第185章 丹霄曲積
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玄輝話音剛落,寬大的衣袖一抖,當即便甩出一道烏光。
林君溪站在一旁,這會兒謹記著他的話,亦是好生看著。
待到那陣光華緩緩散去,卻原來乃是一柄三尺長劍,正淩空懸浮。
但見此劍長約三尺有餘,也不知是何材料鑄造而成,通體烏黑。
並且不似尋常仙劍那般,給人一股銳利之感,反而顯得十分內斂。
相較尋常仙劍而言,看著倒是也略有些不同之處。
其劍身略闊,卻是並不如林君溪曾經見過的那些仙劍一般纖細
默默打量了一番,林君溪卻是覺得玄輝這劍頗有些“藏鋒守拙”之意。
然而不知為何,林君溪總是隱隱約約覺得其帶著一種詭異之感,看著卻是不像仙家寶物。
“可是覺得有些奇怪?”
見林君溪面帶異色,玄輝心下了解,繼而笑著解釋道:“此劍並非前古所遺,乃我師父取材親自冶煉,故而看著不同於你那些常見的仙劍。”
聽了其這番話,林君溪默默點了點頭。
他雖然不通劍道,但不管怎麽說,“前世”到底也隨之學過一陣子《四象劍訣》。
因此對於一些劍修的常識,林君溪自然知道。
只不過,可能有些先入為主的緣故,總之現下林君溪不管怎麽看那劍,都覺得很是邪氣……
然而無論如何,他也只能心裏暗自記下,面上卻是表示明白,隨即靜待下文。
“大凡當世劍修,皆多佩劍、執劍、習劍。然而若不明真道,似此種種,卻只得其形也,故而劍修雖多,可得道者,少矣。”
聽著對方這話,林君溪也是深以為然。
這神州之界,本就天高地厚,物廣人稠。
在萬丈紅塵之中,三教九流縱橫,因此修行者亦不在少數。
可哪怕修士再多,其中能夠真正得道之人,也不過寥寥無幾。
只這麽說了一句,玄輝心念一動,原本懸浮在空中的烏黑長劍立時有感。
輕輕一震,便自空中盤旋了一圈,隨之落到林君溪面前。
伸出修長的食指,玄輝指著那劍,對林君溪問道:“可見到這上邊的劍氣?”
林君溪聞言,瞪大了眼睛,一陣打量,卻是絲毫沒看見所謂的“劍氣”。
楞了楞,林君溪當即便反應了過來,若是不開法眼,他只用肉眼的話,那自然無法看見任何真氣。
嘴角微微一抖,林君溪也顧不得這些,立即默默伸手結出一個法訣,而後運用起了天目靈眼。
他也是傻了,明明自己有著遠超一般法眼的天目,居然還會忘了。
其實這也實在是無奈,誰讓林君溪一開始不能自由控制,因此時不時其便會自行開啟。
故而雖有此眼,可平時他亦不太動用。
原本林君溪還未穩固修行,玄明真人擔心小徒弟修為淺薄,若是隨意亂用天目,唯恐其傷了自身福德,更折了壽數。
因此玄明真人從望仙峰回來後,便特意施法,在他的天目之上,加了一個封印。
玄明真人之所以劍這麽做,主要還是為了防止林君溪亂用天目之力。
並且在得知自家徒弟與玄參那個唯恐天下不亂的弟子私交甚好之後,玄明真人便更加堅定了這麽做的決心。
對於來自師父的關心,林君溪雖然覺得沒什麽必要,卻還是順了玄明真人的意思。
在那之後,林君溪便沒怎麽使用過天目靈眼,因此一開始居然也忘了它。
果然,待他再次看去,就見到了絲絲縷縷的真氣,正纏繞在那柄長劍之上。
然而林君溪回過神後,心下卻不由暗自奇怪,:“也虧得我有天目在身,不然若是換作一般弟子,恐怕無法這般容易看見啊……”
不怪林君溪會這麽想,他雖然是人仙修為,可這身道行畢竟不是自己所得。
看了好一會兒,林君溪便朝玄輝點了點頭,“已經看見。”
“劍氣,總共分為兩類。其一,乃為劍者自身所帶,便如那些自上古時代,流傳至今的古劍,皆是劍並未成,而其氣卻已存於天地之間。”
頓了頓,玄輝又緊接著道:“其二,便是修行者本身的真氣。你應當知道,尋常劍修入門,都會鑄造一口仙劍,日夜以真氣祭煉,如此反覆打磨,長此以往,那劍便會沾染上主人的真元。更甚者,使得其劍生出靈性,也不在少數——”
“性命雙修?”
