第190章 明願玉碎
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“呵呵,這並非是貧道的意思。”
笑著搖了搖頭,玄渺掌門看著水鏡之中那相對無言的兩人,卻是一臉欣慰,“那是他們自己的意思。”
“可玄明師兄,怕是不會善罷甘休啊……”
玄參長老緊緊皺著眉頭,顯然這會兒是被掌門的這番話給弄得心神不寧起來。
玄門仙道承上古黃老之正統,以道德立教。
而《道德經》第二十七章中,便曾有雲:“不貴其師,不愛其資;雖智大迷:是謂要妙;”
故而每當新進弟子冠巾,當先禮三師。
此三師者,乃度師、籍師、經師也。
如此三者,亦尚且有天人之別。
那天上三師者,則以太清道德天尊為度師;上清靈寶天尊為籍師;玉清元始天尊為經師也”
至於人間三師者,所為師者曰:度師;度師之師曰:籍師;籍師之師曰;經師。
其中“度師”,又是本師,是為親師,每個玄門弟子畢生只會有一位度師。
若還拜得高人學道,則弟子亦只能夠叫其為“老師”,而不可稱“師父”。
不然的話,那弟子便無異於欺師滅祖——
像林君溪若行冠禮,那麽很顯然,度師自然只能是玄明,而籍師便是道容,經師是為盛宣——
除此三師之外,為其主持科儀的高功法師是為冠巾師,梳發挽起之智者乃挽發師,還有引導行禮的引禮師。
如此一來,再配合護道師、護經師、護籍師、護法師、護戒師、護壇師,方才能夠舉行冠巾科儀。
而在冠巾法會之上,新進冠巾弟子由保舉師為其脫去俗衣。
隨之弟子接受三師攏發、授冠、加袍,再辭謝五恩、禮拜十方、頂禮諸神,便完成了一套儀式。
在掌門回山之前,玄參長老便已經收到了玄明真人之托,要他在林君溪冠巾之時,出任引禮師。
對於這種事情,玄參長老自然是一口答應下來,只不過,還沒等他過去教育林君溪禮儀,掌門便率先找了上來。
讓玄輝來當林君溪的戒師?
只怕會將玄明給氣死……
玄參長老之所以會顯得這麽擔心,主要還是因為玄明真人方才因為林君溪的緣故,與玄輝鬧了一場。
因此,若是被玄明真人看見在自家徒弟的冠巾科儀之上,由其來擔任“戒師”,恐怕少不得會給氣得不輕。
“玄參師弟且放寬心,不必多慮。”
對上玄參長老那憂慮的眼神,玄渺掌門手上拂塵一甩,隨即便抹去了那面水鏡,轉而笑道:“此事貧道已有計較。”
被他這麽一說,玄參長老隨即便不由松了一口氣,卻仍舊多問了一句:“當真?”
“自然,只不過還須得師弟前去走上一遭。”
如同沒有看見玄參長老那陡然變得僵硬的臉色,玄渺掌門自顧自地說道:“畢竟你也了解,貧道有意將元空派道統交由其來掌管,因此繼承三宗之法,亦屬情理之中。”
“可是……”
哪怕掌門已經特意這麽說了,玄參長老的神色仍未見好。
最後看在宗門大義之上,他卻還是點了點頭:“既然您都已經這麽說了,我便盡力而為吧。”
“既然有師弟此言,那自然甚好。”
玄渺掌門眼見目的已經達成,便不再說話,轉而專心等待玄輝帶著林君溪上來。
……
林君溪被玄輝抱著,此時尚未想到將要如何面對自家師父,並且還要告訴其戒師一事。
轉過頭,看著對方的側臉,林君溪眼神不禁一陣晦澀。
現在想來,其實當初那番話,其實玄明真人會那麽說,也未嘗不是一語雙關。
既有警醒徒弟的意思,也有著提醒自己的打算——
不然的話,玄明真人畢竟他修行數百餘年,修為亦是不弱。
也通曉陰陽變化,善知天機運數,理應比普通人看得更加透徹。
在玄渺掌門羽化之後,他又如何會不了解接下來等待著元空的結局?
