第131章 不問姓名
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馬文才是個信守承諾之人，他既然說了接下來的行程要以梁山伯為主導，自然就不會喧賓奪主，但也不會對什麽事都袖手旁觀。
這也不是他突如其來的決定，其實從梁山伯問他們身上帶沒帶錢開始，他就知道這段受罪的日子，靠他一人是撐不下去的。
他可以保護同伴、審時度勢，也能處理各種紛雜的人際關系，可說老實話，這些本事在“一文錢憋死英雄漢”的情況下，除非他去賣苦力，否則換不來錢，也換不了填飽他們肚子的東西。
可梁山伯卻能。
在他還沒有反應過來這些可笑的“山賊”代表著什麽的時候，梁山伯已經把他們沒有想到的東西全想到了。
這是生存的智慧，自己遠不及他。
但是他可以看，可以想，可以學，等他學到了這門本事，他日假如有一天自己落魄了，未必不會感激這段日子的顛沛流離。
所以當傅歧和祝英臺找到了那條小溪時，梁山伯說了句“看樣子要下去抓魚”，馬文才也沒有啰嗦，下擺一掀，脫了鞋襪就去小溪裏抓魚了。
這時候的溪水刺骨的寒冷，梁山伯身體還未痊愈，馬文才在水中攔了半天，一條魚都沒撈上來，感覺跟個傻子一樣，無限的挫敗感。
最後還是祝英臺聰明，在小溪最湍急的地方用石塊和木頭壘了一個小小的攔水壩，那些小魚順水而下，到了壩低擱淺游不過去，被眾人從從容容撈了起來，沒一會兒就抓四五條小魚。
“這些魚能吃嗎？大黑回來！”
傅歧看著被丟上岸還在蹦跶的魚，滿臉茫然。
他看到這些魚，那些在家中被管事麽折磨的噩夢片段似乎又悄然而至，耳邊也有什麽在嗡嗡嗡，嗡嗡嗡。
“小郎君，這魚是烤呢還是煮呢，是切片還是切斷，是放蔥姜還是糖醋？是腌漬了還是生魚膾？是去刺還是不去刺……”
看著這些魚，傅歧結結實實打了個哆嗦。
“冷？趕緊擦擦腳上去穿鞋。”
馬文才從溪水裏爬出來，見傅歧打著哆嗦，擔憂又病倒一個。
“我哪有那麽弱不禁風。”
傅歧雖然嘴裏這麽說，但還是老老實實依言而行。
爬上岸後，傅歧看著那些魚，臉上是便了秘的表情：“怎麽吃？生吃？”
“千萬別生吃！還記得徐之敬之前診斷的那麽多得了腹蟲的人嗎？”
祝英臺嚇了一跳，腹蟲就是寄生蟲，這時候得了，就不得了了。
“得熟著吃！”
“熟著吃？”
傅歧看著蹦跶的那些小魚們，看向了梁山伯。
與此同時，馬文才也一起看向梁山伯。
被“萬眾矚目”的梁山伯呆了下，嘴角居然露出一個可以稱得上“寵溺”的表情，認命的笑了笑。
“那好吧，我們吃熟的，你們去找點幹柴來。”
就在傅歧和祝英臺屁顛屁顛去找燒紅的幹柴時，梁山伯已經借了馬文才的匕首，蹲在小溪邊把這些魚開膛破肚，將內臟掏的幹幹凈凈，魚鱗也刮了個幹凈。
不但如此，他還撿了許多大小合適的石片石塊，也用水一一洗凈，擦幹後丟到了疾風升起的火堆裏。
有那些流民的火鐮火絨在，原本最困難的生火變得沒那麽麻煩了，梁山伯將之前冷硬的胡餅掰成幾份、串好，再加上放在燒紅的石頭上烤熟的小魚，沒有等多久，眾人鼻端就傳來了讓人饑腸轆轆的香氣。
“梁山伯，你真是居家旅行必備！”
祝英臺由衷地稱讚，不說別的，這一手廚藝不得了。
