第五十九章客家美食
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忙碌的日子總是過得很快,駱依依覺得只是晃眼間,冬天就快要過去了。她在來到這個時代已經將近四個月了。
在這段時間裏,她幫助村裏人在稻田裏種菜、賣菜;幫著弟弟們抄《四書》《五經》等書冊;她幫著張小雷設計出各種木雕頭飾、各種小動物掛件,還有女人裝首飾及各種小玩意的木盒子圖案;她幫助二伯設計出幾種櫃子、家具的樣式,讓二伯做出了一套擺放在鋪子裏的陳設,以及裏面接待客人用的一整套家具;還有,她跟娘親及村裏針線活做得好的嬸子、大嫂們說出自己的創意,指點她們做出了各種美麗精致的布娃娃、小背包、挎包及讀書人用的新式書包……
她還趁著打霜之前,把地裏的紅薯挖出來,看看裏面的紅薯有多大,明年能留多少種子,可以種多少沙田。
駱依依在細數自己做的一樁一樁的事情,真的很多,只是她自己自親動手做的事並不多,大多都是別人在做,她在一旁指點罷了。
因為籌備時間太緊,林青梅的那間鋪子也是在年前才能收回來,所以兩人決定把飾品鋪子開張的日子定在“元宵節”這一天。
客家人過新年的風俗駱依依還是知道一些的,知道客家農村在小年後,也就是年二十四“入年掛”之後,每家每戶都開始辦置年貨,做甜粄,煎堆,磨豆腐……還要大掃除,就是家裏裏裏外外都要打掃清洗一遍。而柴火啊、新衣服、新鞋子之類的都要在這之前準備好。
“掃屋”這個工作是大人做的,清洗家裏的小物件就是小姑娘們的事了。這事駱依依做得有點痛苦。因為冬天河裏的水雖然不是很冷,可是拿著物件回家的時候,那手被寒風一吹,就有點刺骨的感覺了。
以前在沿海城市讀書工作,駱依依並不覺得南方的冬天冷。如今,來到這南方的山區,才覺得南方的冬天,有時冷起來更要命,這叫濕冷,溫度雖不低,但耐不住那帶著濕氣的寒風啊,吹得你渾身發抖。
還好,家裏小姑娘多,大人們也會幫忙洗一些大的鍋蓋啊、桌子啊之類的。駱依依她們只用了一天的時間,就徹底把家裏家外清洗了一遍。
對於準備年料,駱依依表現出極大的興趣。這時,她的吃貨本質就顯露出來了。駱家是在大伯家做年料的,先做“炒米”,有點像我們現代吃的“爆米花”。客家人叫“糖炒米”。
這種年料做起來有些覆雜:先要把煮熟的飯曬幹,客家人叫“曬飯幹”;然後把飯幹放入一個石甕裏用石錘子碾,就叫“踏飯幹”,把硬米飯踏得扁平才算完成。這工作一般是在十二月中旬就做好了,這是做“炒米”的準備階段。
第二步,把曬幹“踏”扁的飯幹,放入鍋裏去翻炒,直到這米飯爆開變成米花,再把米花鏟起來。
第三步就是在鍋裏煮糖,等糖融化之後把適量米花倒入鍋中,攪拌之後立即起鍋,把攪拌了糖的米花放入一個長方形淺木架上,客家人稱這個木架為“米散格”。然後用滾木,把米花散開,再壓實在,鋪平整,等到米花涼了之後再用一把木戒尺,按著木盆子的界線,用刀把米花切成塊。切好放在盆子裏,這一塊塊香脆美味的“客家糖炒米”就算做成了。
“糖炒米”做好之後,第二天就要炸油果。客家炸油果又名"炸煎堆",油果制作比較簡單,先將糯米碾成粉,每鬥糯米配二斤糖。將糖煮成糖液與糯米粉搓均勻,揉搓越久越松軟,吃起來有韌性,這就要有力氣的大人才能做了。
