“睿哥兒，帶好東西，準備出門了。”

聽到金老爺子的聲音，關博睿趕緊加快手上的動作，把帶過來的書畫放入盒子裏。臨出門想了想，又轉頭把昨天意外得到的那批宣紙收拾好，一並放進袋子裏面。

關博睿與文嵐在外屋稍微等了幾分鐘，金老爺子穿著筆挺的中山裝走了出來。

金老爺子扯了扯衣袖，渾身不自在：“有段時間沒穿了，居然有點不適應了。”

見關博睿滿腹狐疑，文嵐便主動解釋：“在外面，年輕一輩的人穿著大多於西方人相同。老一輩的人則更習慣穿長袍，反而新式服裝都比較少見。”

金老爺子合上屋門：“走了，今天約得可是許先生、王先生他們，要是遲到了，可就太失禮了。”

文嵐還是不太理解：“我們要修那些家具，為什麽還得專門卻拜訪您認識的那些大師們？”

“你有所不知，這術業有專攻，好手修出來的東西整舊如舊，厲害的甚至能讓你看不出破綻。要是在老北京時期，我到還知道哪有行家。這我離開也有幾十年，回來後更是關註醫院多於關心舊人舊事。”

金老爺子指著一屋子的舊家具說：“要說那些什麽專家，要找的確能夠找到。可這裏頭的水分有多少，就沒有人知道了。我聽說前幾年修承德的時候，居然有人拿大紅漆去油大殿，楠木竹制都讓刷紅了。氣得文史專家們只跳腳，最後沒辦法，只能又讓人把油漆全部刮下來。我這一屋子的好東西，可舍不得讓那些專家禍害了。”

關博睿解釋說：“剛建國的時候，聚了一批文史專家、學者和收藏家協助故宮整理文物。前幾年，風氣不太好，很多老專家性子直說話得罪人，就逐漸被調離工作崗位。接著，因為種種原因，有不少地方被整頓，又有一批人被戴了帽子。”

“要我說，有人被整那純粹是被拖累的，是殃及池魚。有些人，那可就是自找的。見很多廠子商品賣不出去、資金周轉不靈，陳老總和榮毅仁就主動幫忙申請貸款，讓他們度過難關。50年的時候，榮毅仁想出了加工訂貨的法子，把各廠家的生意盤活了起來。當時，陳雲他們對此高度重視，並很快在全國推廣。”

說起這事，金老爺子又開始咬牙切齒：“沒想到那幫見識短的，一見到因為戰爭打響，市面上商品價格上漲，他們就不再接受加工訂貨。不僅如此，還有些人往商品裏頭以次充好。就我知道的，攻打舟山群島需要用到白棕繩，結果上海送過去的那批貨裏頭，居然有很多次品。因為使用了次品，戰爭中繩索斷裂，造成11艘船沈沒，80名軍人犧牲。想想，換做是你們，你們能不惱怒嗎？陳老總當然怒不可歇，直接在1951年開始了□□運動。再後來，事態一直變化，形勢逼人，很多事情就由不得陳老總他們說了算了。”

“唉，熙熙攘攘，皆為利往。這些年，我見過得也不少。”說起這些，男人們參與話題的興致分外得高。

文嵐對這些興趣不大，更喜歡看沿街的人和物。

時隔大半年，這裏的生活狀態明顯比之前好上許多。

精氣神樣樣足，走起路來，虎虎生威。

又走了十分鐘左右，文嵐便看見一座與眾不同的寺廟屋檐上有一溜綠色的垂脊獸，數來數去卻只有7個。文嵐明明記得之前數過故宮屋檐上的垂脊獸，明明太和殿上頭可是有10個的，有仙人，有龍鳳，還有些奇奇怪怪的神獸們。