哪怕知道,玄明真人還是沒有放棄它,選擇帶著徒弟們一同離開,獨善其身。
對於自家師父的選擇,林君溪無法妄加論斷。
可偏偏,在面對一眾魔道攻山之時,玄明真人在腹背受敵的情況下,即便負傷,也選擇了寧為玉碎,不為瓦全。
其實以林君溪現下想來,自家師父當時分明已經心存死志了吧?
元空派當時氣數將盡,已是大廈將傾。
所以一眾門人才會離心離德,而長老們也紛紛各自下山。
按照玄洛等人的道行,林君溪並不信她們會看不出元空的氣數。
可在最後的時刻,堅守在本宗的人,除了他們三個弟子之外,就只剩下了玄明、玄參兩個掌門。
哦,對了,還要加上一個已經墮入魔道的第十三代掌門玄輝——
其實林君溪也明白,玄洛等人怕是早就看出了一絲苗頭。
因此在老掌門羽化登仙之後,便相繼離開。
在明面上看著,好像是眾人不服玄輝上位,因此大部分“玄”字輩長老都跟著出去。
可是要換一個角度來看,這倒是也不失為另一種保存根基的方法。
但是明白歸明白,林君溪卻不認同這種打算。
誠然,畢竟只有那些旁枝分宗在,元空派也就不算真正消亡。
可覆巢之下,焉有完卵?
隨著主宗覆滅,元空派的核心道統便會緊跟著一同失落。
就好像當年的第八代掌門一般,在其飛升之後,元空派再無人能夠繼續鎮壓氣運。
在失去仙靈以及功德之力克制,以往元空派所積壓的惡業便一下子紛紛爆發了出來。
那天書上卷亦是因此,才會遭了劫數。
既然有著前車之鑒,林君溪這會兒更是堅信,即便那些分支也同樣源於元空派,但到底沒了《玄元天道寶箓》之後,想要繼續維持住代代有仙人坐鎮的局面,恐怕也不容易。
仙道傳承甚是悠久,而古往今來,各家歷代亦是能夠得道成仙者出世。
可是為何?
為何明明修真之士並不在數少,但是人間能夠霞舉飛升的修行者卻越來越少?
除了天地靈氣減退之外,林君溪覺得,這“世風日下,人心不古”才是導致這種情況的重中之重——
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笑著搖了搖頭,玄渺掌門看著水鏡之中那相對無言的兩人,卻是一臉欣慰,“那是他們自己的意思。”
“可玄明師兄,怕是不會善罷甘休啊……”
玄參長老緊緊皺著眉頭,顯然這會兒是被掌門的這番話給弄得心神不寧起來。
玄門仙道承上古黃老之正統,以道德立教。
而《道德經》第二十七章中,便曾有雲:“不貴其師,不愛其資;雖智大迷:是謂要妙;”
故而每當新進弟子冠巾,當先禮三師。
此三師者,乃度師、籍師、經師也。
如此三者,亦尚且有天人之別。
那天上三師者,則以太清道德天尊為度師;上清靈寶天尊為籍師;玉清元始天尊為經師也”
至於人間三師者,所為師者曰:度師;度師之師曰:籍師;籍師之師曰;經師。
其中“度師”,又是本師,是為親師,每個玄門弟子畢生只會有一位度師。
若還拜得高人學道,則弟子亦只能夠叫其為“老師”,而不可稱“師父”。
不然的話,那弟子便無異於欺師滅祖——
像林君溪若行冠禮,那麽很顯然,度師自然只能是玄明,而籍師便是道容,經師是為盛宣——
除此三師之外,為其主持科儀的高功法師是為冠巾師,梳發挽起之智者乃挽發師,還有引導行禮的引禮師。
如此一來,再配合護道師、護經師、護籍師、護法師、護戒師、護壇師,方才能夠舉行冠巾科儀。
而在冠巾法會之上,新進冠巾弟子由保舉師為其脫去俗衣。
隨之弟子接受三師攏發、授冠、加袍,再辭謝五恩、禮拜十方、頂禮諸神,便完成了一套儀式。
在掌門回山之前,玄參長老便已經收到了玄明真人之托,要他在林君溪冠巾之時,出任引禮師。
對於這種事情,玄參長老自然是一口答應下來,只不過,還沒等他過去教育林君溪禮儀,掌門便率先找了上來。
讓玄輝來當林君溪的戒師?
