第一千零八十八章 王的謝幕 2
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“其餘人先在教堂外等候。”
索菲隱約預感到了一些事,所以沒有拒絕巴西爾的邀請。
說是教堂外,但其實…這教堂連大門都是壞的,所以背後的貴族們可以清晰的看到教堂內的兩人,只不過聽不見說話的聲音,也無法察覺細微的動作而已。
索菲與巴西爾一前一後進入教堂。
就建築本身而言,除去如中國宮廷之類的特殊建築,大部分建築都是越往後越宏偉壯麗,所以常常出現久負盛名的建築,看起來卻實則難符的尷尬。
正如索菲看到的這片廢墟,大則大矣,卻遠不如剛剛覆建十幾年的聖索菲亞大教堂來的宏偉壯麗。
兩位皇帝站在與環境格格不入的新祭臺邊,巴西爾看著臺上擺放的各種各樣的聖人遺骨,回首問索菲:“你什麽感想?”
感想?
索菲說:“我認為老建築與新建築評選的時候,應該放兩個排行榜。”
說完,索菲自己笑了笑。
但巴西爾沒笑,他沒聽明白索菲這冷笑話的笑點在哪裏。
並且,巴西爾再一次確定,索菲根本就不是一個虔誠信徒,甚至對上帝都缺乏敬畏。他甚至在安撫臣民的時候,都會說出在基督教中絕不會出現的自然崇拜。
說來好笑,巴西爾在此刻,最擔心的不是索菲把羅馬這艘大船開翻進水溝裏,而是害怕索菲這本質異教徒的混蛋,將羅馬變回君士坦丁大帝之前的多神信仰崇拜狀態。
“我知道你在擔心什麽。但將你多疑的心收起來吧,時代在前進,我沒有在地中海裏劃小船的傻習慣。”索菲看冷笑話不能讓巴西爾轉移註意力,還是說出了實話。
其他的宗教信仰,基本被基督教給同化、改造、消滅得差不多了。僅有北方、東北方還殘留著多神崇拜的原始信仰。不管是斯拉夫神話,還是諾斯神話,亦或是游牧民的長生天崇拜,在基督教面前都被打的七零八落。
畢竟,辯經是基督教的老本行,也是獨行天下的真本事。
索菲沒有心思和精力,學穆罕默德再搞一個一神信仰宗教,或者像哈基姆一樣,搞神化崇拜。
就從現有的基督教派系裏面,挑選適合統治的派系扶持即可。
思想源自於現實的變革。正如各種五花八門的基督邪教,差不多都源於激烈的土地矛盾,種族壓迫。
倘若索菲能打垮倭馬亞王朝,重新建立從伊比利亞到美索不達米亞的羅馬大帝國,那麽隨著大一統的進行,自然會有新的基督派系出來為索菲辯解,創立新的思潮。也許會出現《羅馬的歷史就是大一統的歷史》這樣的論斷。
俗稱叼盤。
“我當然清楚,但我也知道,人的意識太過脆弱。”巴西爾喘著氣,坐在祭臺邊的椅子上。
他經歷了十分強烈的思想鬥爭,才有了今天的決定。
“我希望你,能站在我面前,按著十字架,對著上帝宣誓。”巴西爾盯著索菲。
他表情嚴肅,神情懇切,姿態也分外的緊張。
甚至有一絲懇求的意味。
索菲沒有回頭,但他仍然單膝跪在祭臺前,手按在祭臺上。
然後,巴西爾有些回憶似的,喃喃自語:
“我要向上帝宣誓,我將虔誠奉與上帝,終生…終生致力於為弘揚上帝的事業獻身…”
他長篇大段,用索菲也不大聽得懂的貴族腔調、單詞,還有夾雜著許多拉丁語的詞匯,講述著一個忠貞者應有的志向。
索菲一開始還跟著發誓,但很快,他就發現沒有必要。
這不是索菲的誓,而是巴西爾的誓。
基於他虔誠的信仰,而自己選擇要走的道路。只不過人到中年末,隨著索菲的突然出現,巴西爾的人生漸漸偏離了他為自己厘定好的未來。
雖然原本的歷史上,他也沒有成為理想中的自己。
說完之後,巴西爾回味了很久,才終於說:“今天大概就是我的死亡之日吧。索菲,我知道宮廷裏一定有許多小醜在向你告密,說我私藏武器之流,勸你早日下手。”
索菲點頭。
巴西爾接著說:“他們說的沒錯。是的,我的確做了。
可是當我拿起刀的時候,我開始感到悲哀。倘若一位羅馬的皇帝,最後要通過一柄匕首,像街頭巷尾的流氓一樣在刀刃中決出生死,那太可悲了。我做不到。”
索菲的眼皮微微顫抖。
不,你做得到。你晚年的時候,疑心病發作到不敢居住在皇宮之中,而是躲在軍營裏遙控國家。
索菲的心思巴西爾不知道,他接著訴說:“我開始懷疑,不,我漸漸感覺到我的力不從心。年輕時的我犯了太多錯誤。在約翰一世死後,年僅18歲的我坐在皇座上,面前是權閹巴西爾·利卡潘努斯,無數的權貴們組成派系,在宮廷中互相攻伐。我痛失了保加利亞、敘利亞,並為之付出慘痛代價。986年,圖拉真之門是我一生不願回憶的悲痛。994年、995年,塔奧王子和約翰·查爾迪斯兩任帖撒羅尼迦總督先後戰敗,我甚至以為局勢要崩壞回君士坦丁七世那般。
還好,烏拉諾斯穩住了局勢。而你,給我帶來不一樣的改變。
你,改變了羅馬。”
索菲聽到最後一句,突然感到熟悉。
不,我沒有。
氣氛一下子平靜下來。
巴西爾似乎在等索菲的回覆,而索菲也在斟酌用詞。
