第1453章 交流
關燈
小
中
大
但是他可以教會它們一些語言,邀請它們進行交流,只是最簡單的交流就行了。
最簡單的交流就是’你該不該吃我‘。
這種語言學的好可以免死,學不好死了活該。
他希望身邊能夠有足夠多的野生動物學會這種語言。如果有一只老虎、兩頭豹子、三頭狼都懂得跟他進行這種討價還價,以後的日子就會安全很多,也省心很多。
一定要試著對它們發出叫聲,越簡單越好,裏面含有情緒,鼓勵它們進行回應,等到交流的足夠多,以後就可以一起生活了。
然後就形成了社會,他會成為統治者,制定秩序,驅逐入侵者,懲罰、放逐、處死不遵守秩序的動物。
這是一種思路,而且是非常出色、實用的思路。只是想掌握其中的訣竅需要很多時間和努力。
關鍵是他怎麽學會與野獸動物對話。
有的動物聰明,有的蠢。
其實這種事做起來非常的難。他心裏也充滿了疑慮。如果一頭老虎向他沖來,他不能轉身逃跑,而只能直面它,遠遠的向它發出質疑的叫聲,並握好武器,做好防備。
萬一這老虎不肯停下來,一直向著他沖來怎麽辦呢?
那就只能應戰了。
他的推論在於,他的質疑聲能夠對老虎產生影響,使其動作變得更有破綻,更容易被看懂,他也將獲得更多的生機。
反正就是動手之前要多理論。
這是他的真實想法,如果說出去可能會受到笑話,但是他認為自己的想法是有道理的,也是靠譜的。
但是他敢不敢進行嘗試?
遇到老虎的襲擊真的進行理論?
有用麽?
他默認這是有用的,但是會持有懷疑。
他要做的是多觀察,保持克制與耐心,改善自己的荒野道德,嘗試更多的了解野生動物的心理,而不是把它們都當做敵人。
這是性命攸關的事情,不能亂來。
他做什麽可以促進荒野的繁榮?
種植果樹、蔬菜、瓜,植樹,清理混亂的草堆,讓貧瘠的土地逐漸變得富裕。
野生動物遵循本能行事,尤其是狩獵本能,一些行為會顯著的增加它們的狩獵欲望。人要是與自然對立,肆意屠殺它們,在沒有武器的時候害怕它們,都可能會引來它們的襲擊。
關鍵是要有端正的態度與它們共同生活,跟它們談判和交流,獲得它們的認可,以後便可以在它們之間安全的來往。藍星有個動物攝影師就能夠做到這一點。
馬林也可以做到這一點。從各種方面說,人類都有充分的理由比野生動物適應的更好。
像馬林這種人,本身遠比野獸更聰明,也擁有更多知識,沒有理由比野獸生活的差。前提是,他必須懂得荒野的道德。
他願意與野生動物談判,使得野生動物也擁有了與他談判的機會,雙方的相處會簡單很多。
關鍵在於,他要能夠通過交流給野生動物施加影響,使其取消對他的攻擊欲望,如果強行發起攻擊,行為也會反常,從而使他能夠從容閃躲,或者進行反擊。
他必須忍耐的是恐懼、急躁的心理,必須直面生存的壓力。
對荒野道德的理解使他出門的時候膽子壯了很多,不再那麽戰戰兢兢、猶豫不決。
他敢於背著簍子出去采集野菜、樹枝、石頭,給羊割一點草,而不用那麽擔心被襲擊的問題。
大部分野生動物都是容易相處的,但是有少部分非常極端,已經走上了滅亡的邊緣,對它們不得不防。
它們一般都有個問題,就是不那麽擅長偽裝和伏擊,容易被他發現,容易失手,容易被他反殺。
他對荒野道德的理解還不夠深,所以表現的還是不夠游刃有餘。他還需要多進行觀察。
就像是他與原始人的相處始終有點不順,他與野生動物的相處不夠順利,也是正常的。
比如說,可能有頭老虎無論如何都表現的很兇,就是想吃掉他。那怎麽辦呢?