第一步做好後,就輪小孩子上陣了,小孩子們洗幹凈小手,系上“圍身裙”,圍坐在八仙桌旁,扯下一小團粉團,用小手捏呀捏,一會兒就捏成一個個狀似乒乓球大小的粉團。當然也是有大有小的,有些只有四、五歲的小奶娃,也要坐在凳子上捏,大人一般也不阻止。所以竹簸箕上擺放著大小不一的粉團。也有些講究的人家,嫌棄小孩子捏不均稱,就大人上陣,不要小奶娃捏。
駱依依家裏向來只圖個喜慶,每年都是大人小孩齊上陣,這邊小孩子捏好一批,那邊大人就把粉團往油鍋裏倒,半天功夫就把三四鬥糯米粉做成了一個個色澤鮮亮、香氣撲鼻的油果。
駱依依看得口水都要流出來了。大人們只準每個小孩吃一個,因為熱氣,擔心小孩吃多了上火。駱依依想用筷子挾一個還冒著熱氣的來吃,可這圓滾滾的,哪裏挾得住呀。好不容易學著雙胞胎弟弟用一根筷子串了一個,咬一口,油滋滋地響,那柔韌的口感,甭提多美味了。
駱依依記得以前一則童謠,叫《客家美食》,寫得特別貼切:“搟面杖,小鐵勺。咕嚕一聲落油鍋。紫薯丸,白油果,冒出油面抱一窩。幹柴燒,煙霧繞,客家美味香氣飄。老人火前慢動作,孩童在旁偷油果。左一塊,右一只,吃著碗裏想著鍋。圖得一時嘴快活,不怕明天會上火。河源小食多又多,出門游子常念叨。遠方來客讚不絕,客家美食天下傳。遠方來客讚不絕,客家美食天下傳!”
駱依依對這首童謠印象特別深,因為同學群裏有幾個同學用客家話朗誦,其他同學也跟著用他們各自的家鄉話朗誦。這一遍遍的朗誦聽下來,能不熟悉嗎?那時,聽著那發音各異的朗誦,駱依依捂著肚子笑出了眼淚。
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在這段時間裏,她幫助村裏人在稻田裏種菜、賣菜;幫著弟弟們抄《四書》《五經》等書冊;她幫著張小雷設計出各種木雕頭飾、各種小動物掛件,還有女人裝首飾及各種小玩意的木盒子圖案;她幫助二伯設計出幾種櫃子、家具的樣式,讓二伯做出了一套擺放在鋪子裏的陳設,以及裏面接待客人用的一整套家具;還有,她跟娘親及村裏針線活做得好的嬸子、大嫂們說出自己的創意,指點她們做出了各種美麗精致的布娃娃、小背包、挎包及讀書人用的新式書包……
她還趁著打霜之前,把地裏的紅薯挖出來,看看裏面的紅薯有多大,明年能留多少種子,可以種多少沙田。
駱依依在細數自己做的一樁一樁的事情,真的很多,只是她自己自親動手做的事並不多,大多都是別人在做,她在一旁指點罷了。
因為籌備時間太緊,林青梅的那間鋪子也是在年前才能收回來,所以兩人決定把飾品鋪子開張的日子定在“元宵節”這一天。
客家人過新年的風俗駱依依還是知道一些的,知道客家農村在小年後,也就是年二十四“入年掛”之後,每家每戶都開始辦置年貨,做甜粄,煎堆,磨豆腐……還要大掃除,就是家裏裏裏外外都要打掃清洗一遍。而柴火啊、新衣服、新鞋子之類的都要在這之前準備好。
“掃屋”這個工作是大人做的,清洗家裏的小物件就是小姑娘們的事了。這事駱依依做得有點痛苦。因為冬天河裏的水雖然不是很冷,可是拿著物件回家的時候,那手被寒風一吹,就有點刺骨的感覺了。