傅歧似乎是沒想到魚還要開腸破肚，還能弄出那麽多都內臟來，再看梁山伯將洗幹凈的葉子擺在石頭上，將烤熟的魚和兩邊已經烤的微脆的胡餅放在葉子上，推給面前的幾人吃。
“吃吧，魚沒腌制過，可能有點腥，魚皮若焦了就撕了，會苦。好在有鹽，應該不會太難入口。”
馬文才是個食不厭精之人，可是現在也顧不得這麽多了，肚子太餓，估計生魚他現在都能吃下去。
可梁山伯顯然照顧到了他的情緒，無論是深秋裏不知在哪弄來、洗的幹凈滴綠的狹長葉子，還是烤的絕對有賣相的魚和胡餅，都讓人食欲大增。
“這擺盤，倒有些野趣。”
馬文才似誇非誇的說了這麽一句，伸手接過了草葉。
梁山伯笑笑，見所有人都拿到了吃了，這才自己拿起了一塊魚吃了起來。
這魚自然不能跟各家做的烤魚比，也比不上會稽學館裏那些善做魚類的廚子，但大概是他們餓的很了，魚又新鮮，一個個竟覺得美味無比，恨不得連魚骨都啃了個幹凈。
尤其是祝英臺，啃著那烤的外焦裏脆的胡餅，竟找到了幾分燒烤攤裏烤幹饅頭的感覺，只可惜沒有孜然和胡椒粉，胡餅也太硬了點，吃的噎人，否則一定更好。
托梁山伯的福，幾人吃飽喝足，可惜沒有容器，不能燒水，只能喝點溪水解渴。
祝英臺原本想說生水也不幹凈，後來一想溪水是流動的水，也許會好點，而且總不能一點水都不喝，只能任由他們以溪水解渴。
吃飽喝足，休息了一會兒，梁山伯看了看日頭，起了身。
“我們要在天黑之前找到落腳的地方，荒郊野外有狼和其他猛獸，最好不要露宿。”
他說，“我問了之前打劫之人，他們說走一段路就有一座寺廟，我們去看看，也許那些僧人會暫時讓我們歇腳。”
山野間有不少苦修僧人的野寺，這些僧人自給自足，和外面那些香火鼎盛的寺廟並不一樣，不過也因為如此，這些寺廟很少接待外面的香客，只顧修行。
梁山伯其實也只是想碰碰運氣罷了。
就算那寺廟不讓外人掛單，至少有個屋檐，在屋檐下窩一夜，也比荒郊野外要好。
按照之前那些人的指引，他們終於在太陽下山前找到了那處野寺，這寺廟確實不大，但也不是在什麽荒僻之處，離官道也不遠，只不過山門緊閉，連個匾額都沒有，甚至不知道是什麽名字。
馬文才定了定神，上前去敲了寺門，沒過一會兒，門開了，一個小沙彌的腦袋從門中伸了出來，好奇地對外張望。
見是一群衣著古怪風塵仆仆的少年，小沙彌抓了抓臉，奇怪地問：“諸位施主何事敲門？”
馬文才知道他們這半儒衫半麻袍的打扮不像是什麽正經人，可是也沒辦法，他們被船工救上船時衣服都濕透了，只能暫時借了船工的衣服穿著，最後到下了船，也只有一半衣服烘幹了，鞋子更是不能看，說句不好聽的，絲履還好，皮履都是靠體溫烘幹的。
為了讓自己看起來不像是歹人，他擠出最誠懇的笑臉，解釋著：
“我們是出門游學的士子，行船時半路翻了船，好不容易上了岸，行李和輜重都丟了，同姓之人也走散了，只能沿路尋找家人同伴。如今天色已晚，找不到可以安身的地方，只好腆著臉來借個宿。”
那小沙彌看了看這個，又看了看那個，大概不好自己做主，把門又掩上了，只聽得門內小沙彌略帶緊張的喊叫聲。
“師兄，主持！有施主求宿！”
馬文才聽這小沙彌去喊人了才松了口氣，望了梁山伯等人一眼，安靜的束手而立，等著人開門。
