第363章 現象與本質
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“由於世界觀決定方法論,所以我必須先有與你們差不多的世界觀,既然世界觀是人對世界,以及人與世界關系的根本看法。
那麽想要達到與你們一樣的程度,我必須先去努力了解這個世界以及人與世界的關系,你的意思應該是,讓我去富人區與貧民窟看一看,更好的了解這個世界吧。”
“答對了一半,我的確打算讓你去,更好的了解這個世界,可是我可沒有打算讓你,擁有與我或者吳知一樣的世界觀、方法論。
畢竟我的目的是再找一個,能夠與我正常溝通的人,而不是我的覆制品,自己與自己溝通可是很沒有意思的。
這個世界如此的廣闊,哪怕我拼命地去了解這個世界,也不可能在有生之年完全了解。但這個世界如此廣闊,可以容下很多的世界觀與方法論。
所以我需要尋找與我一樣,拼命努力去了解這個世界的人,雖然說紅海時代巨大的壓力下,能夠做到這一點的人很少,但也只有這樣的人能夠讓我產生認同感。
同時要求這種人不能與我思考方式完全一樣,否則我就沒辦法通過交流,了解更多的世界觀與方法論了。”
卡內基說著說著開始望向天空,仿佛僅憑這樣就可以了解,這個世界以及這個世界的人一樣。接著卡內基突然問道。
“對了,你知道現象與本質的關系嗎?”
這讓來俊臣搖了搖頭,
見狀卡內基繼續說道。
“本質是事物的內在方面,是深藏的、相對穩定的、單純的、比較深刻的,就像世界背後的客觀規律。
現象則是表面的、多變的、覆雜的,比如說紅海時代社會現象,所以現象是可以直接認識的,本質則只能間接地被認識。
本質只能通過現象表現出來,現象只能是本質的表現形式,任何一方離開了另一方,都是不能存在的。”
來俊臣想了想,然後不確定的問道。
“你的意思難道是,人們只有通過對大量現象的研究,才能發現事物的本質,達到透過現象看本質的效果?也就是說想要知道,這個世界背後的客觀規律,這個世界的本質。
必須先知道足夠的現象,而我對這個世界的現象認識不足,急需補充嗎?嗯...感覺現象與本質的關系,與理性認知和感性認知之間關系很像呢。”
“不錯,的確有些像,所以現在的你,應該多去收集知曉現象與感性認知,然後才能理解本質,得出更多的理性認知。”
卡內基予以肯定,還補充了一下。
“另外現象與本質還是相互包含的,現象包含了本質,因為現象是一個整體,本質是現象的一部分,雖然說本質是根本性的部分。
反過來,本質也包含現象,因為現象盡管是多種多樣的、紛繁覆雜的,但畢竟是由本質決定的,現象早已潛在地包含於本質之中。
最後一點,在人們進行研究的時候,本質也在不斷地表現出來,即不斷轉變為現象,然後人們又通過這樣的現象發現新的本質,即現象與本質可以相互轉化。”
在聽完卡內基的話之後,來俊臣按照卡內基的建議,向學校請了2天假,然後報名去了,如果順利的話,兩天之內就可以回來。
看見來俊臣離開之後,卡內基則看了看手機上面的時間,然後離開了學校,來到了一個公園。
公園離鋼鐵大學並不是很遠,旁邊就是車站,在公園內有散步的人,有遛狗的人,有擺攤的人。
而在其中一個地攤邊,就有兩個年齡相仿的青年男女,正是戴爾·卡內基之子,戴爾·蓋茨比,與吳知之女,吳芯寒。
兩個人都背著挺大的一個包,看起來和在車站裏面等車的人很像,實際上就是這樣,畢竟車站離公園很近,距離發車時間還有一段時間。
所以兩個人就在公園裏面看了看,然後買了一些自己感興趣的東西,比如說眼前的這個小型盆景。
把茶花的枝條嫁接到桂樹的枝條上面,讓兩部分化為一個完整的植株,使得這個盆景上面,可以同時發出桂花香與茶花香。
“嗯,真香,我記得嫁接的原理是,使兩個傷面的形成層,靠近並紮緊在一起,結果因細胞增生。
彼此愈合成為維管組織連接在一起的一個整體。這樣一來,原本孤零零的桂樹樹枝與茶花樹枝,在互舔傷口的過程中,逐步走到了一起。”
吳芯寒欣喜的看著,眼前的這個盆景。
“互舔傷口嗎?”
