第五百三十章 5000歲的索菲
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春日狂風吹得草原上萬草匍匐,牛羊躲避在山石,鼠兔深逃入地下。
巨大而連綿的灰色幕帳聳立於不知名的小山北側,躲避著南來的大風。
而在小山南側,是一座籬笆墻的城,叫佩奇。並非有誤,蓋因佩奇與貝爾格萊德一樣,都是斯拉夫人的傳統城市用名,這裏有,那裏也有。
天蒼蒼、野茫茫,匈牙利大草原上不時有匈牙利輕騎飛馳而過,他們戴著尖頂氈帽,身著簡陋布袍,腰挎短弓彎刀,粗野的口哨聲將傳道士們的布道徹底淹沒。在傳道士面前,跪著一群與匈牙利人服飾、相貌毫不相同的,穿長褲、短衣的德意志殖民者。他們負盾持槍,頭戴簡陋圓盔,偶有富裕的,披著硬皮胸甲。
“主教大人,這就是我王的居處。”
一輛馬車停下,蒼顏老面的主教駐足遠望,只見天與地間,仿佛毫無界限。
皈依基督教的匈牙利修士穿著蹩腳的修士服,領著匈牙利大主教多蒙科斯下車,走向王的幕帳。
多蒙科斯去年年底,剛剛在埃斯泰爾戈姆建立了主教座堂,並在伊什特萬的直屬領地中建立了6個主教區。這標志著匈牙利教會完全獨立於德意志教會運行。這一舉動獲得了教會的支持,但並不受德意志諸侯喜歡,只是德意志諸侯一整年都忙於合縱連橫,爭搶王位,故而放了他一馬。
行走不遠,多蒙科斯便看到一個著修士服的匈牙利人,抱著兩個滿身馬騷味的女人鉆入帳篷。
“真是可恥。”多蒙科斯嘴上怒斥,卻拿這些人沒辦法。
多蒙科斯是本篤派,支持教會清潔,苦修崇道。但他也同樣兼具現實視野,明白在信徒稀少的匈牙利,還需要慢慢破除匈牙利的弊規陋習。正因如此,多蒙科斯從幾年前,便是匈牙利國王伊什特萬的左右手,幫助他處理國政。甚至被匈牙利人戲稱為“副王”。
“咳咳…”
只可惜多蒙科斯身體不佳,去年已兩次病臥在床,他自感時日不多,故而想盡力阻止匈牙利王入侵克羅地亞。(歷史上,他死於去年年底)
再往前走,便是議事的大廳。
門前豎著一根修長長矛,上飾彩條,而在頂上有一個紅底白大主教十字的旗幟。這便是匈牙利的國旗。
所謂大主教十字,又稱拜占庭十字,一豎兩橫,一橫長一橫短,後來的正教十字,便是在此基礎上,又加了一個斜杠。這個旗幟,一開始由羅馬傳向大摩拉維亞,摩拉維亞滅國後,旗幟反倒留在此地傳播,又成了匈牙利國旗。
而正由於此旗幟的神聖性,這被認為是匈牙利的象征。而後來的聖斯蒂芬王冠,此時只有半截“拉丁王冠”,戴在伊什特萬的腦袋上。另半截“希臘王冠”,還處於原子狀態。
多蒙科斯看到門口貴人雲集。
大部分匈牙利貴族仍著傳統袍服,與另一群德意志人分庭抗禮。
但此時,大家全都惴惴不安。
“主教,出事了!奧托殿下,病逝。”教會的人告訴多蒙科斯一個不幸的消息。
大王子奧托,年僅三歲病死。
多蒙科斯如遭雷劈。
大王子奧托,不用多想,這名字當然是從奧托三世來的。畢竟伊什特萬的老婆吉塞拉,是巴伐利亞分支王族。而這一寄托著伊什特萬遠大理想的兒子,竟然病死了!