文嵐停了下來，認真地再數了一遍，真的只有7個。

“咦，這裏是7個，太和殿是10個，為什麽呢？”文嵐撓了撓頭，早知道多數幾個地方，看看是不是都不一樣了。

聽到文嵐暗自嘀咕，金老爺子忍不住笑道：“你個傻丫頭，這裏可是護國寺，你正在數的是金剛殿上頭的垂脊獸。我們以前大多是土木建築，為了保護屋脊，就用瓦釘來固定最外面的瓦片。久而久之，就逐漸美化成我們現在看到得這些垂脊獸。按照皇城史記載，在明成祖朱棣領導下，固定下來這些垂脊獸的樣式和數量，後來就形成的北京城的房脊裝飾。一般來說，瓦獸的數目和種類有著嚴格的等級區別。小獸越多，建築級別越高，一般都是為奇數。乾清宮9個，坤寧宮7個，東西六宮的殿頂上大部是5個。這裏是護國寺，安置7個垂脊獸，那是正常的。”

“這裏是護國寺，怎麽這麽破敗不堪？”文嵐大吃一驚，簡直不能將其與後世的模樣聯系起來。

“這裏破敗了多少年了，早就不覆當年的盛況。我小的時候，這裏就失火，後來1920年又燒了一次，後殿東西配殿就都沒有了。”金老爺子瞅了兩眼，這裏雖然比早兩年更破敗了一點，但也不足為奇。

金老爺子手往護國寺街頭一個非常普通的小四合院一指：“那裏就是古琴研究會，1952年的時候溥雪齋、張伯駒、管平湖他們幾個發起的，說是致力於收集和整理琴譜以及相關資料。張伯駒，不知道你們知不知道，那可是收藏界的大家。”

張伯駒和末代皇帝溥儀的族兄溥侗、袁世凱的次子袁克文、奉系軍閥張作霖之子張學良，並稱“四公子”。又和袁克文並稱“中州二雲”，所謂“中州更有雙詞客，粉墨登場號二雲”。除詩詞學家而外，張伯駒還集收藏鑒賞家、書畫家、京劇藝術研究者等身份於一身。

後世，網絡上還流傳著張伯駒的傳說呢。

文嵐踮起腳尖，伸出脖子往那頭看了好幾眼，也沒看出有什麽不同來。

那院子看起來破爛不堪，房子又矮又小，完全跟古琴研究協會這麽高雅的名稱對不上號。

“張伯駒先生現在還在這裏嗎？您認識他嗎，那能不能請他幫忙引個路子？”文嵐十分殷切地看著金老爺子。

金老爺子搖了搖頭：“早在1958年，他就被劃為□□分子。去年，在陳老總的安排下，張伯駒夫婦搬到長春，現在應該還在吉林省博物館工作。”

“為什麽，張伯駒先生不是捐了很多國寶級的文物給故宮博物館嗎？”文嵐一臉愕然。

這裏頭涉及的人與事比較覆雜，金老爺子也不好詳細說：“與人相關的事，總是覆雜的。幸好，有陳毅和宋振庭他們護著，倒也沒吃什麽大虧。”

原來風暴那麽早就已經開始了，這有點出於文嵐的預料。

文嵐雖然看過關於張伯駒先生的資料，但當時的註意力完全被他捐贈的文物所吸引，當然他傳奇的人生也讓文嵐記憶深刻。

張伯駒幼年與妹妹一同被過繼給了親伯父，因而與袁世凱家族非常親近。不習慣官場的張伯駒，不顧雙親和眾人的反對，毅然退出軍界。此後，他把興趣轉移到陶冶性情的文化藝術活動之中，並且利用家族的優越條件，在家藏的古典文史書中找到了一方馳騁的天地。

建國前，張伯駒就參與故宮收集文物工作。當發現精品文物在市場上出現時，他多會優先推薦故宮博物院收購。範仲淹《道服讚》由北京古玩商靳伯聲從東北購得，他居中協調，商定以黃金110兩賣給故宮博物院。後來，當得知馬霽川有展子虔《游春圖》時，張伯駒又建議故宮博物院買下。可惜，那時在故宮博物院資金緊張，根本無力收購。

為防止文物流落海外，張伯駒不惜鬻物舉債，盡量將它們一一買下。他曾經說過其中緣由：“黃金易得，國寶無二，我買他們不是為了賺更大的錢，是怕它們流入外國。”