大概過了一刻鐘左右，門又一次開了，裏面出來個年紀很大的僧人。
南梁僧人的僧衣都是黑色的，這位主持也不例外，寺門裏出來的僧人無論是沙彌也好，和尚也罷，衣服都已經洗到發白，倒讓馬文才等人有點疑惑。
今上是個尊佛的，天下佛寺的僧人無論是沙彌還是主持，每年都有布施僧衣僧鞋等物，僧人只要有牒的，還可以去官府領米領田，怎麽會洗到衣服都發了白？
那老和尚大概已經有七八十歲了，眼神慈祥，身體卻大概不太好，走起路來顫巍巍的。
他用那雙溫和的眼神看了看面前幾個孩子一眼，尤其在馬文才額間的紅痣上多看了幾眼，大概見他們有些緊張，微微笑了：
“諸位施主尋到這裏便是有緣，你們一路行來應該也疲累了，請入寺歇息吧……”
梁山伯來之前曾問過那些劫匪，他們說這寺廟香火並不鼎盛，顯然不靠香客過活，所以眾人都做好了被拒絕的準備，卻沒想到如此容易，於是一個個都有些錯愕。
倒是那老和尚後面的沙彌性子活潑，見所有人都楞著倒笑了起來：“你們怎麽還站著啊，進來唄！”
諸人這才如夢初醒般進了寺中。
這寺廟不大，但大殿和客堂都有，殿中佛像只是泥塑木雕，並未塑金身，臺前供著鮮花和鮮果，地面和四周都打掃的很幹凈。
鼻端嗅著佛香的香氣，眼前是佛寺裏修建的幽雅整齊的樹木，這一群少年之前又是逃命又是離散而驚懼的內心，竟不知如何一點點沈靜了下來，似乎是得了某種心靈上的安撫。
梁山伯幾人都不信佛，馬文才因為“重生”的原因更是不進寺廟道觀，這次來也是萬般無奈，但既然進了人家的寺廟，被人收容，自然還是要進殿點上一炷香，感謝寺廟和“佛祖”的庇護。
老和尚後來便沒有出面，小沙彌說等會兒要做晚課，將他們引到了後院一處禪房，有些不好意思地說：“我們這簡陋，人最多時也就五個人，也很少留客，這間大禪房給你們住吧。”
這屋子說是禪房，其實就是間空屋，幹凈倒還幹凈，就是地上只有幾個蒲團，連個可以禦寒的鋪蓋都沒有。
但馬文才涵養好，臉上一點不滿的神色都沒有，反倒真誠的感謝，倒讓那小沙彌更不好意思。
沒過一會兒，那小沙彌又來了，小小的人兒抱著幾床被子和毯子，一進來就放在地上。
“這是我出門化緣的師兄的，別弄臟了！”
祝英臺實在喜歡這個七八歲大的小沙彌，把他拉過來揉搓了一把，笑嘻嘻地謝了他，又讓他鬧了個大紅臉。
馬文才咳嗽了一聲，讓祝英臺停止了胡鬧，再次謝過。
小沙彌大概很少見這麽多人，見大家都看著他，又羞紅了臉，悶著頭跑了，引得祝英臺撒下一片笑聲。
這一路沈悶的氣氛，到現在才算輕松了一點。
他們又累又困，這禪房裏什麽都沒，連盞油燈都沒有，好在禪房外院子裏還有木桶和口水井，梁山伯四下尋找找了個木盆，一群人草草在水井邊擦洗了一下，便回了屋子休息。
就在他們睡下後不久，這野寺的寺門又一次被人敲開了。
剛剛做完晚課的老僧人和他的徒弟去開了門，見門外是一群持著火把和燈籠的官差，不由得眉頭緊蹙。
“這位大和尚……”
為首的官差還算客氣，往裏看了一眼，按章辦事：“我們是南袞州都護軍的人，現在在捉拿水賊，那些水賊可能喬裝打扮上了岸，大約是幾個十六七歲的少年，請問這位大和尚，這些人可有經過這裏，或者……”
他又多看了幾眼。
“在你這裏借宿？”
