第八百六十九章 意大利改革法案(下)
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這些海上共和國,最大的問題在於他們是不受控制的。
按照西歐的傳統,這些城市轉化而來的共和國,普遍只對領主承擔少量的義務,而對內卻有完全統治權。索菲可以命令他們隨軍出征,也可以征召商人輔助,卻不能拆除人家的議會和傳統。
但當索菲握著筆,發愁怎麽搞這些共和國的時候,安度因卻一邊吃糕點,一邊問:“你那個瘋子下屬,他為什麽盯著那些城邦不放?在我看來,城邦就是只下蛋母雞,他給你錢、給你艦隊,還幫你刺探消息。而你需要的,只是讓他們的商人到國內到處做生意,這些做生意的商人還給你交稅,何樂而不為?要是我,我巴不得再多培養幾個這樣的城邦呢。”
啊?
索菲與安度因同時陷入沈默。
反應過來的索菲,這才意識到,他與喬治亞都把這些不受控制的城邦當做威脅,而安度因壓根就沒控制過城邦,自然吃其紅利,忘其威脅。
平心而論,這個世紀還只是城邦的蟄伏與崛起之年,他們真正輝煌的時刻,是在下兩個百年。
但為兒孫計,索菲也得將城邦可能造成的動蕩扼殺在繈褓中。1204年的災難,不該再次發生。雖然這場災難不應該歸咎於曼努埃爾一世,他已經是挽大廈於將傾的天降猛男,可但凡他有一個成年繼承人平庸的繼承,杜絕內亂,科穆寧王朝覆興還有的談。
“我有個辦法。”
一直旁聽的賈瑪赫突然提議道:“何妨允許城邦外出的商人自由定籍於外地?這樣他們很可能離開家鄉便一去不回,也就談不上聚集出強大的力量。”
這是賈瑪赫在西班牙居住時,觀察到的經驗。四方游蕩的商人本身很難聚集起力量。分化他們幾乎不需要直接出手。在穆斯林世界裏,這些游移不定的商人從來不是威脅。反倒是定居的商人組成行會,摻和進政治的他們,才是令人頭疼的力量。
賈瑪赫的提議給了索菲新的思路。
城邦共和國的團結,一定因素上也由於外部環境的惡劣。
向共和國們敞開整個意大利市場,讓他們融入進去並消解,最後城邦也如一般城市那樣,無法凝聚反抗的力量。
“好主意。”
這樣,大部分問題就都有了解決的方案。
可還有一個終極難題,讓索菲遲疑不已。
那就是合格的官與吏。
索菲沒有統治意大利千萬人口的龐大政府,收稅與社會運行大體上靠鄉民的自覺和自治。雖然有大賽理斯堡學院,以及羅馬總督府的選拔,官吏的缺額仍然是現有官府的數倍之大。
“一步吃不成胖子,暫且如此吧。”索菲又增添了幾條新建議,將這份咨詢安度因而來的解決方案傳回了羅馬。
三月下旬,看到這份回應的喬治亞長舒了一口氣。
雖然索菲否決了他的激進計劃,卻給出了舒緩可行的穩妥方案。長遠來看,兩個方案的最終結果相差不遠。
在索菲的大綱基礎上,喬治亞開始提筆書寫具體的政令。
這份長長的改革法令,持續修改了四五年,總而匯集在一起,在羅馬內部被稱為《索菲的獨裁法律》,甚至有法律大家專門出書批判索菲新法不合於巴西爾法典的內容。但在日後,這份被稱為《1008年改革綱要》的法律,是索菲初步統一意大利後,確立一人獨大體制的象征。
……
“這都是啥?啥?啥?”
