第85章 滿堂彩
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輿論持續發酵, 名氣的影響不可謂不大。
有人發現香雪海裏彩色玻璃屏風的圖樣跟無涯堂裏裝飾畫的風格一致, 推測這寶貝也出自“女劍仙”之手,前去圍觀欣賞的人絡繹不絕。
看的人多了,免不了引發一些爭議。比如,有人指出, 玻璃比琉璃清澈透亮, 但其中存有氣泡,影響質感, 不能與玉石、水晶相提並論,這種觀點獲得了不少人的認可。
浣川正琢磨著如何反駁,沒承想, 竟然有人作了詠玻璃的詩詞, 而且還不止一首。
這些詩作, 大都是在讚美玻璃光潔透亮的特性, 比如“一般皎潔羞雲母,四射光芒突水精”。
但竟然還有讚美缺陷的, 比如“吐納乾坤氣,冰心一片明”, 這句詩是什麽意思?翻譯成大白話, 相當於是說“每一個氣泡都是玻璃的吐納, 冰清玉潔之心一片光明”。看這價值上得,簡直可以媲美史上最成功的營銷案例——“鉆石恒永久,一顆永流傳。”
浣川一眼就發現了商機, 打聽到對方就是自家大賽的專家評審、詩人梁飛卿後, 連夜找到這位鬼才, 表明想高價購買詩作的所有權, 拿來用作廣告詞。
但梁飛卿是出了名的風流不羈, 喜歡劍舞美人,作詩根本沒想過錢,不願意交易,直接白給。
周不渡聽說後十分過意不去,認認真真畫了一幅沒骨荷花,托浣川送給對方。
明明只是禮尚往來,但這兩位當事人,一是才子、一是“佳人”,一個寫詩、一個作畫,傳揚出去,又變更成了一段佳話,一時被傳為美談。
這事不僅使得梁飛卿詩名更盛,還引發了詠玻璃的創作熱潮。玉生香記的新品還沒上市就得到了大量預訂,訂單排到了下半年。
起初,越千江還有閑心開周不渡都玩笑,讓他往後上街時都戴上紗笠,免得被追求者認出來,擲果盈車。
不料,他自己作為劍舞美人癡心愛慕的對象,也跟著名聲大噪,談生意是比從前更順利了,出門走到哪兒卻都會被人圍觀,還收到了不少美人的表白花箋。
周不渡看見越千江吃癟的樣子,心裏總算平衡了,一本正經地研究他交出來的情書,一是逗他好玩,二則是想學著寫幾句情詩。
可惜他實在沒有文才,盡管把平仄韻律記得滾瓜爛熟,七步也能成詩,但成品毫無靈魂,跟前世那些“人工智障”AI的作品差別不大。
很快,他就放棄了作詩,翻開筆記本寫物理課教案,跟創作比較來,計算簡直就是放松娛樂。
·
周不渡一面寫,一面出神,想著,現在的局面雖然對自己個人而言有些尷尬,但營銷效果相當不錯,僅用一支劍舞就把唐代樂舞、無涯堂和玉生香記帶入了大眾視野,怎麽看怎麽合算。
如此合算的事情,絕不僅僅是運氣使然,也許,蘇子才從一開始就是有意為之的?就算不是,無涯堂從中獲益巨大,都應該向對方表示感謝。
這天,周不渡照例給蘇生元上物理課,帶他做覆杯實驗。
桌上放著一個裝滿水的木盆,蘇生元拿著一只玻璃杯,把杯子放入水裏,盛了滿水後取出。
周不渡裁了三張同等大小的紙片,把紙片疊在一起遞給他,趁機向他提起:“多虧你爹幫忙,省了我們不少工夫,改天我想登門致謝,就是不知道他日常都有些什麽愛好?”
“用不著。”蘇生元接過紙片,蓋在杯口,隨口就回絕了,“他不過是怕辦比賽虧了錢,我媽媽會扣他的零花錢,屆時,他手頭拮據,又得回朝廷做‘三年清知府’。倒是你,別生氣啊。”
“我生什麽氣?”周不渡納悶了,“裝滿就行了,一只手按住紙片,另一只手握住杯身,把杯子倒轉過來。動作要快,翻的時候別讓水漏出來。”
蘇生元依言照做,說來有些難為情:“你知道的,我們一家子都愛看……美人,看就看吧,看完了還到處炫耀。現在劍舞美人的事傳得沸沸揚揚,你出門都不方便了。”
周不渡只是不愛出風頭,當真受到萬眾矚目,心裏也完全不虛,無所謂道:“沒事,我原就不愛出門,再說了,別人也不知道那個就是我。”
蘇生元遲疑片刻,還是問了:“你是不是怕被人認出來?”
周不渡楞了一下。
蘇生元撓了撓頭,道:“我沒別的意思,但看得出來,你跟周大哥的感情很深厚,是那種……不一般的深厚,可你們又是親兄弟。我不是說這不好,雖然的確是異乎尋常,但只要兩情相悅就沒什麽不好的。”
“有那麽明顯?”周不渡認真求教。
蘇生元搖頭晃腦:“愛情!”
“好吧,你說對了。”周不渡被他逗笑了,“但我跟他並不是親兄弟,而是師徒。”
蘇生元好奇:“他教你什麽?”
