弘歷下令，把當時慕雪最後所乘的青雀舫運回紫禁城，因為它保存了慕雪最後的體溫。可是這個任務十分艱巨，幾乎不可能完成，因為船舶體積十分龐大，而城門門洞狹窄。可弘歷卻執意要這樣做，原本他想把城門樓拆掉。最後還是禮部尚書海望想到了一個可行的辦法，他讓人即搭起木架從城墻垛口通過，上設木軌，木軌上滿鋪鮮菜葉，使之潤滑，千餘名人工推扶拉拽，費盡力氣，才終於將禦舟運進了城內。

慕雪殯於長春宮，弘歷服縞12日，並每天到長春宮靈前祭酒。乾隆十三年（1748年）三月二十五日，大行皇後梓宮移殯景山觀德殿。乾隆親臨祭酒。此後的初祭、大祭禮、滿月禮等到後來皇後梓宮暫奉東直門外靜安莊以後的暫安禮、周年禮、二周年禮等等，乾隆無不親臨致祭，他對皇後的情愛由此而知。

按照弘歷的設想，通過提高喪儀規格，親自為慕雪戴孝服。原本皇後喪儀的先例載在《會典》。康熙十三年五月，孝誠仁皇後去世，其時正值三藩之亂，聖祖康熙皇帝惟恐外省各官舉哀服喪，“有惑觀聽”，引起更大的驚恐混亂，遂降旨各省一切喪儀皆免。此後聖祖康熙諸後——孝昭仁皇後、孝懿仁皇後、孝恭仁皇後，世宗雍正孝敬憲皇後的大喪儀，一律循例而行，從未訃告在外文武官員、軍民人等照京師治喪。如今總理皇後大喪儀的王公大臣進退兩難的是，照例行事，難免龍顏不悅，而違例提高喪儀規格，又必然遭致物議。權衡之下，他們決定索性拋開本朝《會典》而援引先朝《大明會典》所載皇後喪儀，聯銜奏請外省一律照京師治喪，理由冠冕堂皇：“大行皇後正位中宮，母儀天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，皇帝自然照準。於是各省文武官員從奉到諭旨之日為始，摘除冠上的紅纓，齊集公所，哭臨三日，百日內不準剃頭，持服穿孝的二十七天內，停止音樂嫁娶；一般軍民，則摘冠纓七日，在此期間，亦不嫁娶，不作樂。天下臣民一律為國母故世而服喪，就大清朝而言，尚屬空前。

乾隆十三年五月，弘歷發出了一道賜謚大行皇後為孝賢皇後的諭旨，對皇後的一聲做出了高度的評價，並說明了賜謚孝賢的原因：

諭禮部。皇後富察氏。德鐘勳族。教秉名宗。作配朕躬。二十二年。正位中宮。一十三載。逮事皇考。克盡孝忱。上奉聖母。深蒙慈愛。問安蘭殿。極愉婉以承歡。敷化椒塗。佐憂勤而出治。性符坤順。宮廷肅敬慎之儀。德懋恒貞。圖史協賢明之頌。覃寬仁以逮下。崇節儉以禔躬。此宮中府中所習知。亦億人兆人所共仰者。茲於乾隆十三年三月十一日崩逝。眷惟內佐。久藉讚襄。追念懿規。良深痛悼。宜加稱謚。昭茂典於千秋。永著徽音。播遺芬於奕禩。從來知臣者莫如君。知子者莫如父。則知妻者莫如夫。朕昨賦皇後挽詩。有聖慈深憶孝。宮壸盡稱賢之句。思惟孝賢二字之嘉名。實該皇後一生之淑德。應謚為孝賢皇後。所有應行典禮。爾部照例奏聞。

弘歷為了為籌措慕雪的葬禮，不惜耗費巨資、大興土木。似乎惟有這樣，才能緩解他的悲痛。太後即使覺得這樣不妥，也沒有說什麽。

大阿哥永璜原本是弘歷早年一侍妾所生之子，弘歷當年一次醉酒之後把她額娘當成了慕雪寵幸了她。從他出生以來，弘歷一直讓乳母照顧他，似乎快把這個兒子忘記了，但他是長子，身份又不一樣，想忽視都忽視不了。

在慕雪去世後，大阿哥永璜、三阿哥永璋仍像平常一樣，臉上無半分哀傷之情，因而受到弘歷的嚴厲斥責：“孝賢皇後是你們的嫡母，昔日對你們疼愛有加，如今驟然薨逝，你們竟無半分悲傷之情，簡直是全無心肝，冷漠至極。”

又聯系到立儲之事，弘歷斷然宣稱：“此二人斷不可承續大統”。永璜的師傅俺達相繼受到處分，其中和親王弘晝、大學士來保、侍郎鄂容安各罰俸三年，其他師傅谙達各罰俸一年。

四月，弘歷閱看翰林院所制的皇後冊文，發現滿文譯文中將“皇妣”一詞不小心譯成了“先太後”，這讓皇帝勃然大怒，禮部尚書阿克敦被交刑部治罪。其他刑部官員見皇帝盛怒，加重處分，擬絞監候。不料，暴怒的君王尚不滿意，責備刑部“黨同徇庇”，故意“寬縱”。將刑部全堂問罪，包括滿尚書盛安、漢尚書汪由敦、侍郎勒爾森、錢阿群、兆惠、魏定國，均革職留任，而阿克敦則照“大不敬”議罪，斬監侯，秋後處決。這樣嚴厲的處分使得官僚們個個膽戰心驚。

