第二天，張起靈易容的老李頭一早去雇了幾頭駱駝，帶著小氈帽，抽著旱煙，載著幾個人的裝備，早早地等在院子門口。當地這幾年有一股叫做toku【註：對應現實裏的東（伊）突（斯）】的勢力開始擡頭，有時會襲擊漢人。

他們這個小隊畢竟不比考古隊是到正經的國家掛牌遺址發掘，穿上維族衣服，拉著駱駝，低調一些對尋找墓葬的行動有一定地好處。不過考古隊的人也沒打算開著吉普去遺址，他們正在把自己的工具和水往昨天為了聯絡和老鄉的感情高價雇來的驢車上搬。

事實上中國這邊的學者本來還是執意想讓老九門帶上兩個考古隊的人一塊去找高昌王墓葬，因為考古學界的人常年對土夫子的看法都是負面的，總覺得這幾個人會吞私，很是不放心。

最後還是史蒂文起了調停的作用。據他說，張姓兩個華人是以隨隊簽證回來探親的名義來到中國的，也就是說，如果他們真的在路上出了什麽事，那麽不會影響這次考古隊的性質與兩國關系的大體；而老九門那幾個人和黑瞎子，也是屬於編制外人員，即便他們有什麽三長兩短，對外都好交代。

畢竟這次的考古結束以後，兩國還打算在公共媒體上展示這次考古的成果，作為一種邦交的展示。如果是考古隊裏的人出了什麽問題，那這個計劃就算泡湯，這次考古經歷也要被雪藏起來了。

聽到史蒂文這麽說，中方學者才總算放棄了要隨高昌王墓葬搜索隊出發的打算，要去找高昌王墓的幾個人也是各自出於自己的立場還有目的松了一口氣。

“嗨，老夥計，這麽早？”黑瞎子從院子裏走出來，他也換了一身維族的裝扮，如果戴上氈帽一定會顯得他的墨鏡十分滑稽，為了維護他英俊的形象，他最後沒有戴上那個帽子。老九門的三個人這時也已經吃過了早飯，一行人在老李頭的帶領下，前往吐峪溝。

火焰山山脈中有數條溝壑，這些溝壑與火焰山形成了內外兩重天。溝壑裏郁郁蔥蔥，生機盎然，還有水潺潺流過，與火焰山包裹熱流狀若燃燒的樣子截然不同，很難想象這些溝壑在火焰山中不但有綠色環繞，還有大量古代的寺院廢墟、石窟壁畫、經卷殘留等等。

而且火焰山白天十分炎熱，晚上卻涼風習習，晝夜溫差很大。這一點，如果是按科學家對吐魯番盆地吸收太陽光，但是海風吹不進來，氣流無法溝通的說法是無法完全解釋得通的。

金絲眼鏡將尋找高昌王墓葬的第一站目的地選擇在吐峪溝，是有考量的。

吐峪溝大峽谷被稱為西部最具有神秘色彩的地方，是佛教和伊斯蘭教的交匯地，其中南谷口的麻紮被譽為“中國的麥加”，每年都有大量的伊斯蘭教徒到此參拜。

而這裏在一千多年前，是高昌國舉全國之力來修造的佛教聖地。

在歷史文獻中的吐峪溝，是一個人間仙境——在危崖清溪之間，山寺佛窟比比皆是。

今天這裏的佛窟壁畫在遭到掠奪後所剩無幾，不過在佛窟中遺留下來的佛坐胡床的場景，金絲眼鏡認為這和絲帛畫中高昌王身下生出蓮花是互相呼應的；在吐峪溝還有一個一千六七百年歷史的古村落，這是當地現存最古老的維族村落，見證了整個麹氏高昌在吐魯番的統治歷程。

為此，金絲眼鏡大膽推測，當年高昌王修造墓葬如果在火焰山中，這個村落也許有知情人，更有可能這些人就是當年修墓的維族工匠的後代。根據現在的考古發掘的證據來看，高昌國是一個漢族政權，但是在國內各民族地位平等的國家。

