當今世界是存在著‘奴隸’制的，是世界地下貿易非常重要的一環，在世界上的很多地方有著見不得人的交易。

在這個問題上，東南亞可以說是全面潰爛，由來已久，有著非常完善的一套交易方式，一直都是最猖獗的奴隸出產地。至於原因？一言以蔽之：窮的。窮人沒有辦法，賣掉自己的女兒去換取糧食得以生存是最好的方式，而且完全是主動，毫無怨言。

正如一位哲學家說過這樣的話：“如果大便可以賣錢，窮人將失去他們的屁3眼兒。”

因為各種在小說裏面不可描述的政治原因比如腐敗等等，泰王國一直都是世界最大的奴隸超級市場。

這個國家並不是只有人妖那麽簡單，在這裏只有你想不到的沒有你買不到的，只要你的背景足夠安全而且有足夠的鈔票的話，甚至一些珍稀無比的資源你都可以買得到。

比如作為旅游勝地的泰王國擺在臺面上的公開秘密，幾乎每一個去到那裏旅游的旅客們都知道每當夜幕降臨，在泰國首都曼谷和旅游勝地芭提亞，成群結隊的女性就開始走上街頭做一些特殊的交易。她們當中的很多人是被世界上最危險的烏茲別克蛇頭集團販賣到這裏，失去一切人身自由，明碼標價充當游客們的發洩道具。

當然，她們只不過是被人控制下的一環，如果按照程度來分類的話，她們屬於普通的一批貨物。

要是想要精品或者稀有貨色，亦或者想要購買一個作為奴隸，作為任何你想要做的東西，帶回去慢慢的研究，這個人既然賣給你了，那麽就是你的東西了，想怎麽使用是你自己的問題。

女孩子們就好像一件沒有生命的貨物被人隨便交易，但是她們已經被最親近的從小賣給了這些陌生人，她們甚至連戶口都沒有，從某種意義上，她們在這個世界上的確是‘不存在’的人，根本是沒有任何話語權的。

……

班撒朵蘭村坐落在泰國北部的一座小山丘上。山下，薩爾溫江緩緩往南流去。這條蜿蜒的河流是泰國與鄰國緬甸的分界線。山村景觀皆是深綠的高山。這番景象可謂美絕，但班撒朵蘭村的詩意風光背後，卻和很多類似的山村一樣，藏著奴隸交易的黑幕。

這些村莊不是正式劃定的，想找很難能夠一下子就找到。人們經常更換住址，四處漂泊，靠臨時開墾的農田過活。更重要的是，許多人甚至沒有戶口。

這些窮困的部落裏有百分之七十的人口都未經任何的合法登記，沒有一點身份信息，也就處於一種無國籍無身份的狀態當中。沒有合法身份，這些人在生活中會受到諸多限制。他們不能擁有私人土地、醫保、選舉權、婚姻證明、公費旅行或外地工作的機會。這種種限制滋生了絕望和剝削，這也是奴隸販子所樂意看到的。

既然沒有錢，無法解決溫飽問題，加上他們身無長物，沒有受過任何教育，思想簡單，只好把自己或家裏的孩子賣掉。

既然孩子能夠賣錢，那就多生一些，多賣一些就有錢了。

至於孩子之後？

那都無所謂了，這種事一多也就麻木了，就好像是生產工廠一樣，不過是把出產的貨物賣掉而已。

這些悲慘的貨物也會被分為三類。

一類是最普通的，也就是之前說到過的，旅客們會在夜晚街頭見到的那一些。她們的境遇最可憐，受到最差的待遇，享受不到任何的美好。只因為早開始被販賣的人定的品級不高，賣不出好價格。

一類是精品，也許待遇會稍微好一些，不過也其實差不多，只有環境的區別，在一些高檔場所能夠經常看到。

最後一類，也就是要重點說的，一些能夠販賣出高昂價格的稀有貨物們。

她們不同於上面的幾種，她們是最大的一塊肉餡，好好培養教育然後出售給一些特殊需求的有錢人做奴隸……能夠換取最大的利潤！

她們，是奴隸。

在距離國境線40公裏外的某個山落，隔著座座山脈和土路能夠看到一個豪華的屋子，這裏面的主人是一個看似慈祥的老婆婆，但其實她是壟斷了整個交易產業的人。

這些奴隸在出售前絕對絕對不能讓男人觸碰到一絲半點，一定要保持全面的幹凈，因為那些有特殊喜好的有錢人就好這一口，有一點點都不行，這件貨物就不行了，劣質了。

所以她會帶著這些未來的稀有貨奴隸們，照顧她們的生活起居，在這種環境下教她們奴隸需要知道的東西，按照每個人的特點來重點培養出能夠擡高價位的地方。

全程的生活環境裏，沒有任何男性，甚至連雄性的動物都沒有，因為那絕對是不可以的。在她們變成鈔票前，如果有男性惡意接近，都會被老奶奶變成一具冷冰冰的屍體。

她們的日常，只有一位‘慈祥的老奶奶’。

她們並不知道自己的命運如何，只是從小就被老奶奶帶著長大……

也許在某個時候，某個合適的時候，她們就會被人帶走，然後去往世界各地。

每個地方都有可能，開始新的生活。

雖然她們是高貴的‘稀有貨’，但其實未來就一定比那些普通的好麽？

最後……

讚美義務教育！撒花！撒花！撒花！

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