第一百一十六章 百折不撓
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柴琛又好奇問“樂琳”：“你呢？”
“嗯？”
“你最佩服誰？”
“劉備。”
樂瑯也不假思索便道。
“哦？”
柴琛擡起眼皮，饒有趣味地望向樂瑯。
樂瑯並不看他，反而是自顧自地念起詩來：“神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千裏；烈士暮年，壯心不已。”
“你念的是曹孟德的詩。”
“我卻覺得，這詩說的正是劉玄德。”
柴琛聞言，細思片刻，心中亦是讚同。
赤壁之戰時，劉備已是四十又八歲。及至漢中之戰，在其唯一一次擊敗曹操之時，已是五十九歲。
如何不是“老驥伏櫪，志在千裏”？
再觀其一生，劉備自華北破黃巾，又被張純賊兵大敗，幾乎身死。剛得徐州，即為呂布所襲。覆得徐州，卻為曹操所敗。聚舊部於豫州與曹操再戰覆敗，其後棄新野，走當陽……
終其一生，屢戰屢敗，又屢敗屢戰。
這難道不是“烈士暮年，壯心不已”？
夕陽之下，悄然飄然的雪，仿佛四月的梨花。
潔白的花瓣落在二人的肩頭、頭頂和貂裘狐絨上。
飛雪如花碎，比並瓊姿。
恍然間，樂瑯問道：“你可讀過《九州春秋》？”
柴琛心有靈犀道：“你想說的，可是‘髀肉覆生’的故事？”
“嗯。”
樂瑯微笑點頭。
髀肉覆生，是西晉司馬彪所著的《九州春秋》裏的一個典故。
那書裏是這般寫的：劉備奔荊州，劉表甚敬禮之。備作上客數年，嘗於坐中起至廁，見髀裏肉生，流涕還坐。表問備，備曰：“昔年嘗身不離鞍，髀肉皆消。今不覆騎，髀裏生肉，日月若馳，老將至矣，而功業不立，是以悲耳。”
說的是劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。席間，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎麽啦？”
劉備長嘆道：“我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結實；到這裏來後，很久沒有騎馬作戰，閑居安逸，髀肉覆生。一想起時光如水，日月蹉跎，人轉眼就老了，而功名大業尚未建成，因此悲從中來。”
柴琛細細品味這典故，沈思之間，又聽得樂瑯道：“此時的劉玄德，已是不惑之年。拼搏半生，仍寄人籬下，一事無成、一無所有，換作常人，真不知要心灰意冷到何種地步。”
柴琛聽了這話，心中亦是泛起難以言喻的滋味。
誠然，換作常人，必定頹然失志，或失其本心、或面對現實、或放浪形骸、或泯然眾人矣。
然而劉備，卻是越挫越勇。
即使到了這種地步，僅僅是髀肉覆生這件小事，都讓他憂慮惶恐，迫使他自我提醒：“日月若馳，老將至矣，而功業不立，是以悲耳。”
百折不撓，九死不悔。
經歷半生的挫折，仍不改初衷半分。
及至不惑之年，沒有寸土之地，卻仍有吞吐天下之大志，如何不讓人動容？
樂瑯嘆曰：“善戰者不敗，善敗者不亡。”
柴琛心領神會。
這是傳聞諸葛孔明所著的《武侯心書》裏的一句。
只有這一句，能道盡劉備的可敬。
他又聽得“樂琳”道：“我非不奇曹孟德之仲達，但劉玄德懷志不忘，一生畢力奮鬥，以布衣而成大業，堪為我等無所依仗之人楷模。”
柴琛還在回味這話，樂瑯已比他走前許多。
不知不覺，到了馬車前。
樂瑯回首呼喊柴琛道：“誒！”
柴琛這才回神過來，快步跟上。
“明日，你有何打算？”
馬車裏，樂瑯問道。
柴琛只想了那麽一會兒，便答道：“再來一趟。”
