我在大象道下跪了許久，一切感知敏銳起來，萬物系情在身的感覺，讓我可以清晰感知到不見兮內心的空無所依，以及解浮生心下的茫然。

“解浮生，謝謝你讓時歡化形而生。”

“我本因她而念起，也終歸念她而結束，何論謝來。”解浮生撩袍而走，“於此而後，我會依命而存，再不會糾結與她了。”

“我從化身開始就陷入了自我的消磨之中，日後，也只剩自我消磨了，快哉快哉！”他大笑而去，再無流連。

一幅畫卷在我眼前展開，地勢卷展現出各方世間天地伊始的畫面，至混沌，至萬物，至情愛，至生死輪回的因果相續，皆盡在我面前有了自己的輪廓，唯獨不可見的，是時歡她無形牽引的因果。

可我感覺得到她的存在，每一份情系之中所糾結的因果，皆盡是她。

我恍惚地笑了笑，伸手自地勢卷上並指而過，情系，終究是一切至生至死的因果，從而造就命運為見，這就是我們三個人所背負的一切。

而我也終將背負情系的混沌本心，追隨時歡的因果無形，再無所存了罷。

有什麽不好呢？

於宋刑，決絕赴死，於連初曉，結束於無牽無系，於連亦初，是她為本心牽系的自我之相，即便死於秦時歡手裏，她那時，也未曾有怨，不過是心疼時歡的孤單無依，才才化為了子折夏想要解脫時歡的一切因果糾葛。

我承折夏之名，是為折斷過往，而生如夏盛，也是堪堪折斷一切，或有來年罷了。

地勢卷漸漸消弭，所有的一切將歸覆混沌本則，再重新來過。

“阿書已經融入此間混沌之中，那我也沒有再留在此的必要了。”

我回望，不見兮一身灰袍湮滅似煙，“你會去何處？”

“我本不在此，不過是礙於混沌為亂才牽扯其中，如今你們各歸各處，不會再有亂因，我留下來，只會擾亂混沌平衡，自該回我該去的地方。”

“混沌之外麽？”我歪了歪頭，“若是你再遇見一個混沌為亂，沒有了不見書為你制約平衡，你可要怎麽辦才好？”

不見兮一楞，有始來的第一次笑了，倦倦然的，幾乎讓我感覺到了阿寧本心的那一份透徹倦然模樣。

“是呢，該怎麽辦才好呢……”

她笑，轉身輕踏而去，漸漸的，就看不清了模樣。

忽而，就剩了我一人。

我，是人，是妖，還是神？

輕嗤而笑，我轉回了頭，望著白玉階梯的大象道，那上面似煙似繚地飄起了輪廓。

大象無形，萬象有形，無象…有心……

人之一身所存，無外乎形而有身，無形有心，見所不見，不外如此。

先生一生所求，若能得此一徹，想來也會安心如是，何用她，也不會再記得我，會在宋國消亡的時候，一並跟著消亡，也再不會有後世之亂，一切，將按照每個世間的情系生變，因果為續，命有所呈而去衍變，時日之中，惶惶消磨的，不過是‘我’之‘你’，‘你’之‘我’而已。

我隨手一化，捏來一盞燈，青銅勾紋的，是折夏生辰那日的模樣。

燈盞虛浮飄起，我仰望著系著風鈴的流蘇，心底輕嘆。

執燈而照，時歡，你會看見這盞燈麽？

茫茫歸途，我總會等的。

燈盞輕浮隨動，忽就來了一陣風，清冷的寒香攏漫而來，我緩緩移眸，那一襲青衣，便從大象道上走了下來。

青絲長掩下的眼眉，是我曾化形的模樣，清亮的，盡是我的輪廓。

有吻落在我唇上，冰涼而清寒，緩緩貼向眉間。

“許你折腰，吻我眉，以畫。”

折妖記，完。

後記

後記——

這篇文是我整個的一個世界觀，後續倉促，以後也再不會以第一人稱寫文，是嘗試，是解脫，都不外如此。

關於秦時歡的性別，沒有最終的一個定性，因果的本身，本也就是相對而生，而存在既合理，總有它的一個平衡點所在，所以於情本身，是生是死，是老是幼，是男是女，沒有一個根本的定論，然而萬物為生，總是相對而存，於多數，相對則是少數，這也算是平衡。

事不能極善，亦不能極惡，兩極之中的，非有絕對的中心平衡點，黃金比例，也僅是其中的一個比例而已，如同時日變化而存，終不過是漫漫變化之中的相對平衡罷了。

與人寬宥，與己克己，總不會是一件過分迫及規則的事，與物，也是這麽個理。

最先有《待人間游倦》，後有《渡我》，再來是這一篇《折妖》，下一篇，是《道姑娘》，總算是做了一個完整的系列，在之後，秦時歡這個角色名，就止於此了。

宋刑篇，存文十萬，連亦初篇三十萬，但放不放出來，已覺沒什麽可記述的了。

先有人間之質，後有渡我之執，折妖之解，道姑娘，是欲，質則心欲全然解釋了秦時歡這三個字，此後，再無可見。

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