慕遠這具身體的原主身份是一位玄學大師。如今已是年過40的中年老大叔了。

一生命運可謂是坎坷無築,顛沛流離。他出身在一個偏遠農村的玄醫世家,當然了，這是原主自己認為的。

其實說白了,就是他這一家祖孫幾代人,幹的都是巫醫的活計，男得就做神漢,女的就做神婆，這樣說應該都明白是什麽了吧？那就是典型的封建迷信中的跳大神。

據傳說，慕家祖上是出過能人的,曾經為某位皇帝請過仙家治過絕癥。

這個說法在村子裏很是流行,所以他們家幾代人都深受村民們的信任和尊敬。

只是慕遠這一代,就開始接受正統的科學文化教育了,原主只有高中畢業的文聘，因為當年的一場文化運動,他的家被當做四舊裏的典型，給裏裏外外翻騰了遍，所有有用的沒用的,凡是牽扯到封建迷信的物品統統都給銷毀了。

所以說原主,並沒有從長輩那裏學會什麽真本事，當然了,他自己在學過文化後，內心深處也對家裏那些個東西很是嗤之以鼻。

只不過，隨著家裏老一輩年紀大了，糧食種不動了,一家沒了吃飯的手段，原主不得已只能是想辦法掙錢嘍，起初也還真是讓他在個體經營初期嘗到了甜頭，二十出頭的年紀就給家裏掙來了一棟二層小洋樓，並且取了隔壁村子的村花做老婆。

只是好景不長，原主固守著那片彈丸之地，沒有進取之心，在隨後的幾年裏，他囤積的貨品越來越沒有銷路，在加上他也是個大手大腳慣了的人，很快家裏就又一次一貧如洗了。

這一次，因為市場經濟大潮的來臨，一時間個體經營戶如同過江之鯽，他因為眼光和智慧不足，久久都無法再翻身起來。

眼看著家裏已經將要揭不開鍋了，妻子，孩子紛紛有了怨言，而原主又經常揚言自己這一生應該瀟灑不羈，錢財什麽的對他來說就像地上的黃土一般，只要肯低頭彎腰，那一定手到擒來。

只不過，原主是個自命不凡的主，按他自己的話來說，那就是哪怕是餓死也不為五鬥米折腰。

他的父親久不理世事，但是不能眼看著兒子兒媳記憶孫子，活活餓死不是？於是他第一次教訓兒子，讓他放棄所謂的讀書人的自尊心，出去找點力氣活養家糊口。

原主那只有高中的文聘，在那個年代最初也是可以稱得上是高級知識分子的，但就是因此，一瓶水不滿，半瓶水晃蕩的人往往自視甚高。

他堅持所謂的讀書人的清高做派，無論誰說，他都不去給人打工，原主的父親，不能眼睜睜的看著這個家毀於一旦，但苦於自己沒有別的謀生手段，而年歲也大了無法做苦力了。

終於是壓下心頭的擔憂，重操舊業，當起了神漢。

原本村子裏老一輩人們，依然保留著對慕家巫醫名頭的信任和敬意，只是因為這些年時局變化，才不敢再提這檔子事。

這下看到慕老爺子出山了，很多家裏有個頭疼腦熱的竟然都不去診所了，紛紛前來請慕家老爺子上門醫治。

其實慕家的家學相當淵源，他們的巫醫手段並不僅限於傳統的跳大神，符水等等東西，而是幾十代人積攢下來的一些個經驗偏方，利用手邊現成的草藥事物，來給大夥看醫治病。

而老一輩的之所以信任他們，正是因為他們的方法大多數時候簡單有效，並且不怎麽花錢，而且有病治病，沒病也可以求個心安。

老爺子頂著巨大的壓力，再一次披上神漢的名頭後，家裏的光景明顯改善不少。

但是原主這個時間竟然犯渾了！

他去鄉公所，衛生院等等多個職能部門，直接舉報了自家的父親。

登門的公務人員以及民眾們還沒說什麽呢，原主就高呼著：“我要大義滅親！這是反科學，反人類的做派。這是要覆辟封建的險惡用心，必須予以堅決打擊！”

結果，直接把他老父親給氣了個七竅生煙，當場就倒地不起了。

妻子一氣之下，帶著孩子投了娘家而去，並且是遠遠的搬離了這個城鎮，打算跟他老死不相往來。

原主就這麽的，算是鬧了個妻離子散，家破人亡的下場。

而且自打那之後，村裏的人們對他不僅沒有任何同情，反而是越發的看他不順眼，只不過是借著慕家多年積累的名望，沒有人刻意去針對他罷了。

受此打擊，原主似乎也收斂了許多，自認為已經開始漸漸拋下了所謂知識分子的驕傲和矜持了。

但是他並不是說就開始工作賺錢了，而是拿出了父親臨死前交給自己的幾本書，自己學習起來。用他自己的話說就是，開始正視父輩們的職業，說不定他能從中找到一些能與現行科學相結合的知識點，開拓創新，創造出新的學科來，這樣自己豈不是可以開宗立派，光耀門楣了嗎？