大草原上缺醫少藥,多蒙科斯這些殖民者也以更好地治療水平,獲得了少量擁躉。奧托三世染病時,就是教會派人醫治。
現在人死了,多蒙科斯可以想象,教會的權威短期內恐怕無法覆蘇。
他踉蹌的走入帳篷,只見數個薩滿教祭祀穿奇裝異服、戴鬼面,在庭中又唱又跳,似乎在做占蔔。
而偉大的聖王,這會兒抱著兒子的遺衣,一邊哭一邊喊著兒子的小名。
左側,站著匈牙利諸貴族。他們都是伊什特萬的直屬封臣,地位都不甚高,且雖皈依基督,卻仍如往日般游樂。
右側,站著德意志殖民者。領頭的騎士,名叫貝西林·馮·瓦瑟堡,其次是洪特·帕茲瑪尼家族的兩兄弟,洪特與帕茲瑪尼,後二人本非名門,只是鄉野小貴族,卻在匈牙利大放光彩,而組成一個家族。這三個騎士,都是997年幫助伊什特萬擊敗他的叔叔科潘尼,奪取王位的支持者,故而他們反倒更受寵幸。
俄爾,那薩滿突然趴伏在地上,口中吐出鮮血與蟲屍,驚的眾人連連後退,他咳著血虛弱道:“我…我看到了,是一個來自東方的魔鬼!他本應有5000歲,靠吸收童子生命延續青春。他…他叫賽理斯!”
賽理斯?
羅馬總督索菲?
多蒙科斯不用多想,也清楚這附近只有這麽一個賽理斯人。
而那血與蟲屍,卻令多蒙科斯痛恨之餘,又自愧沒有辦法破除原始迷信。
連三個信基督的騎士,竟也紛紛認同。這分明是在匈牙利呆久了,耳濡目染,開始篤信薩滿教的征兆。
“沒錯…賽理斯,正是那個索菲!是那個妖魔般的人物,才連續打敗了好多國家。”伊什特萬被兒子的死激得,人都魔怔起來。口中念念有詞,更拔出彎刀左右空揮,似乎如此便能殺死空氣中的索菲。
而他的妻子吉塞拉,並不在此。也無人能安撫他。
這件事說來吊詭。
前段時間,施韋因富特的亨利,諾德高伯爵起兵造反,與新國王亨利大戰,國中貴族紛紛作壁上觀。
但令人驚異的是,國王亨利的弟弟,奧格斯堡的布魯諾,他竟然支持起了敵人!
布魯諾與亨利兩兄弟幼年一起在雷根斯堡避難,和那個亨利三人是童年玩伴。但都已是成年人,布魯諾卻扔了兄弟,幫助朋友!
國王亨利大怒之下,要追殺親弟弟。
布魯諾無處可逃,幹脆逃進匈牙利,姐姐這裏。
這也使得巴伐利亞與匈牙利交惡,令伊什特萬的夫妻關系非常不和睦。
而後,又有人把索菲的信拎出來說事。
正因無人阻攔,故而伊什特萬的命令無人抵觸。
一封極盡辱罵的信被送回,匈牙利不顧北有黑匈牙利人作亂,南有特蘭西瓦尼亞異教徒造反,竟直接起兵找索菲的麻煩。
多蒙科斯跌跌撞撞的走出營帳。
他遠望,那幾個薩滿與幾個匈牙利貴族正竊竊私語,仿佛在密謀著更大的陰謀。
他低頭,不知覺竟已感知不到腿腳,發覺點滴鮮血落在胸膛上。
作者的話:DD頭子張京華同學問康斯坦丁·達拉斯森諾斯是誰。前面有介紹,我就簡單再說一遍。本書開局時,安提歐克總督位置空缺,烏拉諾斯本要補充這裏,卻因西部戰亂,令米海爾·布爾特斯摘了桃子。這個位置的前主人,就是這個人他爹,達米安·達拉斯森諾斯。此兄空有武力,缺少智慧,在敘利亞鬧得一團糟,被敘利亞部落伏擊殺死,才空出的位置。他本人很忠誠,所以他兒子,也就是康斯坦丁·達拉斯森諾斯被巴西爾收到身邊撫養。順帶,伊什特萬本人的精神的確有點問題,不過,任誰一輩子都在被造反中度過,也會瘋吧。