在他表現很好的情況下,老虎還想吃他,並且襲擊他,他的戰鬥力會獲得提升。專門針對它的戰鬥力。
為了達到自己想要的狀態,他必須努力改善自己的性格,不要總想著對荒野予取予求。
他先前見到那只豹子,它既沒有襲擊他,對他也並不警惕,雙方各忙各的。他因而對那只豹子印象不錯,覺得它可能是個很懂得荒野道德的豹子。
這個原則一旦建立起來,遵守下去就會獲得很多好處。
他敢於在外面行走更遠了。
這天他在外面逛了幾十裏才回去。身上背著五支標槍,一個皮袋子。
路上先後遇到了狼和野豬,它們都表現的非常機警,他做出了和平的示意,使得它們平靜了下來。
有兩只狼在他的安撫之後依然有獵殺他的企圖。他看得出來,很容易就能夠看破它們的心思。
必修保持耐心。他放慢腳步,在前面慢慢的走,它們兇巴巴的尾隨在後。
他啥都不說,走一步就回頭觀察它們一會。越是觀察越是能夠理解它們的心理,知道怎麽與它們戰鬥,也獲得了不少在荒野生存的韌性。
這都是遵守荒野道德帶來的好處。
信心在增加。
他在一片河堤看到了兩叢竹子,可能這裏不適合它們生長,所以只有有限幾根。
有一株大約有小腿粗,已經倒下了。長度大約有五六米。他很高興的把它給掰斷了,準備扛走。又把一株很小的竹子連根帶土都挖了下來。然後扛著它們向家走。
一路都很安全。
順利的到了營地。先把竹子苗給栽下去,澆水。然後把大的竹子給劈成片。嘗試制作矛尖、箭頭、竹簽和筷子。
然後心裏又產生了一個疑問。
幹活的時候會不會被野生動物偷襲呢?
他的手工勞動也算是讓荒野變得更繁榮的工作的一部分,同樣算是遵守了荒野道德。
而一旦遵守了荒野道德,他在生存的時候便擁有更多的底氣。
即便如此,為了防止被偷襲。依然需要用網制作圍欄。自己躲在網的內部,戰鬥的時候便占有很大的優勢。
為什麽人類的手工勞作也算是擁有荒野道德的一種行為呢?
荒野本身比較貧瘠,而人類的活動能夠大幅度提高荒野的產出,養活更多生物。
促進人類社會發展也算是荒野道德的一部分。
所以做這種事情的時候可以占據道德上的優勢。
擁有了道德優勢的人不應該表現的貪婪、醜惡、自私自利。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
最簡單的交流就是’你該不該吃我‘。
這種語言學的好可以免死,學不好死了活該。
他希望身邊能夠有足夠多的野生動物學會這種語言。如果有一只老虎、兩頭豹子、三頭狼都懂得跟他進行這種討價還價,以後的日子就會安全很多,也省心很多。
一定要試著對它們發出叫聲,越簡單越好,裏面含有情緒,鼓勵它們進行回應,等到交流的足夠多,以後就可以一起生活了。
然後就形成了社會,他會成為統治者,制定秩序,驅逐入侵者,懲罰、放逐、處死不遵守秩序的動物。
這是一種思路,而且是非常出色、實用的思路。只是想掌握其中的訣竅需要很多時間和努力。
關鍵是他怎麽學會與野獸動物對話。
有的動物聰明,有的蠢。
其實這種事做起來非常的難。他心裏也充滿了疑慮。如果一頭老虎向他沖來,他不能轉身逃跑,而只能直面它,遠遠的向它發出質疑的叫聲,並握好武器,做好防備。
萬一這老虎不肯停下來,一直向著他沖來怎麽辦呢?
那就只能應戰了。
他的推論在於,他的質疑聲能夠對老虎產生影響,使其動作變得更有破綻,更容易被看懂,他也將獲得更多的生機。
反正就是動手之前要多理論。
這是他的真實想法,如果說出去可能會受到笑話,但是他認為自己的想法是有道理的,也是靠譜的。
但是他敢不敢進行嘗試?
遇到老虎的襲擊真的進行理論?
有用麽?
他默認這是有用的,但是會持有懷疑。
他要做的是多觀察,保持克制與耐心,改善自己的荒野道德,嘗試更多的了解野生動物的心理,而不是把它們都當做敵人。
這是性命攸關的事情,不能亂來。
他做什麽可以促進荒野的繁榮?
