真正參與、親身體驗後，李文嵐才知道過去許多關於建國後那段時間的知識都是殘缺不全的，甚至有限偏頗。

當然，這也與文嵐本人研究方向和文獻閱讀數量有關。也許，換作是研究現代史的柳師姐穿越的話，情況應該會好許多吧。即便是多年後，文嵐也時不時會這麽想，尤其是挫折感滿懷的時候。

關於這個時代的人們日常娛樂活動，文嵐真的知之甚少。在文嵐刻板的印象中，這個時代應該是中式傳統娛樂方式占絕對主導地位，逢年過節、大型慶祝活動，應該都是廟會、經典戲曲或者雜耍之類的。

真正在這裏生活後，文嵐才發現此時的人們精神面貌真的與後世的任何一個時代都不一樣，非常有精神，一種當家作主的自豪感溢於言表。除了傳統活動外，此時的人們也非常樂於學習新知識，擁抱外面的新鮮事物。

此時，電影院雖然不大，但會播放許多外國精選作品，不像文嵐記憶中電影院裏面充斥著各種套路式的諜戰片和革命片。

據關博萱回憶，解放初期，當時各大影院裏面還有各種米國電影播放。話劇《霓虹燈下的哨兵》裏，引起戰士們反感的“大腿舞”霓虹燈，實際上就是米國電影《出水芙蓉》的宣傳廣告。直到抗美援朝開始，為了抵抗米國的文化侵蝕，各地開始去米化，群眾刊物上開始宣傳抵制米國電影後，米國電影才漸漸從電影院裏面消失不見了。

而隨著華國與世界部分國家邦交正常化後，各國文化交流、友好往來的逐漸開展，電影院裏面公映的進口電影數量雖然不多，但是面卻是越來越廣了。進口電影逐漸從以蘇聯和東歐社會主義國家電影為主，漸漸發展到西歐、拉美、菊刀國、印三、埃及等地區的電影都可以在電影院裏看到。

上個月，電影廠裏進行經典電影回顧活動，大部分場次對外售票。文嵐跟著哥哥姐姐去趕了好幾場次的盛會，看了英國電影《王子覆仇記》和《百萬英鎊》，還看了意大利電影《勇士的奇遇》和印三的《流浪者》。文雅他們對劇情、打扮、插曲非常感興趣，事後時常拿出來回味一番。

文嵐發現觀影者很多人其實應該早已看過電影了，此時卻仍舊忍不住再來多看一次。影片插曲前奏一起，很多人會不自覺地跟著輕聲哼唱，部分場景甚至變成低聲合唱。這讓文嵐覺得既新奇又有趣，簡直更勝於看電影本身。

對於習慣大制作的文嵐來說，此時的電影還太過於粗糙，劇情也甚為老套。倒是那部《百萬英鎊》的男主角引起文嵐的註意，當時看電影的時候，文嵐總覺得這明星實在眼熟，斧劈刀削的五官，清瘦俊美的臉龐，似乎在什麽地方見過，卻又始終想不起來。

直到多日後，偶然見到一條黑裙子，聯想起奧黛麗.赫本的經典打扮，才想起來《百萬英鎊》的男主角原來就是《羅馬假日》的男主角。當年在學校的時候，百年回顧展覽，在《羅馬假日》和《亂世佳人》之間，文嵐選擇了《羅馬假日》，自然對男主角那張俊容印象深刻。

文嵐好不容易找到一樣與後世的自己有著切實聯系的事物，卻再難看到，不由地懊悔異常。早知如此，當時就不應該偷偷摸魚，而應該多看幾眼，日後也好細細回味一番。

今晚的電影票，是關博睿提前準備好。為了買到足夠的電影票，彥濤和文彬身為家中最年長的男孩，在寒風蕭蕭中排了3個小時的隊，才買回一疊薄薄的電影票。不過，讓文嵐興奮的是，大家要去看到是一部經典意大利電影 《羅馬，不設防的城市》。這部電影名氣極大，即便是後世的文嵐也是久仰大名。

進了影院，不過十分鐘，孩子們便再也坐不住，除了文雅、玉清和文嵐，其他的早已混入院線裏的孩子群。

一群孩子打打鬧鬧的，又是鬥牛，又是打畫片，鬧騰得很。一直到電影準備放映的亮燈一打，一束穿透力極強的光在幕布上打出宣傳畫面時，孩子們才開始慢慢安靜下來。有些人回到親人身邊，有些席地而坐，有些人蹲在最前排不願離去。

放映機前面那幾排位置，更是擠滿了人。少年們尤其喜歡近距離觀察放映員的操作，除了自己觀看，還一邊同步向四周公告最新進展：“快好了！”“已經換好片！”“馬上進入正片！”此類消息，就像水面的漣漪一樣，隨著人們的對話，向整個影院擴散著。

電影還沒有開始，四周的人已經掏出兜裏的瓜子和花生，慢慢磕了起來。也不知道是不是春節期間的年貨一直攢著，就準備趁看電影的機會一次性出清。文嵐扭頭看了一圈，發現大部分的年輕人和孩子們都在磕瓜子。音樂聲、對話聲和臺下的嗑瓜子聲，互相呼應，卻沒有一個人表示異議，沒有一個人覺得刺耳。此時此刻，似乎瓜子與電影，本來就是天經地義的組合。