阿奎萊亞,瑞恩斯坦像牛耿一樣,盯著希臘語與拉丁語並用的滿紙法令,凝眉嘆氣,咋舌不已。
在旁邊,阿奎萊亞的主教拉法耶卻仔細的研究著每一個法令的要求。
【國家總安寧令:今意大利全然一統,羅馬帝國的旗幟從阿爾卑斯的山脈延伸至墨西拿海峽。國家安寧,匪盜已除,故禁止一切以繼承權、土地、田產、婚姻等為理由發動的戰爭。所有的爭端都應該在法庭、執政官與主教的見證中,以《巴西爾法典》為基礎,以《法律匯編》等法律叢書為延伸,基於《聖經》的正義得到妥當處置。】
“這第一條,就是禁暴禁武,從今以後,意大利境內再不能明火執仗的開戰了。”拉法耶老懷大慰。
“那若是有人不服呢?”
“這就需要第二條了,你看。”
【權貴敘定令:意大利貴族品階紛雜、怪異離奇,今以九品二十七階貴族體制統一敘定,恩賜年俸,免除武役。去其辛勞,褒其勤勉。】
拉法耶為瑞恩斯坦解釋:“有了這一條命令,全意大利上下就會一條心了。而且似乎隱約解除了武士的特權,從今以後,他們更不能為非作歹,也要和普通人一樣,在法院裏接受審判。”
盡管在拉法耶看來,作為審判依據的不該是《巴西爾法典》,而是《聖經》。
瑞恩斯坦思考起來,這聽起來是個好主意。但想到大老粗們也要在法庭裏面對法官,瑞恩斯坦提出懷疑:“武士們缺少文才,面對法官的咄咄逼問,我恐怕他們會逃回城堡,反抗法令。”
“這就需要第三條法令。”拉法耶欣慰得看到了瑞恩斯坦的成長。這正是蓋布哈德托付給他時的期望。
【隳城令:各大區、督軍區等行政區域,除規定保留的大要塞、城池外,摧毀鄉村、山間與道路上的非法土堡碉樓,給予其主人平原地產為補償。全意大利山中的鄉村、修道院、莊園等,皆按照法令到平原或河谷開墾居住。】
這是禁武令以後,既解除地方貴族武裝力量,也促進生產的法令。
除此之外,還有【戶籍自由令】,全意大利各個城邦、公國與大區的居民,可以在定居滿兩年後自由選擇戶籍,而當地政府與議會不得阻攔。
以及【建政令】,在各個大區全面推行六部體制,輔以地方議會、教會,共同治理地方政事,解決糾紛。
【促學令】,在羅馬、米蘭、熱那亞、比薩等城市建立學院,分別教授律法、行政、數學等知識,速成的培養官吏。
還有關於地區原貴族的部分。在經過鄉民共同選舉後,品德良好、有序的貴族可以原地轉任,直接出任政府公職。這是一個妥協的選擇,讓相當一部分德行不配位的人繼續作威作福。但總體上,它幫助索菲穩住了大量貴族,讓他們去拉攏鄉民,而沒有精力造索菲的反。
日後數年,還陸續推出了【建城令】
【墾荒令】
【邊村合法令】
【郵政令】…
等一系列法令,鞏固這次改革,使意大利在索菲與喬治亞等人的手中,漸漸如臂使指的運轉。
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但當索菲握著筆,發愁怎麽搞這些共和國的時候,安度因卻一邊吃糕點,一邊問:“你那個瘋子下屬,他為什麽盯著那些城邦不放?在我看來,城邦就是只下蛋母雞,他給你錢、給你艦隊,還幫你刺探消息。而你需要的,只是讓他們的商人到國內到處做生意,這些做生意的商人還給你交稅,何樂而不為?要是我,我巴不得再多培養幾個這樣的城邦呢。”
啊?