蓋茨比沈默了一會兒,然後出聲。
“是呀,我們的媽媽都死得很早,我們的爸爸又是那種德行,最後只能靠我們自己相互扶持了,可是都這種情況了,我爸爸居然要我與你分開,我是絕對絕對不會同意的。”
想到這裏,蓋茨比緊緊地握住了自己的手,見狀,吳芯寒輕輕地把自己的手,放在蓋茨比手上。
“放心好了,我相信你是絕不會拋棄我的,那一天彼此的承諾,我到現在都還記得清清楚楚呢?”
吳芯寒笑著說道。
...
卡內基一直都在阻擾兩個人在一起,為此想了不知道多少辦法,但是效果一直都很差,最後一次的時候。
卡內基突然丟下吳芯寒,拿走兩個人的手機,把蓋茨比強行塞入車子,綁上安全帶,接著狂踩油門,試圖把蓋茨比帶走,送去其他遙遠的城市,讓兩個人再也無法見面。
那一天下著傾盆大雨,吳芯寒在通向其他城市的直線道路上面,朝著快速消失在視線之中的卡內基的車子飛奔,而蓋茨比看見消失在雨幕之中的吳芯寒,也在車子裏面拼命地掙紮。
汽車在單一的直線公路上面飛奔數十公裏,快要開到另一個城市的時候,突然故障了,蓋茨比趁機逃下車,朝著吳芯寒的方向飛奔過去,並且迅速消失在雨幕之中。
見狀卡內基只能打電話,叫修車的人過來修車,同時報警說蓋茨比與吳芯寒失蹤了。
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那麽想要達到與你們一樣的程度,我必須先去努力了解這個世界以及人與世界的關系,你的意思應該是,讓我去富人區與貧民窟看一看,更好的了解這個世界吧。”
“答對了一半,我的確打算讓你去,更好的了解這個世界,可是我可沒有打算讓你,擁有與我或者吳知一樣的世界觀、方法論。
畢竟我的目的是再找一個,能夠與我正常溝通的人,而不是我的覆制品,自己與自己溝通可是很沒有意思的。
這個世界如此的廣闊,哪怕我拼命地去了解這個世界,也不可能在有生之年完全了解。但這個世界如此廣闊,可以容下很多的世界觀與方法論。
所以我需要尋找與我一樣,拼命努力去了解這個世界的人,雖然說紅海時代巨大的壓力下,能夠做到這一點的人很少,但也只有這樣的人能夠讓我產生認同感。
同時要求這種人不能與我思考方式完全一樣,否則我就沒辦法通過交流,了解更多的世界觀與方法論了。”
卡內基說著說著開始望向天空,仿佛僅憑這樣就可以了解,這個世界以及這個世界的人一樣。接著卡內基突然問道。
“對了,你知道現象與本質的關系嗎?”