周不渡煞有介事道:“在茫茫天山之巔,有一座逍遙峰,峰頂有一個古墓派,弟子世代居住在活死人墓裏,我師父便是這一代的掌門人。我從小跟著他修行,剛入門的時候,他就告訴我說,從前,在茫茫的天山之巔,有一座逍……”
“得了吧!總拿我尋開心。”蘇生元哈哈大笑,知道周不渡不想說,便把話題岔開,“你這人,在人前悶不吭聲,私下裏話也不少麽。前幾天,小康還跟我念叨,他來山莊幹活快有半年了,楞是沒跟你說上一句話。”
“小康是誰?”周不渡莫名其妙。
蘇生元:“你家夥房幫工,村東康二叔家的老六。”
“你倒比我清楚。”周不渡真服了他了,跟誰都能說上話。
蘇生元來勁了:“宋婆婆,給你家洗衣服的,她剛來那陣也悄悄問我,說‘小少爺是不是不能說話?這麽漂亮個人,可惜了。’你是沒見著她那愁眉苦臉的樣子,心疼你是個小啞巴。”
“……”周不渡無言以對,自己是能記住所有見過的人的樣子,但與人交往的確不多,生性如此,再加上跟現時空原住民的“代溝”巨大,能遇到一個像蘇生元這樣的朋友太難了。
蘇生元收起玩笑態度,道:“其實你待幫工寬厚,什麽福利待遇、養老金全安排上了,他們都想在山莊幹上一輩子,心裏明白,說不說的、無所謂。同樣,你跟周大哥的事也不必告訴我,我認你們是朋友,以誠相待,未必要毫無保留,我信你們,自然會守口如瓶。”
如此,有些話不必多說。
周不渡點點頭,道:“是,情況有些覆雜,不方便公開。但你問了,我不也騙你,只能說,我師父是個好人,我嗎?不是太好,但保證沒在醞釀什麽陰謀,就是想安安生生過日子,做些力所能及的事。”
蘇生元表示理解:“回頭我想個法子,把傳言平息下去。繼續做實驗,接下來該怎麽弄?”
“已經做完了,”周不渡指了指他手裏的玻璃杯,“你沒發現?”
“什麽?”蘇生元低頭一看,才發現剛才撓頭的時候沒留神把按在杯口的手移開了。
此時此刻,有兩張紙片落在桌上,但仍有一張穩穩地貼在杯口,玻璃杯口朝下,杯裏的水竟然一滴都沒流出來。
“怎麽回事!”蘇生元不敢動了。
周不渡:“讓你上課說小話,這麽愛說,就先來說說,杯裏的水為什麽沒有流下來?我洗耳恭聽。”
這小話是我開的頭嗎?蘇生元欲哭無淚,但沒心思想別的事了,盯著玻璃杯認真琢磨。
也算是錯有錯著罷,隨著劍舞美人的揚名鄂州,文藝覆興選秀大賽的熱度也與日俱增,很快,選手招齊了,海選圓滿結束。
節目組決定趁熱打鐵,半月後舉辦大賽開幕式。
·
開幕日期定在端陽節。
當天,香雪海裏裏外外擠滿了人,主舞臺被圍得水洩不通。
周不渡預先讓人在場地內外安置了多座“八王爺”神像,如此,他只需稍稍借用越千江的神通,就可以完成對整個香雪海的實時監控,迅速調度工作。
後臺秩序井然,前臺也並不混亂。
大鼓三響,最先登場的是主持人沈浣川,氣氛熱烈,不需要再活躍,他便先介紹大賽的背景、主題,著重強調公益慈善相關內容,繼而請知州大人上臺致開幕詞。
老百姓哪曾見過知州老爺出席這樣的活動?感覺這個比賽的格調陡然就被提了上去,但現場氛圍也隨之變得嚴肅,場子冷了下來。
好在知州只是來表現一個“與民同樂”的態度,未免給人留下耽於享樂、官商勾結的印象,致辭後不久就離開了。
浣川重上舞臺,三兩句話又把氣氛重新點燃,接著介紹四位專家評審,並請他們逐個登臺獻藝。
打頭陣的是戲劇藝人莫阿俊。
他的舞臺經驗十分豐富,最先接受邀約,給選手們上了許多天表演課,看過不少周不渡提供的新劇本,所受啟發不小。
今天表演滑稽戲新作《眼藥酸》,說的是酸秀才做“儒醫”賣劣質眼藥把淳樸善良的老百姓忽悠“瞎了”的故事,節奏明快、笑點密集,跟後世的小品很像,還用上了不少未來時空中久經驗證的喜劇技巧,把觀眾逗得捧腹大笑。
節目效果相當理想,連書生們都跟著爆笑鼓掌,交頭接耳,談論著這出戲針砭時弊、寓理於事,做到了雅俗共賞。
