要過臘八節了，宋朝陽和張瑞華每天忙到腳不離地。現在學堂放假了，在臘月這個重要的月份裏，他們倆決定搞事情。哈哈，其實就是推出新產品。新產品的要求就是送人高端大氣上檔次。

當然研制出色香味俱全的臘八粥是重中之重。

終於在大家的努力下，在臘八節的前期研制出了理想中的臘八粥。用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥，開水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖以作為點綴（流口水）。現在重要的問題是臘八粥的包裝是啥？

要走高端路線，包裝就是重中之重了。馬上就是臘八節了，宋朝陽最為一個鋼鐵直男，渾身的藝術細菌。和張瑞華想了好久還是沒有絲毫頭緒。兩人商量先用傳統包裝頂上，當然最好還是用有特殊意義的。時間有點緊，兩人愁的頭發都快禿了。

這天，宋朝陽拿著家裏的臘腸來給張瑞華送禮。前一段時間宋朝陽看自己爹親實在是無聊，就讓他嘗試著做一做臘腸，他也不知道怎麽做，只隱約聽到別人說過臘腸的包衣是豬小腸做的。但辦法都是人想出來的，經過宋來的不懈努力，臘腸終於成功了。過節了，他們家雖說現在的日子越來越好，但是張家也不是缺東西的人家，送些新奇的吃食最好。

宋朝陽發現古代的人都有吃貨屬性。可能是物資比較匱乏，大家對吃的都是相當的看重。畢竟都有“民以食為天”這一說。

剛一進張府，一個身影就沖過來。“宋大哥，你來了。我有事和你說”張瑞文一直在府侯著宋朝陽。

“小文，怎麽了？”宋朝陽看著張瑞文的表情比較變化多端，實在猜不到發生了什麽事情呀！（現在宋朝陽終於喊“小文”了，不喊張瑞文了，親媽表示激動。）

“你跟我來”張瑞文著急忙慌的就把宋朝陽帶到了他養兔子的地方。要說咱張小爺也是一個人物，幾個月的時間成功的把自己變成了兔子養殖專業戶。

張小爺養了精心飼養了兩個月的兔子就懷孕了，今天兔子和往常比有點異常，他豐富的理論經驗（書本和向其他人討教）告訴他，兔子今天應該要生了。

他知道宋朝陽今天要來就來這邊等他，著急呀！

宋朝陽看到懷孕的兔子也傻眼了，找他幹什麽。他只會揍人，可不會接生。再說，這種野兔子人家自己什麽都可以做好不好，真是皇帝不急太監急。

“好了，別著急。兔子完全可以自己生的，你想想沒有你以前兔子怎麽辦，你現在應該做的是不要去打擾它，讓大家離它遠一點”宋朝陽在宋哥哥的扮演道路上是越走越穩了。

宋朝陽說完就讓府裏的一個小廝遠遠的看著小兔子，就拉著張瑞文走了。“我有好吃的，你走不走”宋朝陽只說了這一句話，張瑞文就跟他屁股後面走了。

等宋朝陽把臘腸交給宋夫人後，就去書房找張瑞華。張瑞華還在思索用什麽裝臘八粥的事情。

“宋大哥，吃的了？你別告訴我就是剛才你交給母親的東西，那一看那麽硬，肯定不能吃”張瑞文是為了吃到口，還一直尾隨著宋朝陽。

“我這不給你拿嗎？華哥過來嘗一嘗，我爹親做好的，看看能不能作為過年禮放在店鋪裏賣，馬上就要過年了，如果還行的話，就需要抓緊時間了”宋朝陽拿出一小段臘腸早上剛蒸好的臘腸。現在有點涼，不過涼著吃口感也挺好的。

“朝陽，你這也太厲害了。這個東西看著很普通，吃到嘴裏口齒留香，不錯。咱們又多了一種吃食”張瑞華的眉頭終於舒展開來。

“我覺的現在咱們的新奇又好吃的吃食越來越多，但是怎麽把他們賣出去有點難，總得找個噱頭吧”張瑞華一直想用個新奇的點子來售賣這些吃食。

不過好點子需要那麽靈光一閃，但他和宋朝陽現在都還沒有那個靈光。

“是啊，遠的不說。臘八就剩幾天了。要想去州府售賣，咱們要在臘八節這天想出好點子，這樣也能讓我們的食鋪揚揚名氣”宋朝陽為這事也是犯愁。比毛筆字還難。

“就是前幾天哥哥拿回來的臘八粥嗎？哥哥，我好想喝”張瑞文抓重點本事一流。哈哈。

“還有臘八節的點子有什麽難的，你們根據傳說來弄不就行了，大家還好接受”張瑞文吃了一片臘腸說道。

“傳說？”張瑞華和宋朝陽同時發出了聲。聽著不錯呀，但是他不（完）太（全）熟（不）悉（知）傳說。

“小文，你給講一下，下回宋大哥給你帶店裏的臘八粥”宋朝陽豪爽的說。

*****介紹傳說（可不看）****

據今二千五百多年以前，釋迦牟尼在成佛以前，棄位出家，經過了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麥，漸漸身體變得極度瘦弱。終於覺悟到：世間的人們追逐物欲，忱迷於聲色犬馬之中，過分享樂，固然無法達到解脫；而一味的執著於苦行，只是使肉體上受苦，也是徒增對於身的執著，也是沒有辦法證悟的；只有舍棄苦樂二邊，才能進趨大徹大悟的菩提大道。於是，重新調整修行的方法，從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。