“我這野寺一向不接待香客。”
主持表情嚴肅但語氣溫和地回答：“所以沒看過這位使君說的水賊。”
“當真沒有？”
那官差背後一個差吏叫了起來，“這附近可只有你這能歇腳的地方！那些水賊可不敢進驛站！我看還是讓我們搜搜比較好！”
聽到這兩人一個唱黑臉一個唱白臉，主持身後的青年僧人笑了，軟中帶刺地說：
“陛下有旨，天下佛寺無故不得擅闖，擅闖者以‘庶沖士’論，你們是要我們去告官嗎？”
“你！”
那差吏大概是橫行無忌慣了，見這僧人頂他，正準備給他個教訓，卻被為首的官差一下子拉住。
“算了，我相信幾位大和尚也不會撒謊，出家人不打誑語。”
他不想跟和尚扯上關系，但凡能幾十年立寺而不被奪了主持的寺廟，背後總有那麽些說不清道不明的覆雜關系。
一群官差顯然也知道“寧惹官門不惹寺門”的道理，雖心有不甘，但還是例行丟下“遇見要報官”這樣的話走了。
等那些抓人的官差走了後，那位青年僧人關上寺門，這才露出猶豫的表情。
“主持，這樣真的好嗎？萬一他們真的是什麽水賊……”
“明明還是一群孩子，而且幾個孩子都目光清澈，眼神堅定，哪裏是做賊心虛之人。”
老和尚呵呵笑著，打消了徒兒的顧慮。
“可是他們也沒說清自己的來歷……”
青年僧人還是擔心。
“本塵。”
“徒兒在。”
“對明顯身處困難而向你求助之人，不可問他們的姓名。”
老和尚慈祥的眼神裏流露出睿智的光芒，教導著自己的徒兒。
“不便把自己的姓名來歷告訴給別人的人，也往往是最需要得到幫助的人。佛祖的方便之門，不該向這樣的人關著。”
“道理我明白。”
青年僧人嘆氣，“可也許是徒兒覺悟不夠，師父老是收留這樣的人，如果真的有歹人，就我們師徒幾人，也許會發生什麽意外。這世道……這世道……哎……”
“佛祖會保護我們。”
老和尚念了句佛號，笑著拍了拍徒弟的手臂。
“官員有官員的勇敢，將軍有將軍的勇敢，僧人也有僧人的勇敢……”
他在本塵靜靜低頭接受教誨的表情中，笑呵呵地又加上了一句。
“我們的勇敢，是包容。”
***
禪房裏，似乎聽到了什麽而站起身的大黑拱了拱傅歧。
傅歧被大黑拱著，揉了揉眼睛莫名其妙地翻了個身，拍了一把大黑的脊背。
“天才黑，你就折騰了？”
馬文才也被驚醒，強打起精神看了一眼，發現什麽事都沒有，翻了身想繼續睡，卻睡不著了。
屋子裏，梁山伯和祝英臺均勻的呼吸聲清晰可聞。
疾風守在屋子的一角和衣而睡，大概是累得很了，這麽大的動靜，值夜的他居然沒有醒來。
傅歧顯然也睡不著了，一下一下摸著身終於伏倒而睡的大黑。
“馬文才，你說我們才一天就熬不下去了，那些流民是怎麽熬過這幾個月的呢？”
黑暗中，只聽得他幽幽的聲音在禪房裏響起。
作者有話要說：
馬文才沒有回答，只掖了掖被子。
“我從來不知道餓肚子是這麽難受的，我之前還罵方天佑家的佃戶忘恩負義，可我想想，我要一直這麽餓，突然知道別人家有一袋米，估計也會去搶……”
傅歧有些煩惱，又有些羞愧的聲音輕輕響著。
“馬文才，你說我這麽想，是不是白讀了這麽多書，愧對先祖？”
馬文才能怎麽回答呢？
他難道能回答，如果自己到了那一步，也許做的更加難看嗎？
所以，他只能翻了個身……
“夜深了，別胡思亂想，睡吧。”