文嵐保有後世養成的習慣，莫名覺得看電影時候嗑瓜子是一件丟人的事情。堅拒文雅遞過來的炒瓜子，為了不顯得那麽與眾不同，文嵐默默掏出一顆糖果，塞進嘴巴。當文嵐正準備把糖果紙卷起來丟棄的時候，被文雅一把抓住了小手。文嵐不明所以，擡頭回望。只見文雅搶過糖果紙，心疼地在放在腿上用手掌壓平。

彥君察覺到動靜，側過頭來一看：“哇，表姐，你從哪裏弄來的？這糖果紙，我從來沒有見過呢。”

“就是，這麽罕見的糖果紙，居然差點讓文嵐那小傻瓜直接丟了。你看，這裏被扯破，回去粘起來也不完美了。”文雅用手指甲將糖果紙輕輕劃平，努力將裂痕修繕到近乎看不見。

文嵐摸摸鼻子，縮了回去，半晌沒敢吭聲。

這糖果的來歷，可實在說不清，因為它是文嵐在外面偷偷買回來的外國糖果其中一部分。趁著春節，文嵐往關博萱藏糖果的餅幹箱裏添加了許多特征不明顯的糖果。類似巧克力和夾心奶糖這類一看就容易露餡的糖果，文嵐只好偷藏起來自己吃。今晚只帶了兩顆出來，本以為月黑風高沒人留意，沒想到一不留神，就被愛好收藏糖果紙的文雅抓了個先行。

得，為了保險起見，以後絕對不能在外面吃外來食物了。

中途出去上廁所時，電影尚未過半，地面上已是一片狼藉。幾乎每個人的腳邊都積攢了一堆的瓜子殼，西瓜子堆成了百寶山，葵瓜子砌成了大雁塔。有些人更過分，直接邊看邊磕，不時嘴巴像機關槍似的往外射。稍微平整一點的地方，都平鋪上了一層瓜子殼。

文嵐避開暗彈，歪歪扭扭地往外走。這影院裏此起彼伏的嗑瓜子聲，實在讓文嵐有點受不了。看電影的時候，更是因為這些噪音，時常出戲。雖然，這部電影其實非常精彩。

《羅馬》這部電影非常直白地展示了羅馬居民二戰後的真實生活。破敗的街道，到處都是殘垣斷壁和混亂的家庭生活，鏡頭所到之處就是那個在納粹高壓統治下的永恒之城羅馬。不管是場景還是人物，都真實得可怕。

文嵐在百年回顧展覽的宣傳資料裏面也曾見過這部偉大之作，從那些資料中得知這部《羅馬》當年是全部采用實景拍攝。無論是城市掙紮求生的普通居民，還是那些嚴苛的納粹士兵，都是在扮演數個月之前的他們自己，是在對發生在自己以及自己身邊的事情進行覆制。

這部電影在戰爭期間就已經開拍，部分鏡頭甚至由導演等工作人員冒著生命危險，避開納粹士兵，在真正的戰爭狀態下偷拍完成的。正是這種冒著生命危險，也要記錄真實歷史的精神，才使得這部電影最直觀的感受就是撲面而來的真實感。所有的人物形象都不是呆板片面的，而是有血有肉，有自己理想有自己的抱負，同時也有自己的疑惑和憂愁。

正是因為這份真實感，才使得包括前排蹲坐的孩子們們都如同身臨其境，與片中人同甘共苦，為片中人喜，為片中人悲。

神父收繳了男孩的武器，在發現上樓檢查的納粹士兵時，神父靈機一動，悄悄把武器藏在不願意撤離的固執老頭屋裏。老頭以為神父是來給他做臨終禱告，情緒開始變得異常激動，口無遮攔地大罵起來。但當士兵推開門時，老頭卻平躺在床上，看似毫無生機。神父則帶著學生，立在一旁為老人禱告。當納粹士兵退去後，學生轉頭卻拿出被打癟了的平底鍋。

看到這裏，影院裏面的人們，都忍不住哄堂大笑起來。

孩子是樂觀的象征，是充滿希望的未來。但是即便有孩子們的相伴，隨著沖突達到高潮，神父親眼看見隊長飽受折磨，最終自己也被送上了刑場。神父一遍又一遍地重覆著寬恕的禱告詞，步入天國。

他的學生們吹著一只游擊隊小調，為神父加油鼓勁，也為他送行。

電影，在孩子們遠去的背影中，緩緩落下帷幕。

漫步走出電影院，大人們興致盎然地討劇情，小孩子們對電影裏面的滑稽場景和異國風情更感興趣。

至於文嵐，因為睡眠不足加上奔勞一整天，走了小半段路程就早已抵抗不住周公的召喚，趴在關博睿肩膀上昏昏欲睡。

與她遙肩相望的玉瓊，早已睡得不知今夕是何夕。

反倒是僅比文嵐大一歲的玉祥，此刻依然精神奕奕，與表哥們沿途打打鬧鬧，完全不見半點困意。

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