可見,這個時代的人是喜歡諷刺藝術的,而且,大眾的包容性很強,竟然沒人覺得周不渡給賣藥郎設計的那種掛了三十來個大“眼球”的克蘇魯風格戲服有什麽不對勁。
輕雲帶著幫工們在觀眾席間維護治安,蘇子才和蘇仲篪負責招呼重要客人,錢三娘、蘇生元和王求在後臺調度人手、布置道具。
周不渡跟越千江陪攬月坐在單獨的小樓包廂裏,各自舉著一只小望遠鏡。攬月看節目,餘下兩人則更關註觀眾的反應,間或交流兩句,都認為後續節目的尺度沒有問題,甚至還可以酌情放寬。
因為大部分布景道具都做了機械化改良,底部裝有可固定式萬向輪,推入推出既方便又快捷,一個節目結束後,大幕落下,稍待片刻,帷幕拉開,下一個節目的布景就完成了,速度之快堪比法術,令人難以置信。
第二個出場的是詩人梁飛卿。
他最近沒事就跑去找蘇生元交流研究《月下美人舞劍圖》,把裴將軍滿堂勢覆原了五六成,並還原為男子獨舞,今天正好拿來表演。
這個節目的舞美是周不渡精心設計的,他還親手制作了最為關鍵的道具——六面等身玻璃鏡。盡管大平板玻璃制作工藝尚未成熟,但為了達到最佳效果,他動用了天書神筆,平整琉璃、去除氣泡,得到完美的玻璃板後,再用銀鏡反應給鏡背鍍銀,做出來的等身鏡與後世的相差無幾。最後,把這些玻璃鑲嵌在造型奇特的巨大玻璃座子上,整體美術風格奇特新穎。
但見鋥亮的鏡子錯落佇立於舞臺之上,群鏡之中,身長八尺的青衣美男子一面吟詩、一面舞劍,風流瀟灑,一如玄幻傳奇裏的謫仙恣意而舞,觀眾見所未見,驚呼連連。
大幕落,帷幕開。
第三個出場的是柳七。
他年少成名,恃才傲物,據傳,他得罪過宰相,還被官家批評過,前幾年因屢試不第而郁郁,流連花叢、飲酒作樂。而今年過半百,他倒也釋然了,只是內裏的輕狂仍在,雖然身材單薄、臉頰瘦削,但多了歲月積澱,白衣卿相的風采不減當年。
對這樣的藝術家,周不渡給予了高度的認同和充分的尊重,講明節目主題後便任其自由選曲,再根據他的需求布置舞臺,最多只幫他特別制作了一張能利用空間結構擴音的琴桌。
此日,柳七帶來了新作《定風波·自春來》,描寫的是歌妓愁苦的現實生活和對理想愛情的向往,用詞多為俚語,通俗易懂、熱烈奔放,文人雅士或許覺得粗淺,但老百姓都聽得懂。
當他一面撫琴、一面高歌,琴音歌聲被特制的琴桌放大之後擴散開來,裊裊繞梁,在場眾人無不深受感染。
一曲終了,滿堂寂靜,直到他謝幕,臺下才爆發出山呼海嘯般的掌聲。
接下來,香映紅壓軸出場。
她是從汴京來的,又曾在宮廷舞隊裏當過差,名氣不小,尤其被鄂州文人追捧。
這天,她身著五色繡羅袍,腰系銀帶,頭戴掛金鈴的胡帽,長袖如雲煙,表演的是胡舞《雙柘枝》。
這舞蹈在唐代很流行,舞蹈流傳至今,古樂曲卻已失傳。周不渡便讓地獄工坊的皇室員工覆原了古舞和古譜,一比一還原了唐宮舞臺布置,再添了些用彩玻璃做的氛圍燈,讓人燒煙餅、扇風做出雲霧效果。
帷幕拉開,臺上空無一人,只有白色煙霧蒸騰翻滾。
俄而,大鼓一響,一塊方形升降臺從舞臺中央緩緩升起,觀眾吃了一驚,但定睛一看,升降臺上僅有兩朵用細鐵絲、彩綢制成的碩大蓮花。
觀眾的好奇心更甚,目光逡巡,搜索舞者的所在,尚未看見舞者,倒是先發現了臺上的蓮花只有一朵,另一朵是鏡面反射。
鼓聲三響,工作人員拉動繩索,絲綢蓮花緩緩綻放,香映紅出現在花朵中心。
樂聲漸起,她於蓮花座上翩然舞動,時而輕柔纏緩,時而明麗矯健,金鈴清脆,長袖飛揚,透著大唐的盛世氣象。
觀眾被吸引了全部的註意力,心情隨之高低起伏,掌聲雷動,喝彩滿堂。
·
專家評審結束表演後,大賽的專業性已經毋庸置疑,節目既有古風古韻,又有現時代的創新,給觀眾留下了極其深刻的印象,也給活動奠定了古今交融、承前啟後的基調。
浣川趁熱打鐵,簡要介紹了比賽規則、賽事流程。
觀眾未必都能聽明白,但心裏充滿期待,想看看,這比賽為什麽要辦三個月?真能排出那麽多節目?還能玩出什麽花樣?