樂瑯笑問：“你不怕他無真才實學？”
柴琛搖了搖頭，道：“那便再尋有識之士，王安石不行，便尋李安石、陳安石，我一個無依無靠的人，還能有什麽法子？”
他此時的語氣，充滿自嘲，臉上也滿是苦笑。
可柴琛覺得內心從未有比此刻更堅定過。
……
——“嘭！”
內室的趟門被人重重地拉開。
門外的柴琛和樂瑯都著實嚇了一跳。
接連的幾天，他們都如期來到王安石家中拜訪。
除了第一次拜見之時，王安石有與他們寒暄閑談了幾句之外，之後的拜訪，他都只讓這兩名貴客在內室外的小廳等候。
等到黃昏時分，吳氏拎了飯菜進來，他們才不得不識趣地告辭。
如此這般數日，莫不如是。
可柴琛絲毫不敢有不豫之色。
如“樂琳”所言，他是個什麽依仗都沒有的人，如何敢拿喬？
這日，他們亦如往常一般在小廳靜候，卻忽而聽得趟門被人重重地拉開。
王安石從裏頭出來，與柴琛、樂瑯二人打了個照臉，竟是楞了楞，愕然地問道：“你們二人怎的還在這裏？”
柴琛、樂瑯聽了這話，也是面面相覷。
什麽叫“你們二人怎的還在這裏”？
難不成……
樂瑯皺了皺眉，想了會兒，終是道：“王夫子，這幾天我們二人都在這小廳裏等候你。”
王安石瞪圓了眼，和他方頷的輪廓相映成趣。
他難以置信道：“你們這般等了多少天了？”
柴琛答道：“今日是第五天了。”
王安石訝然：“第五天？”
樂瑯好奇道：“難道夫子你一直都不知道我們在門外？”
王安石點頭道：“全然不覺。”
柴琛與樂瑯二人不由得感到滑稽又荒謬。
他們這幾天都有個共識——王安石避而不見，是如同諸葛孔明對劉備那般，想要考驗他們的誠意。
他們還沈湎在“三顧茅廬”的故事中，洋洋自得，自以為誠意十足，定能使其動容。
殊不知，人家不過是太過專註於讀書，全然不知趟門外有二人在等候。
王安石又問：“我不是叫你們‘自便’麽？”
柴琛道：“我們正是在門外等候之時，確實是‘自便’的，喝茶倒水都是自己動手的。”
王安石皺眉說：“我的‘自便’是說讓你們自行回府，勿要在此擾攘。”
他又嘆氣道：“你們這般執著，是有什麽緊要的事情麽？”
……
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“嗯？”
“你最佩服誰？”
“劉備。”
樂瑯也不假思索便道。
“哦？”
柴琛擡起眼皮，饒有趣味地望向樂瑯。
樂瑯並不看他，反而是自顧自地念起詩來：“神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千裏；烈士暮年，壯心不已。”
“你念的是曹孟德的詩。”
“我卻覺得，這詩說的正是劉玄德。”
柴琛聞言，細思片刻，心中亦是讚同。
赤壁之戰時，劉備已是四十又八歲。及至漢中之戰，在其唯一一次擊敗曹操之時，已是五十九歲。
如何不是“老驥伏櫪，志在千裏”？
再觀其一生，劉備自華北破黃巾，又被張純賊兵大敗，幾乎身死。剛得徐州，即為呂布所襲。覆得徐州，卻為曹操所敗。聚舊部於豫州與曹操再戰覆敗，其後棄新野，走當陽……
終其一生，屢戰屢敗，又屢敗屢戰。
這難道不是“烈士暮年，壯心不已”？
夕陽之下，悄然飄然的雪，仿佛四月的梨花。
潔白的花瓣落在二人的肩頭、頭頂和貂裘狐絨上。
飛雪如花碎，比並瓊姿。
恍然間，樂瑯問道：“你可讀過《九州春秋》？”
柴琛心有靈犀道：“你想說的，可是‘髀肉覆生’的故事？”
“嗯。”
樂瑯微笑點頭。
髀肉覆生，是西晉司馬彪所著的《九州春秋》裏的一個典故。