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這也不是他突如其來的決定，其實從梁山伯問他們身上帶沒帶錢開始，他就知道這段受罪的日子，靠他一人是撐不下去的。
他可以保護同伴、審時度勢，也能處理各種紛雜的人際關系，可說老實話，這些本事在“一文錢憋死英雄漢”的情況下，除非他去賣苦力，否則換不來錢，也換不了填飽他們肚子的東西。
可梁山伯卻能。
在他還沒有反應過來這些可笑的“山賊”代表著什麽的時候，梁山伯已經把他們沒有想到的東西全想到了。
這是生存的智慧，自己遠不及他。
但是他可以看，可以想，可以學，等他學到了這門本事，他日假如有一天自己落魄了，未必不會感激這段日子的顛沛流離。
所以當傅歧和祝英臺找到了那條小溪時，梁山伯說了句“看樣子要下去抓魚”，馬文才也沒有啰嗦，下擺一掀，脫了鞋襪就去小溪裏抓魚了。
這時候的溪水刺骨的寒冷，梁山伯身體還未痊愈，馬文才在水中攔了半天，一條魚都沒撈上來，感覺跟個傻子一樣，無限的挫敗感。
最後還是祝英臺聰明，在小溪最湍急的地方用石塊和木頭壘了一個小小的攔水壩，那些小魚順水而下，到了壩低擱淺游不過去，被眾人從從容容撈了起來，沒一會兒就抓四五條小魚。
“這些魚能吃嗎？大黑回來！”
傅歧看著被丟上岸還在蹦跶的魚，滿臉茫然。
他看到這些魚，那些在家中被管事麽折磨的噩夢片段似乎又悄然而至，耳邊也有什麽在嗡嗡嗡，嗡嗡嗡。
“小郎君，這魚是烤呢還是煮呢，是切片還是切斷，是放蔥姜還是糖醋？是腌漬了還是生魚膾？是去刺還是不去刺……”
看著這些魚，傅歧結結實實打了個哆嗦。
“冷？趕緊擦擦腳上去穿鞋。”
馬文才從溪水裏爬出來，見傅歧打著哆嗦，擔憂又病倒一個。
“我哪有那麽弱不禁風。”
傅歧雖然嘴裏這麽說，但還是老老實實依言而行。
爬上岸後，傅歧看著那些魚，臉上是便了秘的表情：“怎麽吃？生吃？”
“千萬別生吃！還記得徐之敬之前診斷的那麽多得了腹蟲的人嗎？”
祝英臺嚇了一跳，腹蟲就是寄生蟲，這時候得了，就不得了了。
“得熟著吃！”
“熟著吃？”
傅歧看著蹦跶的那些小魚們，看向了梁山伯。
與此同時，馬文才也一起看向梁山伯。
被“萬眾矚目”的梁山伯呆了下，嘴角居然露出一個可以稱得上“寵溺”的表情，認命的笑了笑。
“那好吧，我們吃熟的，你們去找點幹柴來。”
就在傅歧和祝英臺屁顛屁顛去找燒紅的幹柴時，梁山伯已經借了馬文才的匕首，蹲在小溪邊把這些魚開膛破肚，將內臟掏的幹幹凈凈，魚鱗也刮了個幹凈。
不但如此，他還撿了許多大小合適的石片石塊，也用水一一洗凈，擦幹後丟到了疾風升起的火堆裏。
有那些流民的火鐮火絨在，原本最困難的生火變得沒那麽麻煩了，梁山伯將之前冷硬的胡餅掰成幾份、串好，再加上放在燒紅的石頭上烤熟的小魚，沒有等多久，眾人鼻端就傳來了讓人饑腸轆轆的香氣。
“梁山伯，你真是居家旅行必備！”
祝英臺由衷地稱讚，不說別的，這一手廚藝不得了。
傅歧似乎是沒想到魚還要開腸破肚，還能弄出那麽多都內臟來，再看梁山伯將洗幹凈的葉子擺在石頭上，將烤熟的魚和兩邊已經烤的微脆的胡餅放在葉子上，推給面前的幾人吃。