一件《游春圖》，直接使張伯駒從豪門巨富變為債臺高築。

當時，《游春圖》要價240兩黃金。張伯駒不得不變賣在弓弦胡同的那處豪宅和妻子潘素的金銀首飾。那處豪宅是清末著名大太監李蓮英的舊宅，占地15畝，也就是整整一萬平方米。不管在什麽年代那都是一個非常驚人的數字。

可就是如此珍貴的《游春圖》，張伯駒眼睛都不眨，直接在1956年連同其他珍貴文物一起捐給了國家，其中還包括西晉陸機《平覆帖》卷、隋展子虔《游春圖》、杜牧《贈張好好詩》卷、宋範仲淹《道服讚》卷、蔡襄自書詩冊、黃庭堅《諸上座帖》、元趙孟頫《千字文》等。

政府為此獎勵的20萬元，卻也被張伯駒婉言謝絕。

他說得很簡單：“我看的東西和收藏的東西相當多，跟過眼雲煙一樣，但是這些東西不一定要永遠保留在我這裏，我可以捐出來，使這件寶物永遠保存在我們的國土上。"

另外，張伯駒還把唐朝李白的《上陽臺帖》贈與主席。後來，在1958年時，主席辦公室將其調撥故宮博物院。

據文嵐所看過的資料記載，建國後，很多愛國人士主動捐錢捐物，不少收藏家更是傾囊捐贈。書畫、瓷器、青銅器，無數人竭盡心力在戰火中保存下來的珍貴文物，以捐贈的方式或友情價售賣的方式，進入各類國家博物館。

在不遠的80年代末，張學良更是把所有的收藏拿出來，拍賣所得全部捐給社會。而購得古董的人，卻又再次捐出，重新再拍賣。

這個時期的很多大收藏家，更多是出於家國情懷，而非簡單地用物質來看待世間的一切。

文嵐回憶著張伯駒的生平，一面渾渾噩噩地跟著大人們的步伐，繞過了兩條巷子，走進一座不起眼的小四合院裏面。

走進屋裏面，文嵐不覺得環境簡陋，只感到十分溫馨舒適。

泛黃的小院，清掃得幹幹凈凈。坑坑窪窪的墻壁，用柔軟的白宣紙糊上。上面再掛上屏風、畫作以及各種書法作品。

金老爺子與許先生、王先生他們打了招呼，便讓關博睿把書畫拿出來，鋪在桌面。

這些書畫都是金老爺子與文嵐通過各種方式在國外購置的，雖然金老爺子心裏有個大致的判斷，但畢竟不是行家，心裏還是沒底，便拿過來讓真正專家鑒賞一番。

關博睿打開盒子，順手把那些舊紙放在一旁，再小心翼翼地把盒子打開，將裏頭的書畫請出來。

書畫還擺出來，旁邊一位花白胡子的老爺爺已經叫了出來：“等會兒，讓我先看看這紙。”

說著，他把外面那張紋路有點特別的紙張抽了出來：“你們瞧瞧，這是不是一張好紙頭？嘿呦，這紙比我年紀還大，還這麽糯，是張好紙。今天可真是湊巧了，你們先看著，我過去畫一張再來。”然後，他拿著紙張轉身就走了。

傅先生他們見那邊已經開始磨起墨來，不便過去打擾，便將那疊舊紙翻了出來。

“這張應該是民國初年的。”

“這幾張都是乾隆年間的，旁邊這幾張也是民國初年的。”

“這張夠特別，米紅色的，我喜歡。老夫一時技癢，我就先告退了。”

又一個老先生挑了一張舊紙，徑直鋪在另一頭的畫案上，拿起筆在一旁的墨汁裏面點了點，便在宣紙上面做起畫來。

這，讓文嵐簡直看呆了。

在書裏曾看過書癡、花癡、畫癡，也聽說過畫家遇到好紙，就像美食家遇到時鮮一樣，忍不住垂涎三尺。

今天，看到兩位老先生見到好紙，居然都忍不住手癢要作畫。

看來，古人誠不欺我也。

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