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巨大而連綿的灰色幕帳聳立於不知名的小山北側,躲避著南來的大風。
而在小山南側,是一座籬笆墻的城,叫佩奇。並非有誤,蓋因佩奇與貝爾格萊德一樣,都是斯拉夫人的傳統城市用名,這裏有,那裏也有。
天蒼蒼、野茫茫,匈牙利大草原上不時有匈牙利輕騎飛馳而過,他們戴著尖頂氈帽,身著簡陋布袍,腰挎短弓彎刀,粗野的口哨聲將傳道士們的布道徹底淹沒。在傳道士面前,跪著一群與匈牙利人服飾、相貌毫不相同的,穿長褲、短衣的德意志殖民者。他們負盾持槍,頭戴簡陋圓盔,偶有富裕的,披著硬皮胸甲。
“主教大人,這就是我王的居處。”
一輛馬車停下,蒼顏老面的主教駐足遠望,只見天與地間,仿佛毫無界限。
皈依基督教的匈牙利修士穿著蹩腳的修士服,領著匈牙利大主教多蒙科斯下車,走向王的幕帳。
多蒙科斯去年年底,剛剛在埃斯泰爾戈姆建立了主教座堂,並在伊什特萬的直屬領地中建立了6個主教區。這標志著匈牙利教會完全獨立於德意志教會運行。這一舉動獲得了教會的支持,但並不受德意志諸侯喜歡,只是德意志諸侯一整年都忙於合縱連橫,爭搶王位,故而放了他一馬。
行走不遠,多蒙科斯便看到一個著修士服的匈牙利人,抱著兩個滿身馬騷味的女人鉆入帳篷。
“真是可恥。”多蒙科斯嘴上怒斥,卻拿這些人沒辦法。
多蒙科斯是本篤派,支持教會清潔,苦修崇道。但他也同樣兼具現實視野,明白在信徒稀少的匈牙利,還需要慢慢破除匈牙利的弊規陋習。正因如此,多蒙科斯從幾年前,便是匈牙利國王伊什特萬的左右手,幫助他處理國政。甚至被匈牙利人戲稱為“副王”。
“咳咳…”
只可惜多蒙科斯身體不佳,去年已兩次病臥在床,他自感時日不多,故而想盡力阻止匈牙利王入侵克羅地亞。(歷史上,他死於去年年底)
再往前走,便是議事的大廳。
門前豎著一根修長長矛,上飾彩條,而在頂上有一個紅底白大主教十字的旗幟。這便是匈牙利的國旗。
所謂大主教十字,又稱拜占庭十字,一豎兩橫,一橫長一橫短,後來的正教十字,便是在此基礎上,又加了一個斜杠。這個旗幟,一開始由羅馬傳向大摩拉維亞,摩拉維亞滅國後,旗幟反倒留在此地傳播,又成了匈牙利國旗。
而正由於此旗幟的神聖性,這被認為是匈牙利的象征。而後來的聖斯蒂芬王冠,此時只有半截“拉丁王冠”,戴在伊什特萬的腦袋上。另半截“希臘王冠”,還處於原子狀態。
多蒙科斯看到門口貴人雲集。
大部分匈牙利貴族仍著傳統袍服,與另一群德意志人分庭抗禮。
但此時,大家全都惴惴不安。
“主教,出事了!奧托殿下,病逝。”教會的人告訴多蒙科斯一個不幸的消息。
大王子奧托,年僅三歲病死。
多蒙科斯如遭雷劈。
大王子奧托,不用多想,這名字當然是從奧托三世來的。畢竟伊什特萬的老婆吉塞拉,是巴伐利亞分支王族。而這一寄托著伊什特萬遠大理想的兒子,竟然病死了!