“吃吧，魚沒腌制過，可能有點腥，魚皮若焦了就撕了，會苦。好在有鹽，應該不會太難入口。”
馬文才是個食不厭精之人，可是現在也顧不得這麽多了，肚子太餓，估計生魚他現在都能吃下去。
可梁山伯顯然照顧到了他的情緒，無論是深秋裏不知在哪弄來、洗的幹凈滴綠的狹長葉子，還是烤的絕對有賣相的魚和胡餅，都讓人食欲大增。
“這擺盤，倒有些野趣。”
馬文才似誇非誇的說了這麽一句，伸手接過了草葉。
梁山伯笑笑，見所有人都拿到了吃了，這才自己拿起了一塊魚吃了起來。
這魚自然不能跟各家做的烤魚比，也比不上會稽學館裏那些善做魚類的廚子，但大概是他們餓的很了，魚又新鮮，一個個竟覺得美味無比，恨不得連魚骨都啃了個幹凈。
尤其是祝英臺，啃著那烤的外焦裏脆的胡餅，竟找到了幾分燒烤攤裏烤幹饅頭的感覺，只可惜沒有孜然和胡椒粉，胡餅也太硬了點，吃的噎人，否則一定更好。
托梁山伯的福，幾人吃飽喝足，可惜沒有容器，不能燒水，只能喝點溪水解渴。
祝英臺原本想說生水也不幹凈，後來一想溪水是流動的水，也許會好點，而且總不能一點水都不喝，只能任由他們以溪水解渴。
吃飽喝足，休息了一會兒，梁山伯看了看日頭，起了身。
“我們要在天黑之前找到落腳的地方，荒郊野外有狼和其他猛獸，最好不要露宿。”
他說，“我問了之前打劫之人，他們說走一段路就有一座寺廟，我們去看看，也許那些僧人會暫時讓我們歇腳。”
山野間有不少苦修僧人的野寺，這些僧人自給自足，和外面那些香火鼎盛的寺廟並不一樣，不過也因為如此，這些寺廟很少接待外面的香客，只顧修行。
梁山伯其實也只是想碰碰運氣罷了。
就算那寺廟不讓外人掛單，至少有個屋檐，在屋檐下窩一夜，也比荒郊野外要好。
按照之前那些人的指引，他們終於在太陽下山前找到了那處野寺，這寺廟確實不大，但也不是在什麽荒僻之處，離官道也不遠，只不過山門緊閉，連個匾額都沒有，甚至不知道是什麽名字。
馬文才定了定神，上前去敲了寺門，沒過一會兒，門開了，一個小沙彌的腦袋從門中伸了出來，好奇地對外張望。
見是一群衣著古怪風塵仆仆的少年，小沙彌抓了抓臉，奇怪地問：“諸位施主何事敲門？”
馬文才知道他們這半儒衫半麻袍的打扮不像是什麽正經人，可是也沒辦法，他們被船工救上船時衣服都濕透了，只能暫時借了船工的衣服穿著，最後到下了船，也只有一半衣服烘幹了，鞋子更是不能看，說句不好聽的，絲履還好，皮履都是靠體溫烘幹的。
為了讓自己看起來不像是歹人，他擠出最誠懇的笑臉，解釋著：
“我們是出門游學的士子，行船時半路翻了船，好不容易上了岸，行李和輜重都丟了，同姓之人也走散了，只能沿路尋找家人同伴。如今天色已晚，找不到可以安身的地方，只好腆著臉來借個宿。”
那小沙彌看了看這個，又看了看那個，大概不好自己做主，把門又掩上了，只聽得門內小沙彌略帶緊張的喊叫聲。
“師兄，主持！有施主求宿！”
馬文才聽這小沙彌去喊人了才松了口氣，望了梁山伯等人一眼，安靜的束手而立，等著人開門。
大概過了一刻鐘左右，門又一次開了，裏面出來個年紀很大的僧人。