五月，乾隆又抱怨光祿寺籌備的給皇後的祭品等“俱不潔凈鮮明”，光祿寺卿增壽保、沈起元、少卿德爾弼、竇啟瑛俱降級調用；工部因辦理皇後冊寶“制造甚用粗陋”，全堂問罪，侍郎索柱降三級，塗逢震降四級，其他尚書、侍郎從寬留任；禮部“冊謚皇後，未議王公行禮之處”，尚書海望、王安國降二級留任，其他堂官也分別受到處分。

皇帝與皇後生前感情摯篤，各地督撫大臣、提督、總兵、織造、鹽政等官員紛紛借此邀寵，呈遞奏章，要求“跪請聖安”並“叩謁大行皇後梓宮”。兩淮鹽政吉慶聲明自己“驚聞皇後崩逝之信，心膽俱裂”，福建陸路提督則“伏地哀泣，涕淚交流”。弘歷對這些奏折大多是一覽了之，知道都是些拍馬屁的，根本毫不在意。但是，各省滿族的督撫、將軍、提督、都統、總兵，凡是沒有奏請赴京的，各降二級、或銷去軍功記錄。這樣受到處分的有兩江總督尹繼善，閩浙總督喀爾吉善、湖廣總督塞楞額、漕督蘊著、浙江巡撫顧琮、江西巡撫開泰、河南巡撫碩色、安徽巡撫納敏等五十多名滿族文武大員。

六月，舉行祭奠孝賢皇後典禮的時候，來的大臣不到一半，各省督撫大員要求進京參加葬禮的也太少，這讓弘歷十分不悅，他決定找個由頭殺人。正好，殺人的機會來了。

按照滿族舊習，帝後之喪，官員們在一百天內不能剃發，以表示自己專心悲痛，顧不上收拾自己的儀表。這種風俗大清會典中並無記載，雍正皇帝去世時，許多官員並沒有遵照舊習，百日內已經剃發，朝廷並沒有追究責任。因此，皇後之喪中，許多人都剃了頭。6月，錦州知府金文醇，在百日內剃頭，被人舉報，當場抓了起來，交到刑部，刑部定了斬監候，弘歷正在氣頭上，剛好遇見這個殺人機會，一看刑部的判決，馬上把刑部尚書盛安叫來大罵一頓，說他徇私，把他也關了起來。不久又發現大官僚江南總河周學健在百日內剃發。乾隆震怒，斥責周學健“喪心悖逆，不惟一己敢於犯法，並所屬官棄同時效尤，棄常蔑禮，上下成風，深可駭異”。湖廣總督塞楞額也於喪期剃發，因他是滿人更令乾隆不能容忍，故批示：先有個金文醇，再有個周學健官職比他大，所以我就不怪金某了，如今又有個塞楞額，身為滿人，也不知道以身作則，這樣，就處理塞楞額。於是，塞楞額被下令自殺，周學健革職，發到邊疆做苦力，至於金文醇等人，算是運氣了保住了性命。

湖南巡撫楊錫紱、湖北巡撫彭樹葵也於百日內剃頭。聽說皇帝嚴厲追究此事，嚇得戰戰兢兢。楊錫紱準備自行檢舉，以求減輕罪證．彭樹葵因是旗人，恐加重治罪，阻止楊錫紱自首，後來事情敗露。弘歷的怒氣更是火上加油，將楊錫紱、彭樹葵革職。

弘歷此時重譴內外大臣的行為被指為“遷怒”，遂下旨為自己辯解：“今皇後之事。朕哀則哀矣。而飲食起居用人理事如常。····朕豈遷怒之主乎。果使遷怒。當怒禦醫進藥之輩。何怒於百日內剃頭之人。更何怒於金文淳”，並放言“且即有人加朕以惡名。朕亦不避”，不過這種辯白，實屬蒼白無力。

翰林院撰擬皇後祭文，用“泉臺”二字，乾隆又吹毛求疵，認為這兩字用於常人尚可，“豈可加之皇後之尊”，大學士張廷玉以及阿克敦、德通、文保、程景伊等“全不留心檢點，草率塞責．殊失敬理之義”，俱罰俸一年。

從乾隆十三年的官場風暴開始，弘歷對大臣的態度從開始的“以禮待之”漸漸變成了頤指氣使，呼來喝去，動輒痛罵訓斥，任意挫辱。從前“彬彬有禮”君王不再，“君使臣以禮”這一詞條在乾隆的政治詞典中被刪掉。

因為慕雪的離世，他完全變了一個人，這樣的弘歷是不理智的，不理智到讓人覺得可怕。

乾隆十七年冬，東陵勝水峪地宮工程告竣，弘歷親自護送慕雪梓宮奉安於地宮寶床上，赫赫揚揚，風風光光的孝賢皇後大喪儀才落下了最後一幕。喪禮完畢之後，弘歷下令設立“孝賢皇後陵總管衙門”，這個衙門，設置總管、副總管、章京、筆貼式等大小官員23名，看守陵墓兵丁80名。看守陵寢，僅這一項開銷，每年就需銀十萬兩以上。

弘歷如此大辦喪事，失去平衡的心理似乎得到稍許安慰，但屢屢違制行事，招來不少物議，他內心也有一種負疚感。慕雪喪滿百日，弘歷特降旨說："朕於孝賢皇後情誼隆重，固天下臣民所共知，而經紀喪儀，從不肯以一毫私意，稍紊典常。"雖然這後半句話是在為自己諱飾，也為了鉗制輿論；但前半所謂"孝賢皇後情誼隆重"，則道出了他的真實感情。

至此，慕雪的一生，就在這樣風風光光的葬禮中謝幕了。若她地下有知，弘歷為了自己如此大動幹戈，她不知是該感動還是該痛心了。

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