好吧！他還是那個喜歡做白日夢的“知識分子”

這幾本書是老一輩人好不容易在那場運動中保存下來的東西，全都是巫醫理論以及相關的知識。

但是原主研究了很久，因為是閉門造車，又沒有長輩的教授，那些個正兒八經的醫學理論，別說是學會了，他竟是看都沒有看懂！

在抨擊了這些書都是封建糟粕之後，他卻是看上了一本玄門易學，在他的記憶力，老爺子曾經說道，巫醫之道除了草藥，最為重要的就是這門玄學，但是家裏已經好幾代，都沒有出現能夠參透這本書的人了。

原主認為，那是因為他們都是泥腿子，大字不識幾個，怎麽可能看得懂這玩意兒？

但是他自己不一樣啊，他覺得自己就算不是學貫古今，但也是個高級知識分子吧，這放在古代怎麽也能算是個舉人老爺了不是？

於是他對這本書非常的上心，這一上心他就發現，竟然都看得懂嘿！

於是他知道，自己應該就是家族裏窮盡幾代人，都沒有出現過的天才！

於是這位天才，就按照這本玄學，走街串巷的驗證上面記載內容的真實性。

這倒是像個有腦子人幹的事，畢竟理論再怎麽通透，還是離不開實踐的不是嗎。

通過實踐，他發現，只要是按照書裏記載的內容，那一準不會有錯，但是書中沒有記載的東西，他還是茫然不知所以然，他不知道，那些被他驗證準確的內容，全都是祖祖輩輩記載上去的真實經歷。

他雖然可以依托這些真實案例展現出一副玄學大師的談吐，但是一旦無例可考時，他就還是那個二楞子。

這一下他總於是明白了，自己並不是真的學會了書中記載的內容，而只是照本宣科的可以覆制出書中記載的這些案例罷了。

可是幾年時間下來，原主靠著這個東西給人看風水，起初看的是墓葬風水，在周邊的十裏八鄉，借著老慕家的名頭也算是混的風生水起了。當然了，這期間他也遇到了很多他自己無法解決的難題，但是他從不說自己學藝不精，只對人說是緣分未到。

所以他就是每次直接那種所謂的有緣人的單子，其實說白了，就是他會提前篩查，只要是對方的單子在書中有據可考的他就說有緣，沒有的話，那就是沒緣分了。

而私下裏，他開始購買一些易經八卦之類的書籍參閱，希望再面對這些問題時，能夠不再抓瞎，當一個真真正正的玄學大師。

於是這一學又是幾年過去了，但是他卻發現了一個問題，隨著他學的東西越多，他就對家傳的那本玄學書籍上的內容，也就理解的越是模糊。

甚至一些原本他覺著理解了的東西，此刻也變得理解不了了。

因為很多東西都對不上號啊，這怎麽辦呢？自己這些年靠著書上記載的東西過得十分安逸，但是總不能一直如此不上臺面吧？

後來他曾經裝作無意的向一位道人咨詢過：“為何各種易經八卦之類的書籍，講述的內容跟過去民間傳說上的都有出入呢？”

那位苦修的道人笑了笑，這麽回答他：“當今市面上的各類玄學書籍，都是再版書籍，其內容已經被精簡修改過了的，甚至是為了迎合時代旋律，內容都做了變更，所以自然不是過去祖宗傳下來的真實內容了。那些真巧物件，如今都成了孤本，要麽被國家當做文物珍藏，要麽就是被一些懂行的師傅們當做寶貝私藏著，怎麽可能堂而皇之的問世呢。”

於是原主知道了，自己手裏的這本是就是道人所說的真巧物件，也即是古時流傳下來真跡。

最開始他的第一印象竟然是：“那像這樣的古書一定很值錢吧？”

道人聞言頓時變得冷淡了不少，也不再正眼瞧他了，只是輕聲呢喃著：“哎……慕家真的是絕後了啊……”

隨即又說了句：“如果哪一天，你有了這樣的東西不想要了，我可以出錢向你買來，你……走吧！”

原主其實並不笨，在聽了道人的話後，就已經明白了，這位道人很顯然是知道自己家情況的，於是他也不走了，就賴在這裏求著道人給讓講經解惑起來。

轉眼又是兩三年，通過跟著道人學習，他總於是將這本家傳玄學裏的內容明白了個七八成。

一時間他的自信爆棚起來，覺著自己已經學透了祖宗留下來的本事，是時候向著更廣落得天地進發了。

經濟時代，從來不缺乏迷信風水玄學的人存在，而且這裏面大多數還都是一些個富商們。

特別是南下沿海地區，那裏人們不僅有錢，而且許多人都比較推崇老一輩留下的風俗習慣。

於是他決定去南方。

“風水輪流轉，也該是老子揚名立萬的時候了！”

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）