謂是仁至義盡了。

不過賤籍奴隸內部身份從高到低依次為：宮奴、官奴、軍奴、家奴、民奴，其中前三者管制較為嚴格，待遇也稍微公正些，甚至莊律裏很多針對於賤籍的法令也只是對於後二者而言，只是前三者一輩子都難得有個自由可言，但身為賤籍，誰還癡心妄想著有什麽自由、自我的呢？

他們從傅霜如這裏離開，等於說是從家奴降到了民奴，其中百般滋味，也只有他們自己清楚自己到底是如何作想的了。

傅霜如帶著剩下的二十七人隨鏢行一路北上，好在路上所遇的官吏們大多把那些家奴看作了鏢局的護衛，沒有細加盤問，傅霜如又特意挑的隱蔽崎嶇之路來走，一路上總算是沒惹來官員詳查。

至於鏢局，那是傅霜如半年前花錢盤下來的產業了，隨行的鏢師又都是傅霜如嚴加考核後認為的可用之人，傅霜如沒有明言，但也沒有刻意掩飾，鏢師們或許清楚，或許不清楚，但無論如何，只要他們都依從傅霜如的命令行事就好了。

裴景暉那日在傅府正廳當著岳懷媛的面所道的那句含糊不清的布衣之交，就是由二人在此行中的巧遇而來的。

裴景暉魚服白龍地微服出游，混跡市井，傅霜如碰見他時他恰好不知怎的惹了人家未出閣的姑娘，被人家姑娘的父兄和愛慕者們追著打。

裴景暉當時既是狼狽又是無語，一來不好對那些人動真格，二也不好拿自己身份壓人，想著怕把這事鬧大了不還是自己跌份兒。

總之那時對於裴景暉而言確實是個左右為難、非常棘手的境遇。

以傅霜如兩世的眼力，如何看不出裴景暉身份的不一般。

可惜麻煩的是不只有傅霜如看得出，那姑娘及其父兄們應當也都是心知肚明的，不然也不會糾纏著裴景暉不放，大有一副你不負責、我不罷休的意思。

而裴景暉那時候還只顧著埋怨自己的手賤呢。他認為自己這麽倒黴完全是歸咎於自己這雙犯賤的手，跑來這窮鄉僻壤的地方瞎湊熱鬧也就罷了，還亂撥弄什麽人家姑娘的繡球！

叫街：即乞丐。所以符悅穿過去的時候作為一個黑戶又沒力氣又沒才藝，只能當乞丐了。符悅符青衣二人按莊律都是賤籍，不過打開西北劇情之後符悅靠著白雲霜的攻略幫自己洗脫了出身，然後開玉巧閣和邵啟合混熟了又通過自己的手段給白雲霜贖回了良籍。

賤籍說白了就是個黑戶，你要有錢隨便你養著玩，只要不高調得拉著他們在外人面前光明正大地炫耀，隨便你愛怎麽養再怎麽養，只要你養得起，但其實還有很大一部分人是覺得他們很晦氣的。畢竟良賤不婚，相處久了很難保證不會產生感情，如果賤籍女子產下子女甚至是連孩子都是不會被承認合法身份的，除非你有錢有權用手段另給孩子按個媽。

賤籍他們沒有莊朝合法良民所能享有的待遇，出來做什麽事情都很麻煩，什麽事都得讓主人家私下幫忙置辦。打個最簡單的比方，他們連買東西都很麻煩，當然，你只是在大街上買個吃食是不會有人查戶口，但是如果你要進行大樁的錢物交換，像錢莊這種地方，是不會允許賤籍的人進去的，像買房子啊之類的需要正式的官家承認的地契文書的，那更是想也別想。

除了主人家你自己養著玩之外，其他人是不會正式聘用他們的（除了律法允許的那四個職業），甚至私下聘用被人揭發了聘人的那個還得陷入牢獄之災，傅2的做法其實冒著很大的風險了。

不過裴景暉也算是吃一塹長一智，經此一役徹底長了記性，在人前總算是知道註意與人家姑娘的分寸了。

而且不管人家姑娘有沒有多想，但凡他意識到不妥的時候，都會特別生硬地與人家姑娘刻意劃開距離。打個比方，其中就有西山遇險那次裴景暉上山叫來救兵後的不辭而別，雖然於大體無礙，可到底還是失了一份周到。