唐貞觀年間，麹文泰曾經前往唐朝，接待過玄奘，但是在自己過世的那一年，唐軍兵臨城下，從此麹氏高昌滅國，唐在此地設都護府。

根據歷史記載推斷，麹文泰若葬入火焰山脈，一定十分倉促。在這種情況下，原本要殉葬的工匠能夠活下來的可能性是很大的。但是即便這些工匠給自己留了道路離開墓室，經過這麽多年的歲月，依然能留下線索的可能性很微小，而如果留下線索，為何高昌王的墓內的陪葬品一直沒有現世？

盡管尋找高昌王的墓葬看起來困難重重，不過這個隊伍確實算的上是一支精英。有常年在西域討生活的向導，有會講古維話的顧問，三個道上的好手，兩個也許是張家人的歸國華人，其中有一個叫張起靈。

為了掩人耳目，一行人辦成收民族手工藝品和一些人家裏老東西的走商，到了古村裏給錢也大方。幾個人在村裏選了一戶人家包下與村民同吃同住，說是方便收貨。這裏的房子都是有一部分在地底的，有意思的是這樣的房屋比起外面涼快了許多，雖然說是利用了黃土的散熱原理，但又讓人覺得不僅僅這麽簡單。

找古墓葬的方式一是去找村民打聽當地的民間傳說；二是從當地的古跡中尋找蛛絲馬跡，三是看山尋穴。

金絲眼鏡來到吐峪溝後看過山形，便十分自信地認定這高昌王的古墓入口定在這峽谷中的某一處無疑。在古村落這些天，他們陸續地收到一些比較老舊的織品、有文字的老物件等等；夜裏，黑瞎子和老李頭被丟在村裏頭，其他幾個人就到當年傳說中的佛寺遺址去掏東西。

這主要是因為這個時候黑瞎子在道上還沒有什麽名氣，其他人對他的認識都是停留在化解一些鬼神之事，那些玄妙的事情在墓裏土夫子是不願意去多想的。黑瞎子和張起靈假扮的老李頭夜裏就落得清閑，兩人在院子裏相對盤腿而坐，一個人的眼睛淡漠如水，看不出在想什麽；另一個人的眼睛被墨鏡擋住，簡直是一對典型的眼神交流障礙。

“我說，我□□也吃了，家門也報了，你是不是也給我交個底啊。”黑瞎子無聊中將一把□□在手中甩了個圈。

“那藥沒毒。”張起靈扮演的老李頭此時已經恢覆了自己正常的身量，腰板挺得很直，寬肩窄腰，是一具看起來有些瘦卻非常有力量的身軀。不過黑瞎子知道，只要有腳步聲響起，無論多麽細微，張起靈都會在最短的時間內恢覆成老李頭的身量。

不過聽到藥沒有毒，黑瞎子的心情還是十分愉悅。

“有兩件事很值得慶幸。”張起靈這次沒有繼續保持沈默，看來是打算給黑瞎子一個交代了，“第一件，你值得信任。”

這句話張起靈說得很慢，這個語速讓黑瞎子一瞬間就明白了張起靈此時境況的不易。

“第二件，當年在祭壇的事，現在看來除了你我之外，再沒有別的知情人。”

“第二件確實值得慶幸，不過這不是一個愉快的過程。”黑瞎子難得沒有調侃，而是不停的玩著打火機，火光一亮一滅照著他的臉，讓人看不透他在想什麽。

“我想，你能活到現在，又掛在陳皮阿四名下，‘全國海選張起靈’和考古隊秘密送葬某一位的事，你應該都有耳聞。”張起靈這次說的話比較多，但聽得出來這些話都經過了他的反覆斟酌。

“所以？那個眼鏡小哥是你安排的？還是海選裏漏掉的？”黑瞎子托著下巴，“其實活了這麽久，張家人也見過好幾個了，我還是覺得張家人實在是，嘖嘖。”