那書裏是這般寫的：劉備奔荊州，劉表甚敬禮之。備作上客數年，嘗於坐中起至廁，見髀裏肉生，流涕還坐。表問備，備曰：“昔年嘗身不離鞍，髀肉皆消。今不覆騎，髀裏生肉，日月若馳，老將至矣，而功業不立，是以悲耳。”
說的是劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。席間，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎麽啦？”
劉備長嘆道：“我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結實；到這裏來後，很久沒有騎馬作戰，閑居安逸，髀肉覆生。一想起時光如水，日月蹉跎，人轉眼就老了，而功名大業尚未建成，因此悲從中來。”
柴琛細細品味這典故，沈思之間，又聽得樂瑯道：“此時的劉玄德，已是不惑之年。拼搏半生，仍寄人籬下，一事無成、一無所有，換作常人，真不知要心灰意冷到何種地步。”
柴琛聽了這話，心中亦是泛起難以言喻的滋味。
誠然，換作常人，必定頹然失志，或失其本心、或面對現實、或放浪形骸、或泯然眾人矣。
然而劉備，卻是越挫越勇。
即使到了這種地步，僅僅是髀肉覆生這件小事，都讓他憂慮惶恐，迫使他自我提醒：“日月若馳，老將至矣，而功業不立，是以悲耳。”
百折不撓，九死不悔。
經歷半生的挫折，仍不改初衷半分。
及至不惑之年，沒有寸土之地，卻仍有吞吐天下之大志，如何不讓人動容？
樂瑯嘆曰：“善戰者不敗，善敗者不亡。”
柴琛心領神會。
這是傳聞諸葛孔明所著的《武侯心書》裏的一句。
只有這一句，能道盡劉備的可敬。
他又聽得“樂琳”道：“我非不奇曹孟德之仲達，但劉玄德懷志不忘，一生畢力奮鬥，以布衣而成大業，堪為我等無所依仗之人楷模。”
柴琛還在回味這話，樂瑯已比他走前許多。
不知不覺，到了馬車前。
樂瑯回首呼喊柴琛道：“誒！”
柴琛這才回神過來，快步跟上。
“明日，你有何打算？”
馬車裏，樂瑯問道。
柴琛只想了那麽一會兒，便答道：“再來一趟。”
樂瑯笑問：“你不怕他無真才實學？”
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王安石從裏頭出來，與柴琛、樂瑯二人打了個照臉，竟是楞了楞，愕然地問道：“你們二人怎的還在這裏？”
柴琛、樂瑯聽了這話，也是面面相覷。
什麽叫“你們二人怎的還在這裏”？
難不成……
樂瑯皺了皺眉，想了會兒，終是道：“王夫子，這幾天我們二人都在這小廳裏等候你。”
王安石瞪圓了眼，和他方頷的輪廓相映成趣。
他難以置信道：“你們這般等了多少天了？”
柴琛答道：“今日是第五天了。”
王安石訝然：“第五天？”
樂瑯好奇道：“難道夫子你一直都不知道我們在門外？”
王安石點頭道：“全然不覺。”
柴琛與樂瑯二人不由得感到滑稽又荒謬。
他們這幾天都有個共識——王安石避而不見，是如同諸葛孔明對劉備那般，想要考驗他們的誠意。
他們還沈湎在“三顧茅廬”的故事中，洋洋自得，自以為誠意十足，定能使其動容。
殊不知，人家不過是太過專註於讀書，全然不知趟門外有二人在等候。
王安石又問：“我不是叫你們‘自便’麽？”
柴琛道：“我們正是在門外等候之時，確實是‘自便’的，喝茶倒水都是自己動手的。”
王安石皺眉說：“我的‘自便’是說讓你們自行回府，勿要在此擾攘。”
他又嘆氣道：“你們這般執著，是有什麽緊要的事情麽？”
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