次道德三十多歲，臉上有不少胡子，身材略微肥胖。因為雙方是熟人的緣故，正路告訴了次道德，自己為了真相與正義，接了這個案子。

“你應該知道的，司法系統不在乎真相，或者說它存在的意義是完成它的任務，作為維持社會運行的一環而存在。

自然這個系統裏面的每個人，也不需要特地追求真相，扮演好系統安排給每個人的身份就行了。而在你的妻子生二胎，難產死亡之前，你也是這樣...”

這讓次道德發出嘆息，不過卻被正路打斷了。

“夠了，那是以前的事情了，這樣的路我會一直走下去，直到生命的終點。”

正路打斷了次道德的話，之後便離開了，看起來似乎有些不快。

“是嗎？”

次道德沒有說什麽，只是看著正路的背影，默默地想著。

“亨伯特的事情已經引發了不小的輿論風波。為亨伯特這樣十分招人厭惡的人辯護，會導致自己遭到各種各樣的攻擊的。

數年前你成功扳倒了騎子那個大佬，並且獲得了巨大的聲望，可是那種好運可不是每一次都有，這樣的成功幾乎是不可覆制的，如果真的要這麽一路走下去的話...”

...

另一邊，訣路和正名還有其他幾個人，作為第一批參與來俊臣心理學實驗的人，正在一個封閉的房間裏面不斷的，在沙發旁邊起立坐下。

這是來俊臣對第一批參加心理學實驗的人的要求，這個過程之中會有第二批人，一個一個的進來坐到第一批人旁邊。

但是第二批人只是單純的，被要求坐到第一批人的旁邊。同時就算這些人詢問第一批人，為什麽要不斷起立坐下時，第一批人也什麽都不能回答。

這讓第二批人一開始面面相覷，但是很快第二批人就變得像第一批人一樣，不斷的起立坐下，即使完全不知道原因。

這時實驗人員把包括正名訣路在內的第一批人叫了出來，然後讓第一批人通過攝像頭觀看那個房間裏面的情況。

這時第三批人一個一個的進來了，並且按照要求，只是單純的坐在第二批人旁邊，很快第三批人詢問第二批人，為什麽要不斷的起立坐下。

第二批人當然不知道理由，所以都說不出來理由，只是不斷的起立然後坐下來，沒過多久，第三批人也開始與第二批人一樣，不斷的起立坐下。

這樣的現象讓第一批人都楞住了，畢竟來俊臣只要求了第一批人不斷起立然後坐下來，完全沒有要求第二批人與第三批人這麽做，但是即使第一批人不在了，他們卻仍然在做這樣的事情。

仿佛看出來了眾人的疑惑，這時主持整個心理學實驗的來俊臣，站了出來進行說明，此時的來俊臣看起來相當年輕相當精神。

也就是說正是年輕氣盛的狀態，但是不知道為什麽，來俊臣身上卻有一股死期沈沈的感覺，使得來俊臣給人感覺相當奇怪。來俊臣首先在手邊屏幕上面，列出來需求層次的表格。

“你們知道嗎？人的需求是分層次的，按照由低到高排列的話，就是第一層次的生理需求、第二層次的安全需求。

第三層次的被愛與歸屬需求、第四層次的尊重需求、第五層次的自我實現需求與第六層次的超越自我需求。

不過因為目前，超越自我需求還沒有明確定義，所以超越自我需求還沒有算進這套理論，目前暫時可以認為，人有五大層次的需求。

其中第三層次的被愛與歸屬需求，表現為人必須與其他個人或者組織建立聯系，這個建立對象可以是伴侶、家人。

也可以是社會團體乃至民族、國家。因為這些人之間產生了歸屬感，認為大家都是一夥的，所以自然要做一樣的事情，進而很容易產生相應的感情，滿足了被愛與歸屬需求。

另外歸屬對象越強大，對人越具有吸引力，產生的歸屬感以及其他感情越強烈，因為依附強大的對象可以讓人感到安心，即滿足第二需求層次安全需求，”

來俊臣解釋道。

“可是這次參加實驗的人，不是基本上都不認識嗎？讓完全不認識的人，在這麽短的時間之內產生歸屬感以及其他感情，這可能嗎？”

訣路十分不解。

來俊臣則搖了搖頭。

“其實被愛與歸屬需求還有一個稱呼，叫做認同需求，因為所有的感情，無論是愛還是歸屬感，都建立在認同感之上。

你發現了嗎？第二批人和第三批人都是一個一個進來的，這意味著這些人一開始就處於少數人的狀態，或者說弱勢的狀態。

這些人一進來就面對著多數人或者說強勢的一方，不斷的起立坐下，就算詢問強勢的一方這麽做的原因，也無法得到極為理性的答案。

從少數人或者弱勢一方的立場來講，突然來到一個陌生的地方面對，占據多數或者強勢的陌生人，基於認同需求。

他們會希望得到別人的認同，他們不希望表現得鶴立雞群，他們希望融入這些人，自然這種環境下，最簡單的辦法就是，幹脆與那些人一起不斷的起立坐下。

而從多數人或者強勢一方的立場來講，那些人會希望自己的歸屬對象越來越強大，或者說人越來越多，因為認同需求常常表現為對強大力量的認同。

因為這個緣故，強大的個人或者組織哪怕什麽都不做，都自帶號召力，更不要說為了增強認同感或者說歸屬感。

最簡單的方式就是排擠圈子外面的人，也就是那些不願意與大家一起起立坐下的人，這樣的環境下。

多數人哪怕不使用暴力或者威脅手段，不使用言語嘲諷，僅僅是用看異類的眼神看著，不願意與大家一樣的少數人，就足以給那個人巨大的心理壓力。

而少數人擺脫這種困擾最簡單的辦法就是，讓自己的行為變得與多數人的行為一樣，至於多數人的行為是什麽完全不重要。”

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