縱然已是正午時分,節目暫停,有些人回家吃飯去了,但更多客人留在了香雪海,有錢的上酒樓開包間,不想浪費的,除了吃路邊小攤之外,還有一樣選擇——百貨商超。
說起來,錢三娘真是個有頭腦、有魄力的商人,聽過周不渡的建議之後,立馬就能付諸行動。
比賽期間,三娘圈出了香雪海露天區域的“黃金地段”,置了百來個統一規格、簡單裝修的固定攤位,開辦為期三個月的集市,無論是大商家還是小攤販,只要貨品能通過質量評估,而後再繳納一定數量的保證金,無須支付額外費用,就能帶著貨物入內販售並無償使用攤位,在此期間若未發生意外、糾紛,到期之後,保證金如數奉還。
在此基礎上,香雪海開設了自選超市,考察集市上各攤位的貨品,擇其優者擺上貨架,並與攤販簽訂供貨協議,貨品共分為南雜貨、北雜貨、海貨、腌臘貨、蜜餞、蠟燭等六大類。又安排了專門的經理、會計、采購、銷售和售後人員,以現代模式經營管理,可批發、可零售,保證訂貨單百分百能夠兌現,還包售後、包退換。
蘇仲篪開了一家“十文店”,店內所有貨品的售價一律為十個銅板。他老婆開辦了一家平價成衣店,賣的不是那種專給有錢人定制成衣,而是分貨號、統一版型的普通成衣和廉價二手成衣。
新店開張第一天,生意就很不錯。
周不渡並不擔心如此新潮的商業模式會水土不服。實際上,早在英國人開辦百貨超市之前,明朝萬歷年間就已經出現了相當現代化的孫氏南雜鋪,家族世代經營,延續了兩百多年,直到被戰亂毀壞根基方才斷絕。
更何況,大周的基礎設施建設,尤其是廣泛鋪設的混凝土直道比明朝的道路暢通高效,現在開辦百貨商超的前景比之明朝只好不差。
·
無涯小築也派了人過來擺攤,位置當然是最顯眼的寬敞地段,賣花樣小食,限售冰飲,但重點乃是推廣一樣東西——論壇。
這個時代沒有互聯網,所謂的“論壇”當然不可能是通過計算機網絡搭建的BBS,但依然有辦法實現互聯網最大的功能,即連接。
具體是這樣操作的:
設置三塊大公告欄,一欄為文言文分區,一欄為白話分區,一欄為雜談區,每個分區都安排專人進行發言播報。
設置一個信箱和一個口頭發言記錄臺,會寫字的人,自可以把寫好的發言稿投入信箱,不識字的人也能在發言臺免費請人替自己寫下想說的話。
公告欄不貼原稿,只張貼用便捷式揀字排版機打印出來的統一字體的印刷件,發言人首次發言便會自動獲得獨一無二的序列號,作為認定其身份的憑據,但在署名的時候,可以選擇以實名或者匿名兩種公開方式。
此外,用戶可以獨立發表感言,也可以回覆他人的發言,論壇會把得到較多回覆的發言稿作為主題帖,放入單獨的話題列予以展示。
周不渡還引入了一項他本人很不喜歡,但後世普遍流行的“點讚”機制。這個機制的優點是便捷,能以簡單有效的方式增加用戶粘性,缺點也顯而易見,會讓人養成惰性、放棄更深入的思考。
不過,現階段其優點遠遠大過缺點,畢竟古代底層人民太缺少話語權了,不能發聲、沒有發聲渠道,久而久之便失去了發聲的能力和熱情。因此,讓人願意並敢於表明態度才是當務之急。
論壇開辦的第一天中午,前來投稿發言的基本上是讀書人,使用書面語言,發言內容絕大部分都是對專家評審表演的讚美,討論氛圍格外和諧,上來圍觀的老百姓很多,但對“之乎者也”沒甚興趣,看完熱鬧就離開了。
這麽和諧怎麽行?浣川不樂意了,無師自通地找來伏龍村工會的工友們當“托兒”,讓他們在口頭發言記錄臺前排起長隊,主要是發表正面議論,間或夾雜一兩條唱反調的帖子用以“釣魚”。
有道是“釣魚佬永不‘空軍’”,此舉的效果相當顯著,零星的負面言論很快就引來了文人雅士的反駁,但因為這些負面言論全都是發表在白話欄上的,他們也只得用白話去回覆。
很快,白話欄上就出現了話題樓,其中有一個標題名為“《眼藥酸》有辱斯文合該向天下讀書人磕頭謝罪!”的奇葩話題樓在短短一個時辰內就累積了五十多條回覆,被工作人員貼上了一個大大的紅色火苗標簽,證明其熱度之高。
這場面,連周不渡看了都直搖頭:“川兒,你可真是個天才。”
“這才哪到哪兒啊?”浣川輕搖折扇,“還不都是你提供的好平臺,簡直一肚子壞水。”
這屬實是實顛倒黑白、惡人先告狀了,周不渡不跟幹孫子計較,只問:“事先和莫先生溝通好了沒有?”
浣川笑得眼睛都瞇縫起來了:“放心,底稿是他自己寫的,他的節目不是最受歡迎的,熱度卻最高,那五十多條回覆裏有許多讀書人替他辯白,這會兒他正偷著樂呢!”