索菲與安度因同時陷入沈默。
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平心而論,這個世紀還只是城邦的蟄伏與崛起之年,他們真正輝煌的時刻,是在下兩個百年。
但為兒孫計,索菲也得將城邦可能造成的動蕩扼殺在繈褓中。1204年的災難,不該再次發生。雖然這場災難不應該歸咎於曼努埃爾一世,他已經是挽大廈於將傾的天降猛男,可但凡他有一個成年繼承人平庸的繼承,杜絕內亂,科穆寧王朝覆興還有的談。
“我有個辦法。”
一直旁聽的賈瑪赫突然提議道:“何妨允許城邦外出的商人自由定籍於外地?這樣他們很可能離開家鄉便一去不回,也就談不上聚集出強大的力量。”
這是賈瑪赫在西班牙居住時,觀察到的經驗。四方游蕩的商人本身很難聚集起力量。分化他們幾乎不需要直接出手。在穆斯林世界裏,這些游移不定的商人從來不是威脅。反倒是定居的商人組成行會,摻和進政治的他們,才是令人頭疼的力量。
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城邦共和國的團結,一定因素上也由於外部環境的惡劣。
向共和國們敞開整個意大利市場,讓他們融入進去並消解,最後城邦也如一般城市那樣,無法凝聚反抗的力量。
“好主意。”
這樣,大部分問題就都有了解決的方案。
可還有一個終極難題,讓索菲遲疑不已。
那就是合格的官與吏。
索菲沒有統治意大利千萬人口的龐大政府,收稅與社會運行大體上靠鄉民的自覺和自治。雖然有大賽理斯堡學院,以及羅馬總督府的選拔,官吏的缺額仍然是現有官府的數倍之大。
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三月下旬,看到這份回應的喬治亞長舒了一口氣。
雖然索菲否決了他的激進計劃,卻給出了舒緩可行的穩妥方案。長遠來看,兩個方案的最終結果相差不遠。
在索菲的大綱基礎上,喬治亞開始提筆書寫具體的政令。
這份長長的改革法令,持續修改了四五年,總而匯集在一起,在羅馬內部被稱為《索菲的獨裁法律》,甚至有法律大家專門出書批判索菲新法不合於巴西爾法典的內容。但在日後,這份被稱為《1008年改革綱要》的法律,是索菲初步統一意大利後,確立一人獨大體制的象征。
……
“這都是啥?啥?啥?”
阿奎萊亞,瑞恩斯坦像牛耿一樣,盯著希臘語與拉丁語並用的滿紙法令,凝眉嘆氣,咋舌不已。
在旁邊,阿奎萊亞的主教拉法耶卻仔細的研究著每一個法令的要求。
【國家總安寧令:今意大利全然一統,羅馬帝國的旗幟從阿爾卑斯的山脈延伸至墨西拿海峽。國家安寧,匪盜已除,故禁止一切以繼承權、土地、田產、婚姻等為理由發動的戰爭。所有的爭端都應該在法庭、執政官與主教的見證中,以《巴西爾法典》為基礎,以《法律匯編》等法律叢書為延伸,基於《聖經》的正義得到妥當處置。】
“這第一條,就是禁暴禁武,從今以後,意大利境內再不能明火執仗的開戰了。”拉法耶老懷大慰。
“那若是有人不服呢?”
“這就需要第二條了,你看。”
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這是禁武令以後,既解除地方貴族武裝力量,也促進生產的法令。
除此之外,還有【戶籍自由令】,全意大利各個城邦、公國與大區的居民,可以在定居滿兩年後自由選擇戶籍,而當地政府與議會不得阻攔。
以及【建政令】,在各個大區全面推行六部體制,輔以地方議會、教會,共同治理地方政事,解決糾紛。
【促學令】,在羅馬、米蘭、熱那亞、比薩等城市建立學院,分別教授律法、行政、數學等知識,速成的培養官吏。
還有關於地區原貴族的部分。在經過鄉民共同選舉後,品德良好、有序的貴族可以原地轉任,直接出任政府公職。這是一個妥協的選擇,讓相當一部分德行不配位的人繼續作威作福。但總體上,它幫助索菲穩住了大量貴族,讓他們去拉攏鄉民,而沒有精力造索菲的反。
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