以前在沿海城市讀書工作,駱依依並不覺得南方的冬天冷。如今,來到這南方的山區,才覺得南方的冬天,有時冷起來更要命,這叫濕冷,溫度雖不低,但耐不住那帶著濕氣的寒風啊,吹得你渾身發抖。
還好,家裏小姑娘多,大人們也會幫忙洗一些大的鍋蓋啊、桌子啊之類的。駱依依她們只用了一天的時間,就徹底把家裏家外清洗了一遍。
對於準備年料,駱依依表現出極大的興趣。這時,她的吃貨本質就顯露出來了。駱家是在大伯家做年料的,先做“炒米”,有點像我們現代吃的“爆米花”。客家人叫“糖炒米”。
這種年料做起來有些覆雜:先要把煮熟的飯曬幹,客家人叫“曬飯幹”;然後把飯幹放入一個石甕裏用石錘子碾,就叫“踏飯幹”,把硬米飯踏得扁平才算完成。這工作一般是在十二月中旬就做好了,這是做“炒米”的準備階段。
第二步,把曬幹“踏”扁的飯幹,放入鍋裏去翻炒,直到這米飯爆開變成米花,再把米花鏟起來。
第三步就是在鍋裏煮糖,等糖融化之後把適量米花倒入鍋中,攪拌之後立即起鍋,把攪拌了糖的米花放入一個長方形淺木架上,客家人稱這個木架為“米散格”。然後用滾木,把米花散開,再壓實在,鋪平整,等到米花涼了之後再用一把木戒尺,按著木盆子的界線,用刀把米花切成塊。切好放在盆子裏,這一塊塊香脆美味的“客家糖炒米”就算做成了。
“糖炒米”做好之後,第二天就要炸油果。客家炸油果又名"炸煎堆",油果制作比較簡單,先將糯米碾成粉,每鬥糯米配二斤糖。將糖煮成糖液與糯米粉搓均勻,揉搓越久越松軟,吃起來有韌性,這就要有力氣的大人才能做了。
第一步做好後,就輪小孩子上陣了,小孩子們洗幹凈小手,系上“圍身裙”,圍坐在八仙桌旁,扯下一小團粉團,用小手捏呀捏,一會兒就捏成一個個狀似乒乓球大小的粉團。當然也是有大有小的,有些只有四、五歲的小奶娃,也要坐在凳子上捏,大人一般也不阻止。所以竹簸箕上擺放著大小不一的粉團。也有些講究的人家,嫌棄小孩子捏不均稱,就大人上陣,不要小奶娃捏。
駱依依家裏向來只圖個喜慶,每年都是大人小孩齊上陣,這邊小孩子捏好一批,那邊大人就把粉團往油鍋裏倒,半天功夫就把三四鬥糯米粉做成了一個個色澤鮮亮、香氣撲鼻的油果。
駱依依看得口水都要流出來了。大人們只準每個小孩吃一個,因為熱氣,擔心小孩吃多了上火。駱依依想用筷子挾一個還冒著熱氣的來吃,可這圓滾滾的,哪裏挾得住呀。好不容易學著雙胞胎弟弟用一根筷子串了一個,咬一口,油滋滋地響,那柔韌的口感,甭提多美味了。
駱依依記得以前一則童謠,叫《客家美食》,寫得特別貼切:“搟面杖,小鐵勺。咕嚕一聲落油鍋。紫薯丸,白油果,冒出油面抱一窩。幹柴燒,煙霧繞,客家美味香氣飄。老人火前慢動作,孩童在旁偷油果。左一塊,右一只,吃著碗裏想著鍋。圖得一時嘴快活,不怕明天會上火。河源小食多又多,出門游子常念叨。遠方來客讚不絕,客家美食天下傳。遠方來客讚不絕,客家美食天下傳!”
駱依依對這首童謠印象特別深,因為同學群裏有幾個同學用客家話朗誦,其他同學也跟著用他們各自的家鄉話朗誦。這一遍遍的朗誦聽下來,能不熟悉嗎?那時,聽著那發音各異的朗誦,駱依依捂著肚子笑出了眼淚。
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