黑瞎子對張家人的評價停在了他的嘖嘖聲中，不過張起靈已經知道了黑瞎子對張家人的看法。

“張家已經被分裂了。”張起靈坐在那裏，“張家人的宿命是守護某個秘密，而擁有探知這個秘密能力的家族，除了張家，還有另外兩個家族。告訴你，是因為從女媧之尾進入你身體的時刻起，你就已經被卷入這個宿命中來了。但當然，只要祭壇的事情，不再有第三個人知道，你依然可以游離於這個宿命之外。擁有探知某個秘密的三個家族，他們中血統純正的人，身上會有紋身，張家是麒麟，另外兩家是鳳凰和龍。根據每個人在家族中的地位，紋身的特點會有不同，最重要的是，族長身上的紋身，是只有特殊情況下才會顯現。這是因為這幾個家族的人血液都異於常人。但是三個家族的血液特點又有不同。”

張起靈講了黑瞎子自認識他以來最長的一段話，黑瞎子聽完後，沈默了許久，最後開口：“所以，我是有龍紋身那個家族的後裔？”

“這麽說並不夠準確，因為你的血液早已經不純，不過，這些年來與張家在暗鬥並且最後成功分裂張家的，是有鳳凰紋身的家族，而龍紋身的家族從未出現。”張起靈想了想，“也許，他們早已放棄了古老的家族傳統，放棄能夠長壽的血統，不再族內通婚，不過，擁有他們血液的後裔，能夠讀取蛇的信息。”

“這麽多年，也沒見著我跟蛇能說上話。”黑瞎子突然笑了，“我也被蛇咬過，什麽事都沒發生，而且蛇的信息能有什麽用？”

張起靈沒回答他。他今天說那麽多話已經很難得了，黑瞎子也覺得指望不上他給自己講得多詳細，張起靈這人說話，就有點要你自主領會精神的意思。

“我們這一路來都是倒騰佛教的東西，要是高昌王的墓葬找到了，好東西肯定不少，不過張起靈你——這麽大費周章進來這個考古隊走什麽玄奘西行路線總不會是中原粽子玩膩了，來看西域僵屍這麽簡單吧。”

“三個家族的文化，都是起源於某一個曾經存在的文明，這個文明中的一些東西，如果仔細研究，就會發現與佛教之間存在著千絲萬縷的聯系。可以說這個文明與佛教也許起源於某一個關鍵因素，但是卻向兩個不同的方向發展。”

“所以？”黑瞎子吹了聲口哨，“這個可不好猜。”

“沒有所以。因為張家的內亂，很多事情我也必須完全靠自己去摸索，而且，我無人可問。”

這句話說完，黑瞎子知道，他暫時不能再從張起靈口中得知更多的信息了，這個人小時候就已經不愛說話，這次和他再見時他首先是偽裝成一個向導，所以一路以來兩人也沒有多少交流，可以說，比他們初識的時候還要少，今晚上已經算得上是“促膝長談”，不過現在張起靈已經沒有再打算繼續告知他更多信息的情況下，有些事情他必須自己揣摩。

“哎，猜心這種事我可不擅長，女人的心已經夠難猜，男人的，”黑瞎子頓了一下，成功的讓張起靈微微把頭轉向他，“稍微好一點。”

“高昌王墓葬，你跟我去。”

“哈？”

不再理會黑瞎子，張起靈已經上了床，不久便傳出均勻的呼吸聲，黑瞎子嘴角禁不住勾起一個招牌式的笑容，點燃一根煙，任彌漫的煙霧遮住了自己的臉。

【註：其實吐峪溝到2010年在這裏還有較大的考古發現，發掘出來的文物量很大，被認為吐峪溝還有很多未被掠奪的文物，不過這裏是按文章時間的當時，在文章的時間線看來，這裏的佛窟確實被掠奪得所剩無幾。這個文裏有不少都是這樣的，按照當時的時間點還有某些東西沒有發掘，某些情況是按那個時間線的情況，不是按現在我們已知的。】

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