這讓來俊臣搖了搖頭,
見狀卡內基繼續說道。
“本質是事物的內在方面,是深藏的、相對穩定的、單純的、比較深刻的,就像世界背後的客觀規律。
現象則是表面的、多變的、覆雜的,比如說紅海時代社會現象,所以現象是可以直接認識的,本質則只能間接地被認識。
本質只能通過現象表現出來,現象只能是本質的表現形式,任何一方離開了另一方,都是不能存在的。”
來俊臣想了想,然後不確定的問道。
“你的意思難道是,人們只有通過對大量現象的研究,才能發現事物的本質,達到透過現象看本質的效果?也就是說想要知道,這個世界背後的客觀規律,這個世界的本質。
必須先知道足夠的現象,而我對這個世界的現象認識不足,急需補充嗎?嗯...感覺現象與本質的關系,與理性認知和感性認知之間關系很像呢。”
“不錯,的確有些像,所以現在的你,應該多去收集知曉現象與感性認知,然後才能理解本質,得出更多的理性認知。”
卡內基予以肯定,還補充了一下。
“另外現象與本質還是相互包含的,現象包含了本質,因為現象是一個整體,本質是現象的一部分,雖然說本質是根本性的部分。
反過來,本質也包含現象,因為現象盡管是多種多樣的、紛繁覆雜的,但畢竟是由本質決定的,現象早已潛在地包含於本質之中。
最後一點,在人們進行研究的時候,本質也在不斷地表現出來,即不斷轉變為現象,然後人們又通過這樣的現象發現新的本質,即現象與本質可以相互轉化。”
在聽完卡內基的話之後,來俊臣按照卡內基的建議,向學校請了2天假,然後報名去了,如果順利的話,兩天之內就可以回來。
看見來俊臣離開之後,卡內基則看了看手機上面的時間,然後離開了學校,來到了一個公園。
公園離鋼鐵大學並不是很遠,旁邊就是車站,在公園內有散步的人,有遛狗的人,有擺攤的人。
而在其中一個地攤邊,就有兩個年齡相仿的青年男女,正是戴爾·卡內基之子,戴爾·蓋茨比,與吳知之女,吳芯寒。
兩個人都背著挺大的一個包,看起來和在車站裏面等車的人很像,實際上就是這樣,畢竟車站離公園很近,距離發車時間還有一段時間。
所以兩個人就在公園裏面看了看,然後買了一些自己感興趣的東西,比如說眼前的這個小型盆景。
把茶花的枝條嫁接到桂樹的枝條上面,讓兩部分化為一個完整的植株,使得這個盆景上面,可以同時發出桂花香與茶花香。
“嗯,真香,我記得嫁接的原理是,使兩個傷面的形成層,靠近並紮緊在一起,結果因細胞增生。
彼此愈合成為維管組織連接在一起的一個整體。這樣一來,原本孤零零的桂樹樹枝與茶花樹枝,在互舔傷口的過程中,逐步走到了一起。”
吳芯寒欣喜的看著,眼前的這個盆景。
“互舔傷口嗎?”
蓋茨比沈默了一會兒,然後出聲。
“是呀,我們的媽媽都死得很早,我們的爸爸又是那種德行,最後只能靠我們自己相互扶持了,可是都這種情況了,我爸爸居然要我與你分開,我是絕對絕對不會同意的。”
想到這裏,蓋茨比緊緊地握住了自己的手,見狀,吳芯寒輕輕地把自己的手,放在蓋茨比手上。
“放心好了,我相信你是絕不會拋棄我的,那一天彼此的承諾,我到現在都還記得清清楚楚呢?”
吳芯寒笑著說道。
...
卡內基一直都在阻擾兩個人在一起,為此想了不知道多少辦法,但是效果一直都很差,最後一次的時候。
卡內基突然丟下吳芯寒,拿走兩個人的手機,把蓋茨比強行塞入車子,綁上安全帶,接著狂踩油門,試圖把蓋茨比帶走,送去其他遙遠的城市,讓兩個人再也無法見面。
那一天下著傾盆大雨,吳芯寒在通向其他城市的直線道路上面,朝著快速消失在視線之中的卡內基的車子飛奔,而蓋茨比看見消失在雨幕之中的吳芯寒,也在車子裏面拼命地掙紮。
汽車在單一的直線公路上面飛奔數十公裏,快要開到另一個城市的時候,突然故障了,蓋茨比趁機逃下車,朝著吳芯寒的方向飛奔過去,並且迅速消失在雨幕之中。
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