可以,成熟的藝人已經知道要“虐粉”了,怪不得能經營好當紅戲班。
周不渡最後交代浣川:“還是要把握好分寸,時刻關註輿論,玩脫了不要緊,別損了人家的名聲。”
“信我。”浣川鄭重道。
周不渡在他肩頭拍了拍,準備前往下一個重點區域,不料,轉身時忽然眼前發黑,待到意識恢覆,人已經躺在床上了。
作者有話說:
註1:“一般皎潔羞雲母……”,乾·章總·十全老人·隆,實在很少有人給玻璃寫詩,但這人真的什麽都寫。“冰心一片明”這句是我亂改的,原句找不著了,好像也是他的,在一個資料裏看見過。
註2:《眼藥酸》,宋代雜劇,那個滿是眼睛的戲裝似乎真的存在過,詳見南宋古畫《賣眼藥圖》,密恐不要去看。
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有人發現香雪海裏彩色玻璃屏風的圖樣跟無涯堂裏裝飾畫的風格一致, 推測這寶貝也出自“女劍仙”之手,前去圍觀欣賞的人絡繹不絕。
看的人多了,免不了引發一些爭議。比如,有人指出, 玻璃比琉璃清澈透亮, 但其中存有氣泡,影響質感, 不能與玉石、水晶相提並論,這種觀點獲得了不少人的認可。
浣川正琢磨著如何反駁,沒承想, 竟然有人作了詠玻璃的詩詞, 而且還不止一首。
這些詩作, 大都是在讚美玻璃光潔透亮的特性, 比如“一般皎潔羞雲母,四射光芒突水精”。
但竟然還有讚美缺陷的, 比如“吐納乾坤氣,冰心一片明”, 這句詩是什麽意思?翻譯成大白話, 相當於是說“每一個氣泡都是玻璃的吐納, 冰清玉潔之心一片光明”。看這價值上得,簡直可以媲美史上最成功的營銷案例——“鉆石恒永久,一顆永流傳。”
浣川一眼就發現了商機, 打聽到對方就是自家大賽的專家評審、詩人梁飛卿後, 連夜找到這位鬼才, 表明想高價購買詩作的所有權, 拿來用作廣告詞。
但梁飛卿是出了名的風流不羈, 喜歡劍舞美人,作詩根本沒想過錢,不願意交易,直接白給。
周不渡聽說後十分過意不去,認認真真畫了一幅沒骨荷花,托浣川送給對方。
明明只是禮尚往來,但這兩位當事人,一是才子、一是“佳人”,一個寫詩、一個作畫,傳揚出去,又變更成了一段佳話,一時被傳為美談。
這事不僅使得梁飛卿詩名更盛,還引發了詠玻璃的創作熱潮。玉生香記的新品還沒上市就得到了大量預訂,訂單排到了下半年。
起初,越千江還有閑心開周不渡都玩笑,讓他往後上街時都戴上紗笠,免得被追求者認出來,擲果盈車。
不料,他自己作為劍舞美人癡心愛慕的對象,也跟著名聲大噪,談生意是比從前更順利了,出門走到哪兒卻都會被人圍觀,還收到了不少美人的表白花箋。
周不渡看見越千江吃癟的樣子,心裏總算平衡了,一本正經地研究他交出來的情書,一是逗他好玩,二則是想學著寫幾句情詩。
可惜他實在沒有文才,盡管把平仄韻律記得滾瓜爛熟,七步也能成詩,但成品毫無靈魂,跟前世那些“人工智障”AI的作品差別不大。
很快,他就放棄了作詩,翻開筆記本寫物理課教案,跟創作比較來,計算簡直就是放松娛樂。
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周不渡一面寫,一面出神,想著,現在的局面雖然對自己個人而言有些尷尬,但營銷效果相當不錯,僅用一支劍舞就把唐代樂舞、無涯堂和玉生香記帶入了大眾視野,怎麽看怎麽合算。
如此合算的事情,絕不僅僅是運氣使然,也許,蘇子才從一開始就是有意為之的?就算不是,無涯堂從中獲益巨大,都應該向對方表示感謝。
這天,周不渡照例給蘇生元上物理課,帶他做覆杯實驗。
桌上放著一個裝滿水的木盆,蘇生元拿著一只玻璃杯,把杯子放入水裏,盛了滿水後取出。
周不渡裁了三張同等大小的紙片,把紙片疊在一起遞給他,趁機向他提起:“多虧你爹幫忙,省了我們不少工夫,改天我想登門致謝,就是不知道他日常都有些什麽愛好?”
“用不著。”蘇生元接過紙片,蓋在杯口,隨口就回絕了,“他不過是怕辦比賽虧了錢,我媽媽會扣他的零花錢,屆時,他手頭拮據,又得回朝廷做‘三年清知府’。倒是你,別生氣啊。”
“我生什麽氣?”周不渡納悶了,“裝滿就行了,一只手按住紙片,另一只手握住杯身,把杯子倒轉過來。動作要快,翻的時候別讓水漏出來。”
蘇生元依言照做,說來有些難為情:“你知道的,我們一家子都愛看……美人,看就看吧,看完了還到處炫耀。現在劍舞美人的事傳得沸沸揚揚,你出門都不方便了。”
周不渡只是不愛出風頭,當真受到萬眾矚目,心裏也完全不虛,無所謂道:“沒事,我原就不愛出門,再說了,別人也不知道那個就是我。”
蘇生元遲疑片刻,還是問了:“你是不是怕被人認出來?”
周不渡楞了一下。
蘇生元撓了撓頭,道:“我沒別的意思,但看得出來,你跟周大哥的感情很深厚,是那種……不一般的深厚,可你們又是親兄弟。我不是說這不好,雖然的確是異乎尋常,但只要兩情相悅就沒什麽不好的。”
“有那麽明顯?”周不渡認真求教。
蘇生元搖頭晃腦:“愛情!”
“好吧,你說對了。”周不渡被他逗笑了,“但我跟他並不是親兄弟,而是師徒。”
蘇生元好奇:“他教你什麽?”