被他這麽一說,林君溪轉念一想,便已經大致理解了其中深意。
現今仙道修行,始於黃老以降。
春秋時期,方仙長生之術在人間大行其道,這便是如今丹道的前身——
秦始皇在統一中原後,亦開始欲求長生不死,隨即便聽信了方士徐福之言,命其去尋覓“長生不老藥”。
當時徐福曾上書言:“海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人,入海求仙人。”
《太史公記·淮南衡山列傳》有載:“始皇帝聽之大悅,遣振男女三千人,資之五谷百工種種而行。徐芾得平原廣澤,止王不來。”
自此之後,“海外仙山”便成為了民間傳說,僅作笑談。
只不過,林君溪曾翻閱過七星閣的藏書,因此得知,早在“絕地天通”之後。
大地上的先天靈氣便逐漸逸散,故而導致了很多天材地寶亦紛紛絕跡。
正是因為此故,無數上古之時的諸般靈藥丹方也無法再度被方士重煉。
在這之後,方仙道慢慢轉化。
至漢時,太上道祖親降蜀地,授老祖天師張陵天書——《正一盟威》之道,並《二十四品秘箓》,及諸般法器。
至此“玄門仙道”真正形成,並取代了原本的“方仙道”。
而在此之後,又有東華帝君見得漢朝將將傾,便入世尋覓有緣人,點化入道。
在天界上八洞八位天仙之中,正陽真人鐘離權曾是東漢時人。
其少工文學,尤喜草聖,身長八尺。
曾官至大將軍,後因兵敗,而入終南山。
得遇東華帝君點化,被引至貴州赤水二郎壩修道,並於飛仙崖飛升。
至前唐時,正陽真人再度下凡,為點化純陽真人呂洞賓歸位。
正應兩位祖師入世之故,方才著下了《鐘呂傳道集》一書,始開仙家內丹道法先河。
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林君溪站在一旁,這會兒謹記著他的話,亦是好生看著。
待到那陣光華緩緩散去,卻原來乃是一柄三尺長劍,正淩空懸浮。
但見此劍長約三尺有餘,也不知是何材料鑄造而成,通體烏黑。
並且不似尋常仙劍那般,給人一股銳利之感,反而顯得十分內斂。
相較尋常仙劍而言,看著倒是也略有些不同之處。
其劍身略闊,卻是並不如林君溪曾經見過的那些仙劍一般纖細
默默打量了一番,林君溪卻是覺得玄輝這劍頗有些“藏鋒守拙”之意。
然而不知為何,林君溪總是隱隱約約覺得其帶著一種詭異之感,看著卻是不像仙家寶物。
“可是覺得有些奇怪?”
見林君溪面帶異色,玄輝心下了解,繼而笑著解釋道:“此劍並非前古所遺,乃我師父取材親自冶煉,故而看著不同於你那些常見的仙劍。”
聽了其這番話,林君溪默默點了點頭。
他雖然不通劍道,但不管怎麽說,“前世”到底也隨之學過一陣子《四象劍訣》。
因此對於一些劍修的常識,林君溪自然知道。
只不過,可能有些先入為主的緣故,總之現下林君溪不管怎麽看那劍,都覺得很是邪氣……
然而無論如何,他也只能心裏暗自記下,面上卻是表示明白,隨即靜待下文。
“大凡當世劍修,皆多佩劍、執劍、習劍。然而若不明真道,似此種種,卻只得其形也,故而劍修雖多,可得道者,少矣。”
聽著對方這話,林君溪也是深以為然。
這神州之界,本就天高地厚,物廣人稠。
在萬丈紅塵之中,三教九流縱橫,因此修行者亦不在少數。
可哪怕修士再多,其中能夠真正得道之人,也不過寥寥無幾。
只這麽說了一句,玄輝心念一動,原本懸浮在空中的烏黑長劍立時有感。
輕輕一震,便自空中盤旋了一圈,隨之落到林君溪面前。
伸出修長的食指,玄輝指著那劍,對林君溪問道:“可見到這上邊的劍氣?”