南梁僧人的僧衣都是黑色的，這位主持也不例外，寺門裏出來的僧人無論是沙彌也好，和尚也罷，衣服都已經洗到發白，倒讓馬文才等人有點疑惑。
今上是個尊佛的，天下佛寺的僧人無論是沙彌還是主持，每年都有布施僧衣僧鞋等物，僧人只要有牒的，還可以去官府領米領田，怎麽會洗到衣服都發了白？
那老和尚大概已經有七八十歲了，眼神慈祥，身體卻大概不太好，走起路來顫巍巍的。
他用那雙溫和的眼神看了看面前幾個孩子一眼，尤其在馬文才額間的紅痣上多看了幾眼，大概見他們有些緊張，微微笑了：
“諸位施主尋到這裏便是有緣，你們一路行來應該也疲累了，請入寺歇息吧……”
梁山伯來之前曾問過那些劫匪，他們說這寺廟香火並不鼎盛，顯然不靠香客過活，所以眾人都做好了被拒絕的準備，卻沒想到如此容易，於是一個個都有些錯愕。
倒是那老和尚後面的沙彌性子活潑，見所有人都楞著倒笑了起來：“你們怎麽還站著啊，進來唄！”
諸人這才如夢初醒般進了寺中。
這寺廟不大，但大殿和客堂都有，殿中佛像只是泥塑木雕，並未塑金身，臺前供著鮮花和鮮果，地面和四周都打掃的很幹凈。
鼻端嗅著佛香的香氣，眼前是佛寺裏修建的幽雅整齊的樹木，這一群少年之前又是逃命又是離散而驚懼的內心，竟不知如何一點點沈靜了下來，似乎是得了某種心靈上的安撫。
梁山伯幾人都不信佛，馬文才因為“重生”的原因更是不進寺廟道觀，這次來也是萬般無奈，但既然進了人家的寺廟，被人收容，自然還是要進殿點上一炷香，感謝寺廟和“佛祖”的庇護。
老和尚後來便沒有出面，小沙彌說等會兒要做晚課，將他們引到了後院一處禪房，有些不好意思地說：“我們這簡陋，人最多時也就五個人，也很少留客，這間大禪房給你們住吧。”
這屋子說是禪房，其實就是間空屋，幹凈倒還幹凈，就是地上只有幾個蒲團，連個可以禦寒的鋪蓋都沒有。
但馬文才涵養好，臉上一點不滿的神色都沒有，反倒真誠的感謝，倒讓那小沙彌更不好意思。
沒過一會兒，那小沙彌又來了，小小的人兒抱著幾床被子和毯子，一進來就放在地上。
“這是我出門化緣的師兄的，別弄臟了！”
祝英臺實在喜歡這個七八歲大的小沙彌，把他拉過來揉搓了一把，笑嘻嘻地謝了他，又讓他鬧了個大紅臉。
馬文才咳嗽了一聲，讓祝英臺停止了胡鬧，再次謝過。
小沙彌大概很少見這麽多人，見大家都看著他，又羞紅了臉，悶著頭跑了，引得祝英臺撒下一片笑聲。
這一路沈悶的氣氛，到現在才算輕松了一點。
他們又累又困，這禪房裏什麽都沒，連盞油燈都沒有，好在禪房外院子裏還有木桶和口水井，梁山伯四下尋找找了個木盆，一群人草草在水井邊擦洗了一下，便回了屋子休息。
就在他們睡下後不久，這野寺的寺門又一次被人敲開了。
剛剛做完晚課的老僧人和他的徒弟去開了門，見門外是一群持著火把和燈籠的官差，不由得眉頭緊蹙。
“這位大和尚……”
為首的官差還算客氣，往裏看了一眼，按章辦事：“我們是南袞州都護軍的人，現在在捉拿水賊，那些水賊可能喬裝打扮上了岸，大約是幾個十六七歲的少年，請問這位大和尚，這些人可有經過這裏，或者……”
他又多看了幾眼。
“在你這裏借宿？”
“我這野寺一向不接待香客。”
主持表情嚴肅但語氣溫和地回答：“所以沒看過這位使君說的水賊。”
“當真沒有？”