種植果樹、蔬菜、瓜,植樹,清理混亂的草堆,讓貧瘠的土地逐漸變得富裕。
野生動物遵循本能行事,尤其是狩獵本能,一些行為會顯著的增加它們的狩獵欲望。人要是與自然對立,肆意屠殺它們,在沒有武器的時候害怕它們,都可能會引來它們的襲擊。
關鍵是要有端正的態度與它們共同生活,跟它們談判和交流,獲得它們的認可,以後便可以在它們之間安全的來往。藍星有個動物攝影師就能夠做到這一點。
馬林也可以做到這一點。從各種方面說,人類都有充分的理由比野生動物適應的更好。
像馬林這種人,本身遠比野獸更聰明,也擁有更多知識,沒有理由比野獸生活的差。前提是,他必須懂得荒野的道德。
他願意與野生動物談判,使得野生動物也擁有了與他談判的機會,雙方的相處會簡單很多。
關鍵在於,他要能夠通過交流給野生動物施加影響,使其取消對他的攻擊欲望,如果強行發起攻擊,行為也會反常,從而使他能夠從容閃躲,或者進行反擊。
他必須忍耐的是恐懼、急躁的心理,必須直面生存的壓力。
對荒野道德的理解使他出門的時候膽子壯了很多,不再那麽戰戰兢兢、猶豫不決。
他敢於背著簍子出去采集野菜、樹枝、石頭,給羊割一點草,而不用那麽擔心被襲擊的問題。
大部分野生動物都是容易相處的,但是有少部分非常極端,已經走上了滅亡的邊緣,對它們不得不防。
它們一般都有個問題,就是不那麽擅長偽裝和伏擊,容易被他發現,容易失手,容易被他反殺。
他對荒野道德的理解還不夠深,所以表現的還是不夠游刃有餘。他還需要多進行觀察。
就像是他與原始人的相處始終有點不順,他與野生動物的相處不夠順利,也是正常的。
比如說,可能有頭老虎無論如何都表現的很兇,就是想吃掉他。那怎麽辦呢?
在他表現很好的情況下,老虎還想吃他,並且襲擊他,他的戰鬥力會獲得提升。專門針對它的戰鬥力。
為了達到自己想要的狀態,他必須努力改善自己的性格,不要總想著對荒野予取予求。
他先前見到那只豹子,它既沒有襲擊他,對他也並不警惕,雙方各忙各的。他因而對那只豹子印象不錯,覺得它可能是個很懂得荒野道德的豹子。
這個原則一旦建立起來,遵守下去就會獲得很多好處。
他敢於在外面行走更遠了。
這天他在外面逛了幾十裏才回去。身上背著五支標槍,一個皮袋子。
路上先後遇到了狼和野豬,它們都表現的非常機警,他做出了和平的示意,使得它們平靜了下來。
有兩只狼在他的安撫之後依然有獵殺他的企圖。他看得出來,很容易就能夠看破它們的心思。
必修保持耐心。他放慢腳步,在前面慢慢的走,它們兇巴巴的尾隨在後。
他啥都不說,走一步就回頭觀察它們一會。越是觀察越是能夠理解它們的心理,知道怎麽與它們戰鬥,也獲得了不少在荒野生存的韌性。
這都是遵守荒野道德帶來的好處。
信心在增加。
他在一片河堤看到了兩叢竹子,可能這裏不適合它們生長,所以只有有限幾根。
有一株大約有小腿粗,已經倒下了。長度大約有五六米。他很高興的把它給掰斷了,準備扛走。又把一株很小的竹子連根帶土都挖了下來。然後扛著它們向家走。
一路都很安全。
順利的到了營地。先把竹子苗給栽下去,澆水。然後把大的竹子給劈成片。嘗試制作矛尖、箭頭、竹簽和筷子。
然後心裏又產生了一個疑問。
幹活的時候會不會被野生動物偷襲呢?
他的手工勞動也算是讓荒野變得更繁榮的工作的一部分,同樣算是遵守了荒野道德。
而一旦遵守了荒野道德,他在生存的時候便擁有更多的底氣。
即便如此,為了防止被偷襲。依然需要用網制作圍欄。自己躲在網的內部,戰鬥的時候便占有很大的優勢。
為什麽人類的手工勞作也算是擁有荒野道德的一種行為呢?
荒野本身比較貧瘠,而人類的活動能夠大幅度提高荒野的產出,養活更多生物。
促進人類社會發展也算是荒野道德的一部分。
所以做這種事情的時候可以占據道德上的優勢。
擁有了道德優勢的人不應該表現的貪婪、醜惡、自私自利。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)