周不渡煞有介事道:“在茫茫天山之巔,有一座逍遙峰,峰頂有一個古墓派,弟子世代居住在活死人墓裏,我師父便是這一代的掌門人。我從小跟著他修行,剛入門的時候,他就告訴我說,從前,在茫茫的天山之巔,有一座逍……”
“得了吧!總拿我尋開心。”蘇生元哈哈大笑,知道周不渡不想說,便把話題岔開,“你這人,在人前悶不吭聲,私下裏話也不少麽。前幾天,小康還跟我念叨,他來山莊幹活快有半年了,楞是沒跟你說上一句話。”
“小康是誰?”周不渡莫名其妙。
蘇生元:“你家夥房幫工,村東康二叔家的老六。”
“你倒比我清楚。”周不渡真服了他了,跟誰都能說上話。
蘇生元來勁了:“宋婆婆,給你家洗衣服的,她剛來那陣也悄悄問我,說‘小少爺是不是不能說話?這麽漂亮個人,可惜了。’你是沒見著她那愁眉苦臉的樣子,心疼你是個小啞巴。”
“……”周不渡無言以對,自己是能記住所有見過的人的樣子,但與人交往的確不多,生性如此,再加上跟現時空原住民的“代溝”巨大,能遇到一個像蘇生元這樣的朋友太難了。
蘇生元收起玩笑態度,道:“其實你待幫工寬厚,什麽福利待遇、養老金全安排上了,他們都想在山莊幹上一輩子,心裏明白,說不說的、無所謂。同樣,你跟周大哥的事也不必告訴我,我認你們是朋友,以誠相待,未必要毫無保留,我信你們,自然會守口如瓶。”
如此,有些話不必多說。
周不渡點點頭,道:“是,情況有些覆雜,不方便公開。但你問了,我不也騙你,只能說,我師父是個好人,我嗎?不是太好,但保證沒在醞釀什麽陰謀,就是想安安生生過日子,做些力所能及的事。”
蘇生元表示理解:“回頭我想個法子,把傳言平息下去。繼續做實驗,接下來該怎麽弄?”
“已經做完了,”周不渡指了指他手裏的玻璃杯,“你沒發現?”
“什麽?”蘇生元低頭一看,才發現剛才撓頭的時候沒留神把按在杯口的手移開了。
此時此刻,有兩張紙片落在桌上,但仍有一張穩穩地貼在杯口,玻璃杯口朝下,杯裏的水竟然一滴都沒流出來。
“怎麽回事!”蘇生元不敢動了。
周不渡:“讓你上課說小話,這麽愛說,就先來說說,杯裏的水為什麽沒有流下來?我洗耳恭聽。”
這小話是我開的頭嗎?蘇生元欲哭無淚,但沒心思想別的事了,盯著玻璃杯認真琢磨。
也算是錯有錯著罷,隨著劍舞美人的揚名鄂州,文藝覆興選秀大賽的熱度也與日俱增,很快,選手招齊了,海選圓滿結束。
節目組決定趁熱打鐵,半月後舉辦大賽開幕式。
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開幕日期定在端陽節。
當天,香雪海裏裏外外擠滿了人,主舞臺被圍得水洩不通。
周不渡預先讓人在場地內外安置了多座“八王爺”神像,如此,他只需稍稍借用越千江的神通,就可以完成對整個香雪海的實時監控,迅速調度工作。
後臺秩序井然,前臺也並不混亂。
大鼓三響,最先登場的是主持人沈浣川,氣氛熱烈,不需要再活躍,他便先介紹大賽的背景、主題,著重強調公益慈善相關內容,繼而請知州大人上臺致開幕詞。
老百姓哪曾見過知州老爺出席這樣的活動?感覺這個比賽的格調陡然就被提了上去,但現場氛圍也隨之變得嚴肅,場子冷了下來。
好在知州只是來表現一個“與民同樂”的態度,未免給人留下耽於享樂、官商勾結的印象,致辭後不久就離開了。
浣川重上舞臺,三兩句話又把氣氛重新點燃,接著介紹四位專家評審,並請他們逐個登臺獻藝。
打頭陣的是戲劇藝人莫阿俊。
他的舞臺經驗十分豐富,最先接受邀約,給選手們上了許多天表演課,看過不少周不渡提供的新劇本,所受啟發不小。
今天表演滑稽戲新作《眼藥酸》,說的是酸秀才做“儒醫”賣劣質眼藥把淳樸善良的老百姓忽悠“瞎了”的故事,節奏明快、笑點密集,跟後世的小品很像,還用上了不少未來時空中久經驗證的喜劇技巧,把觀眾逗得捧腹大笑。
節目效果相當理想,連書生們都跟著爆笑鼓掌,交頭接耳,談論著這出戲針砭時弊、寓理於事,做到了雅俗共賞。