教堂外,女皇、女王、群臣都在等待裏面的兩位皇帝聊完,大家對巴西爾和索菲會說什麽充滿了疑惑。
索菲正要開口時,巴西爾卻從懷中取出一個酒瓶。
“我用那柄精美的裁紙刀,從信徒那裏換到了一瓶葡萄酒。我讓盤裏努斯在酒瓶中放入了毒藥。它會緩慢的殺死我,並且最後會顯得我死於…巴爾達斯·福卡斯那樣的心絞痛。來,給我倒酒吧。”
巴西爾要索菲殺了他。
因為基督徒,不能自殺,自殺者不能上天堂。
索菲的心情突然沈重,尤其是在滿天星星灑下的星光中。
酒杯,祭臺上就有。
那本是主教用於彌撒的禮器。
“巴西爾陛下給索菲陛下了一壺酒?”門外臣子們眼睛尖的已經看到了。
索菲倒滿一杯,遞給巴西爾。
巴西爾坦蕩的笑著,一飲而盡。他說:“這樣,我的人生就結束了。從958年降生,到1010年去世,人生53年,東征西戰、獎掖公平、收覆舊土、拱衛信仰,我自認為不遜於查士丁尼,升入天堂後,我還要將祖父一輩好好的嘲笑一番。”
索菲聽罷,不禁哀嘆:“還沒有。原本歷史上…我是說,我曾經窺見過你的未來。你的人生本沒有結束。”
“是嗎?”
巴西爾壓根不信,他感受著生命的漸漸流失,伸手請索菲細講:“不妨讓我在死前一窺歷史,聊作笑料。”
作者的話:經過老媽提醒,明天竟然是我生日。所以這兩天的更新還要慢一點、、、、
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索菲與巴西爾一前一後進入教堂。
就建築本身而言,除去如中國宮廷之類的特殊建築,大部分建築都是越往後越宏偉壯麗,所以常常出現久負盛名的建築,看起來卻實則難符的尷尬。
正如索菲看到的這片廢墟,大則大矣,卻遠不如剛剛覆建十幾年的聖索菲亞大教堂來的宏偉壯麗。
兩位皇帝站在與環境格格不入的新祭臺邊,巴西爾看著臺上擺放的各種各樣的聖人遺骨,回首問索菲:“你什麽感想?”
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但巴西爾沒笑,他沒聽明白索菲這冷笑話的笑點在哪裏。
並且,巴西爾再一次確定,索菲根本就不是一個虔誠信徒,甚至對上帝都缺乏敬畏。他甚至在安撫臣民的時候,都會說出在基督教中絕不會出現的自然崇拜。
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他經歷了十分強烈的思想鬥爭,才有了今天的決定。
“我希望你,能站在我面前,按著十字架,對著上帝宣誓。”巴西爾盯著索菲。
他表情嚴肅,神情懇切,姿態也分外的緊張。
甚至有一絲懇求的意味。
索菲沒有回頭,但他仍然單膝跪在祭臺前,手按在祭臺上。
然後,巴西爾有些回憶似的,喃喃自語:
“我要向上帝宣誓,我將虔誠奉與上帝,終生…終生致力於為弘揚上帝的事業獻身…”
他長篇大段,用索菲也不大聽得懂的貴族腔調、單詞,還有夾雜著許多拉丁語的詞匯,講述著一個忠貞者應有的志向。
索菲一開始還跟著發誓,但很快,他就發現沒有必要。
這不是索菲的誓,而是巴西爾的誓。
基於他虔誠的信仰,而自己選擇要走的道路。只不過人到中年末,隨著索菲的突然出現,巴西爾的人生漸漸偏離了他為自己厘定好的未來。
雖然原本的歷史上,他也沒有成為理想中的自己。
說完之後,巴西爾回味了很久,才終於說:“今天大概就是我的死亡之日吧。索菲,我知道宮廷裏一定有許多小醜在向你告密,說我私藏武器之流,勸你早日下手。”
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不,我沒有。
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索菲正要開口時,巴西爾卻從懷中取出一個酒瓶。
“我用那柄精美的裁紙刀,從信徒那裏換到了一瓶葡萄酒。我讓盤裏努斯在酒瓶中放入了毒藥。它會緩慢的殺死我,並且最後會顯得我死於…巴爾達斯·福卡斯那樣的心絞痛。來,給我倒酒吧。”
巴西爾要索菲殺了他。
因為基督徒,不能自殺,自殺者不能上天堂。
索菲的心情突然沈重,尤其是在滿天星星灑下的星光中。
酒杯,祭臺上就有。
那本是主教用於彌撒的禮器。
“巴西爾陛下給索菲陛下了一壺酒?”門外臣子們眼睛尖的已經看到了。
索菲倒滿一杯,遞給巴西爾。
巴西爾坦蕩的笑著,一飲而盡。他說:“這樣,我的人生就結束了。從958年降生,到1010年去世,人生53年,東征西戰、獎掖公平、收覆舊土、拱衛信仰,我自認為不遜於查士丁尼,升入天堂後,我還要將祖父一輩好好的嘲笑一番。”
索菲聽罷,不禁哀嘆:“還沒有。原本歷史上…我是說,我曾經窺見過你的未來。你的人生本沒有結束。”
“是嗎?”
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