史蒂文會開車，因此直接開著車載著黑瞎子去買了袋印度飛餅後直奔佛寺，考古隊果然大多數人都因為聽說佛寺守夜人被人打昏的事情早早就趕到現場，都沒有吃早飯，黑瞎子把印度飛餅一丟，好些人都過來拿了一塊餅啃。

“他們呢？”黑瞎子給劉教授遞了根煙，他問的是潘子齊算盤和兩個張。

“他們下去看情況了，佛寺就是個遺跡，沒什麽值錢的東西，所以他們都擔心是佛國入口出了問題，就下去了。”

劉教授話剛說完，就看到潘子已經從洞底上來了，看到黑瞎子，點了點頭算是打過招呼，黑瞎子也指指飛餅：“來一塊？”

“謝謝。”潘子爬上來後拍了拍手，拿起一塊飛餅就啃，他這樣上過戰場的人，沒有那麽多講究，“下面那個叫張起靈的正在鬧，說佛國有人進去了，如果找不到機關就考慮用爆破的方法進入。另外一個印度方面的負責人說浮雕佛國都是重要的遺跡，決不能讓他們搞破壞。”

“這麽熱鬧？”黑瞎子笑著給自己點了根煙，潘子沒由來地對這個人微微皺眉，大概是這種似乎什麽事情都不能幹擾這個人一副游戲人間的樣子這個認知讓他有些不快。不過黑瞎子並沒有做什麽影響團隊的事情，所以他也不會讓自己對這個人的個人看法流於表面。

“我下去看看。”正在潘子覺得和黑瞎子說洞下情況也無濟於事的時候，黑瞎子又出乎他意料的來了一句，潘子覺得他見過的人也算多，但是黑瞎子這樣的人還真是很少有。

這種人似乎永遠有自己的步調，不會因為突發的事情而改變他的節奏，你認為他應該有團隊意識，他就表現的不甚在意，當你認為他這人沒有責任感的時候，他又出乎意料的會主動去幫忙。

不過這個人入道時間不長，又都是做些下地或者家宅遇到什麽事兒事後才發現需要解決的活計，所以關於他的資料很有限，這人能力究竟到什麽程度，潘子心裏也沒底。說不定，黑瞎子說的看看，就真的只是看看。

黑瞎子下到石浮雕那兒的時候，幾個人的氣氛看起來不太好，印度方面的負責人和幾個考古隊的教授跟金絲眼鏡看起來意見不合，爭執不下。齊算盤倒是很淡定，這種時候估計是看著覺得很難吵出個結果，又開始在那兒擺弄他的算盤，實在是個人才。

“哎呀餵，我說各位不要再傷和氣了，聽我一句話怎樣啊？”黑瞎子沖眾人一笑，對峙中的雙方齊齊回過頭來看他。

“給我一點時間，說不定我能找出來機關在哪裏。”黑瞎子擺擺手，“現在佛國還沒開，大家就傷了和氣，回頭還要共事的。”

“這裏已經被人打開過了，昨天，這裏縫隙的感覺和今天是不一樣的。”金絲眼鏡用手敲了敲石塊之間的拼接痕跡，黑瞎子心裏嘖了一聲，心想這張家人都是人精做的。卻見金絲眼鏡的話還沒完：

“你要多少時間，時間長了我可等不起。”

“現在我們什麽裝備都沒帶，我說這位爺你也太著急，我們先上去，吃了早飯，拉上裝備幹糧，我一定能找出這裏的機關，可以吧。”

金絲眼鏡狐疑地盯著黑瞎子好一會兒，才終於點點頭：“別耍花招。”

“這位小哥你這樣說話咱們就不愉快了，我是這考古隊的顧問，老九門推薦的，回國後長沙道上托人，總能找得到我。大家出來混飯吃，都是拿錢替人辦事，臉面也總是要的。”

黑瞎子笑嘻嘻地說著，內心想的卻是臉面這種東西跟吃飯睡覺比，那還真不太算是個事兒。但當然，他黑爺，一向都是很要臉面的。

一切準備就緒後，黑瞎子背上自己準備的裝備，在眾人的目光下走到浮雕中央，並請所有人的都站到雕有浮雕的石塊之外，然後開始講解這塊浮雕。

“這塊浮雕上講的，是一個佛陀入滅後，關於佛教未來的預言。佛的弟子，本應求取自性，但是他們卻被那些美麗的花葉迷住了眼睛。你看，他們因為這些花葉，露出了困惑或者是想要求取的表情，那對著圓寂佛陀跪拜的，是將佛當成了偶像在崇拜，而那些悲傷哭泣的，則是沒有了悟佛的真諦。在佛的境界裏，我們的現世只是我們生命中的一環。生命如同流水，我們的一生就如同流水中的浪花，浪花時起時滅，流水卻永不止息。”

黑瞎子對著浮雕上的圖畫娓娓道來：

“在佛家的弟子心目中，扶跏趺坐入滅是一種圓滿的表現，而這浮雕是要引導我們以這種方式去往佛國。這裏的花一共有十二朵，除了代表外道的誘因，還代表應該代表時間。如果沒猜錯，這裏每兩小時可以進一個人。我就先試試看是不是成功，替你們探探路好了。等下發生什麽你們可不要馬上跳過來，這幅浮雕上佛陀坐跏趺的位置只有一個，意味著一次只能進一個人，如果你們心急發生了什麽，我可不負責。”