可見,這個時代的人是喜歡諷刺藝術的,而且,大眾的包容性很強,竟然沒人覺得周不渡給賣藥郎設計的那種掛了三十來個大“眼球”的克蘇魯風格戲服有什麽不對勁。
輕雲帶著幫工們在觀眾席間維護治安,蘇子才和蘇仲篪負責招呼重要客人,錢三娘、蘇生元和王求在後臺調度人手、布置道具。
周不渡跟越千江陪攬月坐在單獨的小樓包廂裏,各自舉著一只小望遠鏡。攬月看節目,餘下兩人則更關註觀眾的反應,間或交流兩句,都認為後續節目的尺度沒有問題,甚至還可以酌情放寬。
因為大部分布景道具都做了機械化改良,底部裝有可固定式萬向輪,推入推出既方便又快捷,一個節目結束後,大幕落下,稍待片刻,帷幕拉開,下一個節目的布景就完成了,速度之快堪比法術,令人難以置信。
第二個出場的是詩人梁飛卿。
他最近沒事就跑去找蘇生元交流研究《月下美人舞劍圖》,把裴將軍滿堂勢覆原了五六成,並還原為男子獨舞,今天正好拿來表演。
這個節目的舞美是周不渡精心設計的,他還親手制作了最為關鍵的道具——六面等身玻璃鏡。盡管大平板玻璃制作工藝尚未成熟,但為了達到最佳效果,他動用了天書神筆,平整琉璃、去除氣泡,得到完美的玻璃板後,再用銀鏡反應給鏡背鍍銀,做出來的等身鏡與後世的相差無幾。最後,把這些玻璃鑲嵌在造型奇特的巨大玻璃座子上,整體美術風格奇特新穎。
但見鋥亮的鏡子錯落佇立於舞臺之上,群鏡之中,身長八尺的青衣美男子一面吟詩、一面舞劍,風流瀟灑,一如玄幻傳奇裏的謫仙恣意而舞,觀眾見所未見,驚呼連連。
大幕落,帷幕開。
第三個出場的是柳七。
他年少成名,恃才傲物,據傳,他得罪過宰相,還被官家批評過,前幾年因屢試不第而郁郁,流連花叢、飲酒作樂。而今年過半百,他倒也釋然了,只是內裏的輕狂仍在,雖然身材單薄、臉頰瘦削,但多了歲月積澱,白衣卿相的風采不減當年。
對這樣的藝術家,周不渡給予了高度的認同和充分的尊重,講明節目主題後便任其自由選曲,再根據他的需求布置舞臺,最多只幫他特別制作了一張能利用空間結構擴音的琴桌。
此日,柳七帶來了新作《定風波·自春來》,描寫的是歌妓愁苦的現實生活和對理想愛情的向往,用詞多為俚語,通俗易懂、熱烈奔放,文人雅士或許覺得粗淺,但老百姓都聽得懂。
當他一面撫琴、一面高歌,琴音歌聲被特制的琴桌放大之後擴散開來,裊裊繞梁,在場眾人無不深受感染。
一曲終了,滿堂寂靜,直到他謝幕,臺下才爆發出山呼海嘯般的掌聲。
接下來,香映紅壓軸出場。
她是從汴京來的,又曾在宮廷舞隊裏當過差,名氣不小,尤其被鄂州文人追捧。
這天,她身著五色繡羅袍,腰系銀帶,頭戴掛金鈴的胡帽,長袖如雲煙,表演的是胡舞《雙柘枝》。
這舞蹈在唐代很流行,舞蹈流傳至今,古樂曲卻已失傳。周不渡便讓地獄工坊的皇室員工覆原了古舞和古譜,一比一還原了唐宮舞臺布置,再添了些用彩玻璃做的氛圍燈,讓人燒煙餅、扇風做出雲霧效果。
帷幕拉開,臺上空無一人,只有白色煙霧蒸騰翻滾。
俄而,大鼓一響,一塊方形升降臺從舞臺中央緩緩升起,觀眾吃了一驚,但定睛一看,升降臺上僅有兩朵用細鐵絲、彩綢制成的碩大蓮花。
觀眾的好奇心更甚,目光逡巡,搜索舞者的所在,尚未看見舞者,倒是先發現了臺上的蓮花只有一朵,另一朵是鏡面反射。
鼓聲三響,工作人員拉動繩索,絲綢蓮花緩緩綻放,香映紅出現在花朵中心。
樂聲漸起,她於蓮花座上翩然舞動,時而輕柔纏緩,時而明麗矯健,金鈴清脆,長袖飛揚,透著大唐的盛世氣象。
觀眾被吸引了全部的註意力,心情隨之高低起伏,掌聲雷動,喝彩滿堂。
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專家評審結束表演後,大賽的專業性已經毋庸置疑,節目既有古風古韻,又有現時代的創新,給觀眾留下了極其深刻的印象,也給活動奠定了古今交融、承前啟後的基調。
浣川趁熱打鐵,簡要介紹了比賽規則、賽事流程。
觀眾未必都能聽明白,但心裏充滿期待,想看看,這比賽為什麽要辦三個月?真能排出那麽多節目?還能玩出什麽花樣?