尼連河邊有兩名牧牛女子，一名難陀，一名波羅，素日裏看見釋迦牟尼如此虔誠苦修，心中甚是感動敬佩。這時見釋迦牟尼已願受願，忙選擇肥壯的母牛，入河洗浴幹凈，擠取乳汁，蒸成乳糜，盛了滿碗，捧到他面前，禮拜奉獻。

釋迦牟尼接受了供養，發願說：“今食飲食，得充氣力，以保留智慧年壽，為度眾生。”遂即服食。自此，釋迦牟尼每日皆受牧女供獻乳糜。一月之後，體力強健，已回覆了昔日的壯實，他又去尼連河中沐浴洗衣，更覺得遍體清涼，光彩煥發。之後，來到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的畢波羅樹（又譯菩提樹，即無花果樹）下金剛座上，端坐思惟，發下誓願：“我如果不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座！”

如此，釋迦牟尼在菩提樹下趺坐四十八天，時至臘月初七日。這天晚上，天朗氣清，惠風和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上，示現種種禪定境界，遍觀十方無量世界和過去世、現世、未來一切事情，洞見三界因果。臘月初八日淩晨，明星出現天上，他豁然大悟，得無上大道，成為圓滿正等正覺的佛陀。

從此，臘月初八，本師釋迦牟尼佛的成道之日，便成為佛教的一個盛大、隆重的紀念日，臘八節既由此而來。

佛經上說，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神人齊讚，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時休息，天鼓齊鳴，發出妙響，天雨曼陀羅花，曼殊沙花、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。

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宋瑞文說的抑揚頓挫，宋朝陽劃了個重點。“就是說是釋迦牟尼成道的日子，是佛教的大日子”宋朝陽說道。

“當然了，臘八節的傳說有好多，這個是我最喜歡的”張瑞文眉飛色舞的說。所以你是從哪裏知道這些傳說的。

一般人都是過節，對節日的由來只知道個大概，像張瑞文這樣的能夠娓娓道來的還真是少數。主要是“博覽群書”和記憶力超群。宋朝陽就羨慕嫉妒這樣記憶力好的人。

宋朝陽和張瑞華把宣傳的主題定在了佛學上。兩人拉上了平時鬼點子較多的張瑞文開始討論。最後的想法是使用一些精致的木桶來裝臘八粥，當然木桶的形狀主要是參考現代的保溫桶和古代的點心盒。

雖然木桶很難做成螺旋狀的，但千萬不要小瞧古代木匠的智慧。他們可以用榫卯結構代替現代的釘子，完成各種各樣的固定。大致的形狀確定好後，花樣就突出在外邊的雕刻上。既然是佛教主題，在桶身上雕刻深刻的禪語，蓋上雕刻佛教的聖花-蓮花。這些活，木匠居然當然也可以做。現在宋朝陽有時間的話，就和堂哥們一起跟著父親宋剛現在學習木匠，深深的被古代的木匠工藝折服。太牛B了。

說起來，現在宋剛帶著宋峰和宋海做木匠活，做的一些精致的小物件，雖然手工比較慢，但是比起出去幹短工來說，實在是太好了。讓宋剛三兄弟的冬天沒有那麽難熬。甚至比在老宋家更加舒服。至於宋朝陽和張瑞華賺的錢 ，宋剛表示現在自己還能養家，自家臭小子的錢給他存著娶媳（雙）婦（兒）。

好了，言歸正傳。在三人拿毛筆畫的漆黑的漆黑的紙上，隱隱約約確定了形狀。宋朝陽長舒一口氣跑了出去。回來時就從廚房拿回來一根燒過又被水澆涼的木棍。不顧，張家兄弟不解的表情。把剛才大家在紙上討論的都畫出來和寫出來。不錯，還是簡筆畫順眼。好了，現在終於確定了。

好在現在是冬天，大部分的木匠都比較清閑，只要把花樣做好，禪語寫好。下面的幾天操作了。這些小事應該不需要親力親為了。

由於木桶是按件給錢，宋朝陽本著肥水不流外人田的原則，替自己父親攬了這個活。讓自己父親找相熟的木匠做，人品和質量也有個保證。

正當張瑞華纏著宋朝陽要玩黑木棍時，小廝來報，兔子生了。生了8只。可能時張瑞文把兔子餵養的太好了，一般兔子都差不多5只。8只簡直是高產。

突然宋朝陽想起了一則新聞，當年英國的一個農場主攜帶了24只兔子來到澳大利亞，最後變成了100億只兔子。使澳大利亞人們談兔色變。宋朝陽想起了兔子強大的繁殖能力，看著急沖沖跑出去的張瑞文，和一向翩翩公子的張瑞華。宋朝陽就呵呵了。

作者有話要說：

大家想一想兔子令人折服的繁殖能力，哈哈。

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