只怕會將玄明給氣死……
玄參長老之所以會顯得這麽擔心,主要還是因為玄明真人方才因為林君溪的緣故,與玄輝鬧了一場。
因此,若是被玄明真人看見在自家徒弟的冠巾科儀之上,由其來擔任“戒師”,恐怕少不得會給氣得不輕。
“玄參師弟且放寬心,不必多慮。”
對上玄參長老那憂慮的眼神,玄渺掌門手上拂塵一甩,隨即便抹去了那面水鏡,轉而笑道:“此事貧道已有計較。”
被他這麽一說,玄參長老隨即便不由松了一口氣,卻仍舊多問了一句:“當真?”
“自然,只不過還須得師弟前去走上一遭。”
如同沒有看見玄參長老那陡然變得僵硬的臉色,玄渺掌門自顧自地說道:“畢竟你也了解,貧道有意將元空派道統交由其來掌管,因此繼承三宗之法,亦屬情理之中。”
“可是……”
哪怕掌門已經特意這麽說了,玄參長老的神色仍未見好。
最後看在宗門大義之上,他卻還是點了點頭:“既然您都已經這麽說了,我便盡力而為吧。”
“既然有師弟此言,那自然甚好。”
玄渺掌門眼見目的已經達成,便不再說話,轉而專心等待玄輝帶著林君溪上來。
……
林君溪被玄輝抱著,此時尚未想到將要如何面對自家師父,並且還要告訴其戒師一事。
轉過頭,看著對方的側臉,林君溪眼神不禁一陣晦澀。
現在想來,其實當初那番話,其實玄明真人會那麽說,也未嘗不是一語雙關。
既有警醒徒弟的意思,也有著提醒自己的打算——
不然的話,玄明真人畢竟他修行數百餘年,修為亦是不弱。
也通曉陰陽變化,善知天機運數,理應比普通人看得更加透徹。
在玄渺掌門羽化之後,他又如何會不了解接下來等待著元空的結局?
哪怕知道,玄明真人還是沒有放棄它,選擇帶著徒弟們一同離開,獨善其身。
對於自家師父的選擇,林君溪無法妄加論斷。
可偏偏,在面對一眾魔道攻山之時,玄明真人在腹背受敵的情況下,即便負傷,也選擇了寧為玉碎,不為瓦全。
其實以林君溪現下想來,自家師父當時分明已經心存死志了吧?
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所以一眾門人才會離心離德,而長老們也紛紛各自下山。
按照玄洛等人的道行,林君溪並不信她們會看不出元空的氣數。
可在最後的時刻,堅守在本宗的人,除了他們三個弟子之外,就只剩下了玄明、玄參兩個掌門。
哦,對了,還要加上一個已經墮入魔道的第十三代掌門玄輝——
其實林君溪也明白,玄洛等人怕是早就看出了一絲苗頭。
因此在老掌門羽化登仙之後,便相繼離開。
在明面上看著,好像是眾人不服玄輝上位,因此大部分“玄”字輩長老都跟著出去。
可是要換一個角度來看,這倒是也不失為另一種保存根基的方法。
但是明白歸明白,林君溪卻不認同這種打算。
誠然,畢竟只有那些旁枝分宗在,元空派也就不算真正消亡。
可覆巢之下,焉有完卵?
隨著主宗覆滅,元空派的核心道統便會緊跟著一同失落。
就好像當年的第八代掌門一般,在其飛升之後,元空派再無人能夠繼續鎮壓氣運。
在失去仙靈以及功德之力克制,以往元空派所積壓的惡業便一下子紛紛爆發了出來。
那天書上卷亦是因此,才會遭了劫數。
既然有著前車之鑒,林君溪這會兒更是堅信,即便那些分支也同樣源於元空派,但到底沒了《玄元天道寶箓》之後,想要繼續維持住代代有仙人坐鎮的局面,恐怕也不容易。
仙道傳承甚是悠久,而古往今來,各家歷代亦是能夠得道成仙者出世。
可是為何?
為何明明修真之士並不在數少,但是人間能夠霞舉飛升的修行者卻越來越少?
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