傅霜如本不欲多管閑事，誰知道這不是人家情人間打情罵俏、你情我願的游戲呢，更何況他們一路變裝疾行的，傅霜如也不想惹什麽麻煩。

只是那姑娘的一愛慕者因嫉生恨，竟無聲無息地動了殺機，裴景暉始料未及防備不足狼狽招架，傅霜如路見不平拔劍相助，二人由此結識。

這第一著，算是裴景暉欠了傅霜如一籌。

相熟後，裴景暉為表謝意，得知傅霜如此行為寶物故，提出願意特遣八十精兵為其開道護送。二人相處之間，裴景暉雖然沒有坦誠直言，但亦沒有刻意偽飾。傅霜如知情識趣，也沒有特意深究其身份底細，但知道對方在冀北根基深厚，也就足夠了。

既有如此送上門的便宜，傅霜如也沒什麽好客氣的了。

傅霜如原先帶那二十八人北上，是想著帶他們到漠河，到那個昔年眾多賤籍奴隸趨之若鶩之地去。到那裏待一陣子，因為天啟九年所謂的“漠河大赦”，這裏的人應該是對賤籍奴隸的態度最為和善的。

最理想的情況時是能尋得當年借此由賤轉良的“前賤籍”的存在，看在同是天涯淪落人的份上，想辦法求他們給指一條邊關走私的暗道，把這些連自己的戶籍的不能擁有的“大莊黑戶”們偷渡到關外契丹人的地盤上。

之後的就要靠那些奴隸自身努力了，只要能在契丹人的地盤上成功躲一段日子，長則幾十年，短則三五月，碰上大莊前來剿匪的官兵時謊報自己是過往的行商被俘虜過來，然後借此順理成章地改頭換面重入大莊。

當然這裏面的問題還是有很多的，最直接的是，契丹人地廣人稀，躲起來倒是容易躲，可多起來之後呢？契丹人就是他們自己吃不飽才常來大莊邊境劫掠的，被燕雲十八騎打得跟個落水狗般還不長記性，不是因為他們真的不長記性，說白了，就是窮而已。

餓急了、餓瘋了，就什麽事都做得出來了，反正不搶也是餓死，搶了被打回來也是死，搶了趕緊跑就是了。

關外物產貧瘠是一，即使是運氣好，在苦寒之地撐到了大莊官兵的來臨，之後的事情也不是三兩句白話就能糊弄過去的。

——契丹人屢犯大莊邊境，但也都只是小打小鬧地搶了就跑，一小股一小股的，不過是散兵游勇，但卻也煩人得很。

其中被劫掠到關外的大莊行商之人雖說不多但也絕不是沒有，這也是傅霜如敢打這個主意的前提。這些行商之人來自天南地北、五湖四海，在路引和文書丟失的情況下漠河駐兵無力也無心去查證他們的身份，但當地官府也最多給他們開具一份臨時路引遣他們自行回鄉覆籍，於他們的處境幾乎毫無益處。

只除了一種情況。

被救回來的當事人宣稱自己父母兄弟皆已遭受蠻族毒手，家中除自己外不餘一絲血脈，而自己身無長物一文不名，回去家鄉也沒了活路，懇請立地宣誓，加入當地駐軍前線，在漠河混一口飯吃。

自古以來軍隊都是戶口關系最為混亂的地方，大莊雖然稱得上是吏治清明，但軍隊吃空餉、冒名頂替的情況還是屢禁不止，區別只是各地駐軍的多少罷了，像漠河這種地方，北疆苦寒之地，還一年十二個月十個月都要和不知從哪裏突然冒出來的契丹人作戰，軍戶的混亂情況只會重不會輕。

大莊的徭役制度並不重，但也沒哪家年紀輕輕的好兒郎願意沒事往真刀真槍的邊關跑，那打仗豈是好玩的事情！這樣一來，有半路逃跑的也就不算稀奇的了。再加上陣前戰死的、在軍營裏偷跑出去的……這些人算下來，也是一筆不小的人數，上面的人大多也不直接把這些人報上去，而是大家都非常有默契地瞞報一部分下來，留著好多混一些軍餉，這倒也不一定是上邊的人貪，有些將領就是實在太心疼手下的兵了才不得已出此下策。

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