天氣轉暖了，山上的溪流融化了冰霜開始緩緩流淌，山間的樹木也抽出嫩芽。冬天是可怕的，不僅會有體弱多病的老人孩子死去，連飼養的家畜也有部分凍死。如果趕上連日冰雪，對於整個氏族乃至整個部落都是嚴峻的考驗。當初的部落首領宏擅就是在一個多風沙和冰雪的日子裏散盡了家中的牲畜、幹肉和谷糧保住了很多人的性命，所以人們選他作為部落的大首領，當神一般尊重他。

三個部落氏族分東部、西部和中部群居生活在平坦地區。宏擅大首領的房子就是整個部落中心最大的那座。正對著宏擅大首領房屋的山脈主梁的北山丘陵上有一平臺形地，南北長約18丈，東西16丈。神聖偉大的女神廟就建在那裏！

這天，整個部落共三個氏族幾千人口在宏擅母親，母祖這個部落最尊貴的女人帶領之下浩浩蕩蕩往女神廟出發了。

領頭的母祖頭戴的貂皮帽子上插有山雞的羽毛，臉上塗滿了各種神秘的色彩。耳朵上掛有玉環，脖子上佩著碩大的山豬骨穿成的項鏈。身上圍有虎皮外衣，腳穿著厚重的牛皮氈靴。手腳仍佩戴粗重的玉鐲。整個人看起來說不出的怪異和威嚴。人群中人們人人表情嚴肅，沒有喧嘩的。空氣中只有各種玉器陶器碰撞發出的清脆的聲音。

母祖身後一排是端著祭祀神靈玉器、陶器、谷糧和牲畜肉類的人們。式檸和褚狄就在其中。

接下來是宏擅為首的領袖隊伍，包括三個援仗、妥歡、游煉氏族首領。後面緊接著的是大首領及首領的妻子們，然後是女兒和兒子們。最後面跟著的是部落裏的普通居民。酒兒、結妹、望罕就在其中。

女神廟供奉的是部落的神，他們認為是母親和神靈交合將自己帶到了人世間，自然母祖和眾位神職人員就進入了女神廟中。在女神廟的四周，還有石頭砌成的祭壇和積石冢環繞，形成一個統一而完整的祭祀中心。廟中墻壁上會有彩色圖案，一周大大小小許多真人大小的女神雕塑。中間的女神是女媧娘娘，她的嘴角微微上翹，露出一絲神秘的微笑，兩顆眼珠用天藍色的寶石鑲嵌而成。周圍的個頭較小的女神雕塑則是以往各部落首領母親的雕塑，各位偉大的女人死後身體進行燒化，骨頭便被挑揀出來塑進雕塑裏，讓後代子孫供奉祭祀。

部落首領還有他們的子女站在女神廟祭壇外側。部落人群則是在遠遠的平臺外站立，沒有進入的資格。財富的積累已經讓群居的人們中產生了等級的意識。

酒兒遠遠的看到母祖在高大的女神廟中念著只有神才聽得懂的話語，身後的人們早已把陶器玉器等供奉好。天上的風雲變幻、日月運行，地上的山石樹木、飛禽走獸，都被視為有神靈主宰，萬物有靈。這些神靈既哺育了人類成長，又給人類的生存帶來威脅；人類感激這些神靈，同時也對它們產生了畏懼，因而對這眾多的神靈頂禮膜拜，求其降福免災。人類對自身的生老病死、幻覺夢境，也是難以理解的。古代先民相信，人死後其靈魂有一種超自然的能力，人的靈魂能與生者在夢中交流，並可以作祟於生者，使其生病或遭災。在這種敬畏的心情驅使下，祭祀活動每年都要進行四次，而春天這次是最為隆重的。

先祭天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和風雲等神。母祖先是祈禱一陣，接著人們便將玉器埋於離女神廟不遠的大坑之中。玉器珍貴而稀有，人們對於玉器有多喜愛，就對神靈有多敬畏。

其次是地界神靈主要有社神、山神、水神、石神、火神及動植物等神，它們源於大地，與人類生存密切相關。人們接著將無數的陶器擺放於埋入玉器的大坑旁邊的另一個坑中。

最後是祭祀人神，人界神靈種類繁多，主要有祖先神、起居器物神等等，它們直接與人們的日常生活密切關聯，享受了最多的祭品。這個祭祀坑就在人群跪拜的中心，大家把牲畜、谷糧、幹肉等食物倒入其中，點起大火焚燒。更有人牽來數十頭山牛、山豬等牲畜屠殺，將鮮血塗滿在每個人的臉上，其餘的鮮血則潑入土地裏，意味著來年風調雨順大豐收。

祭祀到此全部儀式結束，人們開始在山上徹夜的狂歡。

只是酒兒看著這詭異的女神廟，被埋葬的器物還有被扔入火中的牲畜，不由得想，如果世界上真的有神靈，那應該就是人。這一切不都是人操縱的嗎？

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