縱然已是正午時分,節目暫停,有些人回家吃飯去了,但更多客人留在了香雪海,有錢的上酒樓開包間,不想浪費的,除了吃路邊小攤之外,還有一樣選擇——百貨商超。
說起來,錢三娘真是個有頭腦、有魄力的商人,聽過周不渡的建議之後,立馬就能付諸行動。
比賽期間,三娘圈出了香雪海露天區域的“黃金地段”,置了百來個統一規格、簡單裝修的固定攤位,開辦為期三個月的集市,無論是大商家還是小攤販,只要貨品能通過質量評估,而後再繳納一定數量的保證金,無須支付額外費用,就能帶著貨物入內販售並無償使用攤位,在此期間若未發生意外、糾紛,到期之後,保證金如數奉還。
在此基礎上,香雪海開設了自選超市,考察集市上各攤位的貨品,擇其優者擺上貨架,並與攤販簽訂供貨協議,貨品共分為南雜貨、北雜貨、海貨、腌臘貨、蜜餞、蠟燭等六大類。又安排了專門的經理、會計、采購、銷售和售後人員,以現代模式經營管理,可批發、可零售,保證訂貨單百分百能夠兌現,還包售後、包退換。
蘇仲篪開了一家“十文店”,店內所有貨品的售價一律為十個銅板。他老婆開辦了一家平價成衣店,賣的不是那種專給有錢人定制成衣,而是分貨號、統一版型的普通成衣和廉價二手成衣。
新店開張第一天,生意就很不錯。
周不渡並不擔心如此新潮的商業模式會水土不服。實際上,早在英國人開辦百貨超市之前,明朝萬歷年間就已經出現了相當現代化的孫氏南雜鋪,家族世代經營,延續了兩百多年,直到被戰亂毀壞根基方才斷絕。
更何況,大周的基礎設施建設,尤其是廣泛鋪設的混凝土直道比明朝的道路暢通高效,現在開辦百貨商超的前景比之明朝只好不差。
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無涯小築也派了人過來擺攤,位置當然是最顯眼的寬敞地段,賣花樣小食,限售冰飲,但重點乃是推廣一樣東西——論壇。
這個時代沒有互聯網,所謂的“論壇”當然不可能是通過計算機網絡搭建的BBS,但依然有辦法實現互聯網最大的功能,即連接。
具體是這樣操作的:
設置三塊大公告欄,一欄為文言文分區,一欄為白話分區,一欄為雜談區,每個分區都安排專人進行發言播報。
設置一個信箱和一個口頭發言記錄臺,會寫字的人,自可以把寫好的發言稿投入信箱,不識字的人也能在發言臺免費請人替自己寫下想說的話。
公告欄不貼原稿,只張貼用便捷式揀字排版機打印出來的統一字體的印刷件,發言人首次發言便會自動獲得獨一無二的序列號,作為認定其身份的憑據,但在署名的時候,可以選擇以實名或者匿名兩種公開方式。
此外,用戶可以獨立發表感言,也可以回覆他人的發言,論壇會把得到較多回覆的發言稿作為主題帖,放入單獨的話題列予以展示。
周不渡還引入了一項他本人很不喜歡,但後世普遍流行的“點讚”機制。這個機制的優點是便捷,能以簡單有效的方式增加用戶粘性,缺點也顯而易見,會讓人養成惰性、放棄更深入的思考。
不過,現階段其優點遠遠大過缺點,畢竟古代底層人民太缺少話語權了,不能發聲、沒有發聲渠道,久而久之便失去了發聲的能力和熱情。因此,讓人願意並敢於表明態度才是當務之急。
論壇開辦的第一天中午,前來投稿發言的基本上是讀書人,使用書面語言,發言內容絕大部分都是對專家評審表演的讚美,討論氛圍格外和諧,上來圍觀的老百姓很多,但對“之乎者也”沒甚興趣,看完熱鬧就離開了。
這麽和諧怎麽行?浣川不樂意了,無師自通地找來伏龍村工會的工友們當“托兒”,讓他們在口頭發言記錄臺前排起長隊,主要是發表正面議論,間或夾雜一兩條唱反調的帖子用以“釣魚”。
有道是“釣魚佬永不‘空軍’”,此舉的效果相當顯著,零星的負面言論很快就引來了文人雅士的反駁,但因為這些負面言論全都是發表在白話欄上的,他們也只得用白話去回覆。
很快,白話欄上就出現了話題樓,其中有一個標題名為“《眼藥酸》有辱斯文合該向天下讀書人磕頭謝罪!”的奇葩話題樓在短短一個時辰內就累積了五十多條回覆,被工作人員貼上了一個大大的紅色火苗標簽,證明其熱度之高。
這場面,連周不渡看了都直搖頭:“川兒,你可真是個天才。”
“這才哪到哪兒啊?”浣川輕搖折扇,“還不都是你提供的好平臺,簡直一肚子壞水。”
這屬實是實顛倒黑白、惡人先告狀了,周不渡不跟幹孫子計較,只問:“事先和莫先生溝通好了沒有?”
浣川笑得眼睛都瞇縫起來了:“放心,底稿是他自己寫的,他的節目不是最受歡迎的,熱度卻最高,那五十多條回覆裏有許多讀書人替他辯白,這會兒他正偷著樂呢!”
可以,成熟的藝人已經知道要“虐粉”了,怪不得能經營好當紅戲班。
周不渡最後交代浣川:“還是要把握好分寸,時刻關註輿論,玩脫了不要緊,別損了人家的名聲。”
“信我。”浣川鄭重道。
周不渡在他肩頭拍了拍,準備前往下一個重點區域,不料,轉身時忽然眼前發黑,待到意識恢覆,人已經躺在床上了。
作者有話說:
註1:“一般皎潔羞雲母……”,乾·章總·十全老人·隆,實在很少有人給玻璃寫詩,但這人真的什麽都寫。“冰心一片明”這句是我亂改的,原句找不著了,好像也是他的,在一個資料裏看見過。
註2:《眼藥酸》,宋代雜劇,那個滿是眼睛的戲裝似乎真的存在過,詳見南宋古畫《賣眼藥圖》,密恐不要去看。
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