林君溪聞言,瞪大了眼睛,一陣打量,卻是絲毫沒看見所謂的“劍氣”。
楞了楞,林君溪當即便反應了過來,若是不開法眼,他只用肉眼的話,那自然無法看見任何真氣。
嘴角微微一抖,林君溪也顧不得這些,立即默默伸手結出一個法訣,而後運用起了天目靈眼。
他也是傻了,明明自己有著遠超一般法眼的天目,居然還會忘了。
其實這也實在是無奈,誰讓林君溪一開始不能自由控制,因此時不時其便會自行開啟。
故而雖有此眼,可平時他亦不太動用。
原本林君溪還未穩固修行,玄明真人擔心小徒弟修為淺薄,若是隨意亂用天目,唯恐其傷了自身福德,更折了壽數。
因此玄明真人從望仙峰回來後,便特意施法,在他的天目之上,加了一個封印。
玄明真人之所以劍這麽做,主要還是為了防止林君溪亂用天目之力。
並且在得知自家徒弟與玄參那個唯恐天下不亂的弟子私交甚好之後,玄明真人便更加堅定了這麽做的決心。
對於來自師父的關心,林君溪雖然覺得沒什麽必要,卻還是順了玄明真人的意思。
在那之後,林君溪便沒怎麽使用過天目靈眼,因此一開始居然也忘了它。
果然,待他再次看去,就見到了絲絲縷縷的真氣,正纏繞在那柄長劍之上。
然而林君溪回過神後,心下卻不由暗自奇怪,:“也虧得我有天目在身,不然若是換作一般弟子,恐怕無法這般容易看見啊……”
不怪林君溪會這麽想,他雖然是人仙修為,可這身道行畢竟不是自己所得。
看了好一會兒,林君溪便朝玄輝點了點頭,“已經看見。”
“劍氣,總共分為兩類。其一,乃為劍者自身所帶,便如那些自上古時代,流傳至今的古劍,皆是劍並未成,而其氣卻已存於天地之間。”
頓了頓,玄輝又緊接著道:“其二,便是修行者本身的真氣。你應當知道,尋常劍修入門,都會鑄造一口仙劍,日夜以真氣祭煉,如此反覆打磨,長此以往,那劍便會沾染上主人的真元。更甚者,使得其劍生出靈性,也不在少數——”
“性命雙修?”
被他這麽一說,林君溪轉念一想,便已經大致理解了其中深意。
現今仙道修行,始於黃老以降。
春秋時期,方仙長生之術在人間大行其道,這便是如今丹道的前身——
秦始皇在統一中原後,亦開始欲求長生不死,隨即便聽信了方士徐福之言,命其去尋覓“長生不老藥”。
當時徐福曾上書言:“海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人,入海求仙人。”
《太史公記·淮南衡山列傳》有載:“始皇帝聽之大悅,遣振男女三千人,資之五谷百工種種而行。徐芾得平原廣澤,止王不來。”
自此之後,“海外仙山”便成為了民間傳說,僅作笑談。
只不過,林君溪曾翻閱過七星閣的藏書,因此得知,早在“絕地天通”之後。
大地上的先天靈氣便逐漸逸散,故而導致了很多天材地寶亦紛紛絕跡。
正是因為此故,無數上古之時的諸般靈藥丹方也無法再度被方士重煉。
在這之後,方仙道慢慢轉化。
至漢時,太上道祖親降蜀地,授老祖天師張陵天書——《正一盟威》之道,並《二十四品秘箓》,及諸般法器。
至此“玄門仙道”真正形成,並取代了原本的“方仙道”。
而在此之後,又有東華帝君見得漢朝將將傾,便入世尋覓有緣人,點化入道。
在天界上八洞八位天仙之中,正陽真人鐘離權曾是東漢時人。
其少工文學,尤喜草聖,身長八尺。
曾官至大將軍,後因兵敗,而入終南山。
得遇東華帝君點化,被引至貴州赤水二郎壩修道,並於飛仙崖飛升。
至前唐時,正陽真人再度下凡,為點化純陽真人呂洞賓歸位。
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