那官差背後一個差吏叫了起來，“這附近可只有你這能歇腳的地方！那些水賊可不敢進驛站！我看還是讓我們搜搜比較好！”
聽到這兩人一個唱黑臉一個唱白臉，主持身後的青年僧人笑了，軟中帶刺地說：
“陛下有旨，天下佛寺無故不得擅闖，擅闖者以‘庶沖士’論，你們是要我們去告官嗎？”
“你！”
那差吏大概是橫行無忌慣了，見這僧人頂他，正準備給他個教訓，卻被為首的官差一下子拉住。
“算了，我相信幾位大和尚也不會撒謊，出家人不打誑語。”
他不想跟和尚扯上關系，但凡能幾十年立寺而不被奪了主持的寺廟，背後總有那麽些說不清道不明的覆雜關系。
一群官差顯然也知道“寧惹官門不惹寺門”的道理，雖心有不甘，但還是例行丟下“遇見要報官”這樣的話走了。
等那些抓人的官差走了後，那位青年僧人關上寺門，這才露出猶豫的表情。
“主持，這樣真的好嗎？萬一他們真的是什麽水賊……”
“明明還是一群孩子，而且幾個孩子都目光清澈，眼神堅定，哪裏是做賊心虛之人。”
老和尚呵呵笑著，打消了徒兒的顧慮。
“可是他們也沒說清自己的來歷……”
青年僧人還是擔心。
“本塵。”
“徒兒在。”
“對明顯身處困難而向你求助之人，不可問他們的姓名。”
老和尚慈祥的眼神裏流露出睿智的光芒，教導著自己的徒兒。
“不便把自己的姓名來歷告訴給別人的人，也往往是最需要得到幫助的人。佛祖的方便之門，不該向這樣的人關著。”
“道理我明白。”
青年僧人嘆氣，“可也許是徒兒覺悟不夠，師父老是收留這樣的人，如果真的有歹人，就我們師徒幾人，也許會發生什麽意外。這世道……這世道……哎……”
“佛祖會保護我們。”
老和尚念了句佛號，笑著拍了拍徒弟的手臂。
“官員有官員的勇敢，將軍有將軍的勇敢，僧人也有僧人的勇敢……”
他在本塵靜靜低頭接受教誨的表情中，笑呵呵地又加上了一句。
“我們的勇敢，是包容。”
***
禪房裏，似乎聽到了什麽而站起身的大黑拱了拱傅歧。
傅歧被大黑拱著，揉了揉眼睛莫名其妙地翻了個身，拍了一把大黑的脊背。
“天才黑，你就折騰了？”
馬文才也被驚醒，強打起精神看了一眼，發現什麽事都沒有，翻了身想繼續睡，卻睡不著了。
屋子裏，梁山伯和祝英臺均勻的呼吸聲清晰可聞。
疾風守在屋子的一角和衣而睡，大概是累得很了，這麽大的動靜，值夜的他居然沒有醒來。
傅歧顯然也睡不著了，一下一下摸著身終於伏倒而睡的大黑。
“馬文才，你說我們才一天就熬不下去了，那些流民是怎麽熬過這幾個月的呢？”
黑暗中，只聽得他幽幽的聲音在禪房裏響起。
作者有話要說：
馬文才沒有回答，只掖了掖被子。
“我從來不知道餓肚子是這麽難受的，我之前還罵方天佑家的佃戶忘恩負義，可我想想，我要一直這麽餓，突然知道別人家有一袋米，估計也會去搶……”
傅歧有些煩惱，又有些羞愧的聲音輕輕響著。
“馬文才，你說我這麽想，是不是白讀了這麽多書，愧對先祖？”
馬文才能怎麽回答呢？
他難道能回答，如果自己到了那一步，也許做的更加難看嗎？
所以，他只能翻了個身……
“夜深了，別胡思亂想，睡吧。”
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