大草原上缺醫少藥,多蒙科斯這些殖民者也以更好地治療水平,獲得了少量擁躉。奧托三世染病時,就是教會派人醫治。
現在人死了,多蒙科斯可以想象,教會的權威短期內恐怕無法覆蘇。
他踉蹌的走入帳篷,只見數個薩滿教祭祀穿奇裝異服、戴鬼面,在庭中又唱又跳,似乎在做占蔔。
而偉大的聖王,這會兒抱著兒子的遺衣,一邊哭一邊喊著兒子的小名。
左側,站著匈牙利諸貴族。他們都是伊什特萬的直屬封臣,地位都不甚高,且雖皈依基督,卻仍如往日般游樂。
右側,站著德意志殖民者。領頭的騎士,名叫貝西林·馮·瓦瑟堡,其次是洪特·帕茲瑪尼家族的兩兄弟,洪特與帕茲瑪尼,後二人本非名門,只是鄉野小貴族,卻在匈牙利大放光彩,而組成一個家族。這三個騎士,都是997年幫助伊什特萬擊敗他的叔叔科潘尼,奪取王位的支持者,故而他們反倒更受寵幸。
俄爾,那薩滿突然趴伏在地上,口中吐出鮮血與蟲屍,驚的眾人連連後退,他咳著血虛弱道:“我…我看到了,是一個來自東方的魔鬼!他本應有5000歲,靠吸收童子生命延續青春。他…他叫賽理斯!”
賽理斯?
羅馬總督索菲?
多蒙科斯不用多想,也清楚這附近只有這麽一個賽理斯人。
而那血與蟲屍,卻令多蒙科斯痛恨之餘,又自愧沒有辦法破除原始迷信。
連三個信基督的騎士,竟也紛紛認同。這分明是在匈牙利呆久了,耳濡目染,開始篤信薩滿教的征兆。
“沒錯…賽理斯,正是那個索菲!是那個妖魔般的人物,才連續打敗了好多國家。”伊什特萬被兒子的死激得,人都魔怔起來。口中念念有詞,更拔出彎刀左右空揮,似乎如此便能殺死空氣中的索菲。
而他的妻子吉塞拉,並不在此。也無人能安撫他。
這件事說來吊詭。
前段時間,施韋因富特的亨利,諾德高伯爵起兵造反,與新國王亨利大戰,國中貴族紛紛作壁上觀。
但令人驚異的是,國王亨利的弟弟,奧格斯堡的布魯諾,他竟然支持起了敵人!
布魯諾與亨利兩兄弟幼年一起在雷根斯堡避難,和那個亨利三人是童年玩伴。但都已是成年人,布魯諾卻扔了兄弟,幫助朋友!
國王亨利大怒之下,要追殺親弟弟。
布魯諾無處可逃,幹脆逃進匈牙利,姐姐這裏。
這也使得巴伐利亞與匈牙利交惡,令伊什特萬的夫妻關系非常不和睦。
而後,又有人把索菲的信拎出來說事。
正因無人阻攔,故而伊什特萬的命令無人抵觸。
一封極盡辱罵的信被送回,匈牙利不顧北有黑匈牙利人作亂,南有特蘭西瓦尼亞異教徒造反,竟直接起兵找索菲的麻煩。
多蒙科斯跌跌撞撞的走出營帳。
他遠望,那幾個薩滿與幾個匈牙利貴族正竊竊私語,仿佛在密謀著更大的陰謀。
他低頭,不知覺竟已感知不到腿腳,發覺點滴鮮血落在胸膛上。
作者的話:DD頭子張京華同學問康斯坦丁·達拉斯森諾斯是誰。前面有介紹,我就簡單再說一遍。本書開局時,安提歐克總督位置空缺,烏拉諾斯本要補充這裏,卻因西部戰亂,令米海爾·布爾特斯摘了桃子。這個位置的前主人,就是這個人他爹,達米安·達拉斯森諾斯。此兄空有武力,缺少智慧,在敘利亞鬧得一團糟,被敘利亞部落伏擊殺死,才空出的位置。他本人很忠誠,所以他兒子,也就是康斯坦丁·達拉斯森諾斯被巴西爾收到身邊撫養。順帶,伊什特萬本人的精神的確有點問題,不過,任誰一輩子都在被造反中度過,也會瘋吧。
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