這個引言，說的是情愛，父子情愛、戀人情愛種種，只為抒發我的一點感懷而已。

冷水香系列，是我少年時的花癡夢，其後幾番停筆，我也反覆告誡自己——此類文純粹自娛自樂，既不傳承歷史，也不催人上進，思路荒誕，情節俗套，滿紙東搬西湊的可憐文字，實在無知無聊，害人害己——然而，我總情難自禁，每每割舍不下，甚至魂牽夢縈。後來讀了點書，明了點理，也看開了一些事情，想著凡事皆有因緣，既然自己如此牽掛，不妨繼續走下去。

回到我的正題。我想，作者寫一篇小說，目的無非是寄托情緒和思考，或者滿足自己在現實中無法享受的色欲和虛榮。我創作冷水香系列的初衷，是想抒發父子之間的情愛。這也許與我本人的經歷有關，也與我周邊的見聞有關——說說我的堂姐。她的父母文革時被流放到甘肅，因為養活不了五個孩子，把她送給了南京的妹妹，也就是她的姨母。堂姐對此事一直耿耿於懷，雖然成長的她事業有成，衣食無憂，對父母也非常孝順，但這個心結，她始終解不開。我清晰記得，過了知天命的年齡，她還哭著對我們說，“有五個孩子，其他的兄弟姐妹都咬牙帶在身邊，為什麽被送走的偏偏是我？”幾年前，伯父伯母都撒手人寰，這筆情感債，只能等到來世再算了。

所謂父慈子孝，這是中國人一直崇尚的倫理道德。兒女愛父母，也貪圖父母對自己的愛多一點，再多一點。這裏，我再說說父慈子孝的另外一個問題。在戰爭年代，父子的價值導向不同，彼此就會產生更多的情感糾葛。比如誰為了擁護新君，親手殺死力保舊主的兒子，誰又在戰場上拉弓，射向被敵軍充作人質的兒子，這樣的例子比比皆是，他們被刻畫為忠君愛國的表率。還有一類，戲臺和影視劇裏常常出現的，某人的遺子從小被仇家撫養，長大成人後知曉真相，幡然醒悟，痛悔認賊作父，拔劍殺敵，報了自家的血海深仇。我最恨這樣的情節，我認為這樣的兒子和這樣的編劇毫無人性，禽獸不如。血肉親情，真能逼人把十幾年的養育之恩棄若草芥嗎？

說完父子間的價值觀，再說說情愛。我們都知道，愛的越深越歡樂，也越痛苦。正如一首歌說唱到的，“情是一座愁城，陷入越深就越被圍困”。當我們愛對方至深至切時，什麽都可以給對方，甚至甘願犧牲自己的生命成全對方。然而，當我們發現對方移情別戀，或者看她與別人也很歡愛快活時，就萬分傷感，痛苦，或者怒不可遏，期待把她奪回，歸為己有，我們希望，對方最好只跟我一個人好。

我相信，愛本身的定義，就是祈求對方幸福快樂，奇怪的是，當對方找到另一個可以賦予她更多快樂的人，我們為什麽卻生氣、憤怒，甚至不惜兩敗俱傷的戰鬥呢？

有一篇佛學的文章分析說——熱戀中的男女，總希望彼此永遠不分開，想盡一切辦法要把對方綁在身邊，只要一分開就感到痛苦，會用盡各種方法追蹤對方的行動。雖然嘴上說是關心，其實何嘗不是為了滿足自己的占有欲望？當貪念愈來愈多、多到無法滿足時，我們就會因為達不到而產生痛苦，這就是為什麽當我們愛一個人愈深，痛苦也愈深的道理。

貪著就像是一種迷幻藥，常以美麗的外表作裝飾，當我們被以愛做掩護的貪著纏上時，就墮入五裏霧中無法看清事實。熱戀中的人很難用理智去分析眼前的這個人是否真正適合自己，眼裏看到的盡是對方優點，因為分不清愛和貪著的界限，一心一意只想讓對方完全屬於自己，而結婚似乎就是滿足這念頭的唯一方法。婚後占有對方的貪念減少、激情慢慢消失，這時才會用理智看待生活，婚前對方的優點在此時完全消失不見，兩人開始互相埋怨，抱怨對方與婚前判若兩人。其實眼前的人並沒改變，只不過當初並沒有靜下心來用理智判斷而已。當生活中充斥著不滿與抱怨，當初愛得你死我活的兩人，最後可能落到對簿公堂終至分道揚鑣的結局。

白雪公主的童話裏，沒有後面的結局。我羅羅嗦嗦贅述後面的情節，只想說明，愛和貪著應該不同。

我的《霜林醉》塑造了燕大，秦二，明珠，蒹葭四個人物，但我內心知道，本文真正的主角是老張，整個冷水香系列，其實是圍繞他的人生故事展開。老張因為少年的境遇，深恨自己的父親，而人成長後的舉止，往往無意識間，會模仿父母雙親的行為，心理學稱為父母親模式。因此，已過不惑的老張，對戀人和兒子的深愛，在某種特殊情境下，演化為一種病態，傷害著本該最親近的彼此。因為愛的太深，越發不舍放手，然而，他雖不安天命，不肯服輸，卻始終做不得愛情的主。

《霜林醉》裏，我竭力想表達這種情感沖突，繼而闡述我所認為的理想的愛，比如花雨對秦二的付出，比如老張最後的放手——愛不該執著，不該貪戀，愛有時是放手，有時是默默的祝福，無論哪種方式，我們都該真心期待，我所深愛的人，過得快樂幸福。這樣的愛，無論對父子，情侶，朋友，都同樣適用。

最後，我想用幾句老歌詞做結束語：

當愛不能憐憫，當愛不能哭，留在心裏那一點點的恨，還真苦……

誰不貪圖那多一點點的在乎？若是真愛，就要真心的祝福……

作者有話要說：

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