黑瞎子突然揚起玩味的笑容，不過，腿關節僵硬的人就不用來了，跏趺坐可不是關節僵硬的人能做得來的。

說完他就地對著佛陀浮雕的跏趺坐坐下扶跏趺坐，雙手合十，石塊突然發出轟隆聲下沈，黑土張想要上前跳上石塊，卻被金絲眼鏡拉住了。

“他說的有道理，之前我們在這浮雕上站著以各種方式敲擊或者人來人往，都沒有觸發機關，如果現在貿然以佛國入口預設以外的進入方式入內，不知道會發生什麽事。”

黑土張見金絲眼鏡這麽說，只得收住了腳步。

黑瞎子閉目在下降的石塊上打坐，心裏盤算著進入佛國後的事情，待他睜開眼睛的時候，看到不知名的蟲子在黑暗中綻放著幽光，在他的面前是一顆巨大的青銅樹，一根離他很近的樹枝上，綁著一根繩子，繩子上打著若幹個繩結，每個繩結的打法都不一樣。

結繩記事。這種每個繩結代表一個字或詞的記事方法非常古老，甚至可以追溯到文字產生以前。而現在能夠讀懂繩語的人已經非常稀少。

這繩子是一段軍用尼龍繩，黑瞎子不由暗笑，張起靈這留下記號的方式真是特別，要是先下來的不是自己，或者是整個考古隊一起下來的話，到底這算是陷阱還是信息？而且這人是怎麽確定自己能讀懂的？

有點意思。

黑瞎子拆下繩子，這繩子的結打出來的意思是：

我在佛陀右腳腳趾方向。

黑瞎子皺了皺眉，想了想。理論上，他應該等那些人下來，如果有那個老學究關節特別靈活，他得想辦法保證他們的安全，這一趟國際差才好拿勞務費尾款。

不得不說這個年頭大多勞務費是後付的，不過黑瞎子規矩多，因為他是單幹的，接的單子又都不是什麽好活計，說句不好聽的，都是腦袋提褲腰帶上，背後還有人戳脊梁骨的事兒。

因此每次他都要先收超過百分之六十到八十底薪的首付，見錢才上工；尾款多少，還要視實際情況進行加成。

也就是說，他現在好好地規矩的等著上面下來的第二個人，那能拿到多點錢的可能性有加成，不過，他現在的直覺告訴他，找到張起靈更重要些。

青銅樹的四周，是一根根刻有浮雕的石柱，那塊將他送下來的石塊下方也是一根石柱，這根石柱與其他石柱不同的地方在於，它是可以活動的，因此可以把他送到這裏。

蟲子的幽光足夠黑瞎子在黑暗的地下看清周圍的情況，他活動了一下四肢，這裏的四周一眼望去都看不到頭，看起來無論往哪個方向走都一樣。黑瞎子掏出指南針，那針一直轉個不停，完全失靈了。

佛陀右腳趾方向，指的是他扶跏趺坐下來時，右腳趾所對的方向——這又是一項考驗人的活兒，人可不是能保證自己一直走出一條直線來的。

張起靈不知道在下面摸索了多長時間，得到了右腳腳趾方向可走的結論，對比之下，黑瞎子現在只是沿著張起靈的路標走，已經容易多了。

黑瞎子對了對表，拾步往張起靈指的方向走去，大約經過了二十分鐘，在他徹底對裝飾著浮雕的石柱、上下都是毫無裝飾的石頂和石地板產生審美疲勞後，他的眼前出現了不一樣的景象。

眼前是一道幽光的河。仔細看去，是一個個橢圓形的東西排列在地上，那些發著幽光的蟲子，似乎都被這些橢圓形的東西吸引，吸附在這東西的上面。從第二排起，每個橢圓形東西的後面，都坐著一個人——或者說，一具屍體更為恰當。這些人明顯已經死了很多年，但是面目均栩栩如生，似乎剛剛入滅。

這些人生前都是比丘，他們接受了度戒，身披袈裟，身旁還放著一只缽盂。第一排的橢圓東西，比第二排少了一個。黑瞎子往前走，看到這東西頂上還接了個可以提起來部分，他想了想，也挑了一個提在手裏，被他的動作一晃，蟲子們從這東西上飛起，看起來倒是很美麗。

這東西提在手裏有些像燈籠的感覺，但是蟲子沒有呆在上面的時候它不會發光。按照下鬥的經驗，這些比丘隨時都會起屍，黑瞎子放慢動作，小心的從這些比丘中間穿過，但卻什麽事情都沒有發生。

穿越幽光的河，前方出現了一幅巨大的墻，墻上有四道個通道，每個通道入口處上方均有浮雕，分別是住在離欲界最近的護世四天王。

印度佛教中四大天王的形象與中國寺廟中武將形象的四大天王有較大區別，印度佛教中護法神多呈忿怒相，皮膚、發色呈兩種不同較深的彩色，與面相相配極易令人感覺面目猙獰。

黑瞎子按了按隱隱作痛的太陽穴，決定用點指兵兵這種幼稚的方式選擇走哪條路。嗯，說不上運氣好或者不好，估計四個天王差不多，他點到的是——持國天王。

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