不容拒絕地送走了師兄，林君溪轉而也開始修煉，畢竟他這才突破，卻是需要穩固修為。

仙道天、地、人、神、鬼五大仙果。

並行而列，各有其意。

尋常仙道修士，往往以養煉龍虎金丹為本，而那丹道之中，亦素有“九轉還丹”之說。

關於天仙、地仙之事林君溪所知並不多，僅從自家那本《玄靈九皇玉笈》之中了解到了一鱗半爪的記載。

至於天仙之上更深層的境界，卻是一片空白，同樣除卻人仙之道外，也無其他境界的修行之法。

對此，林君溪猜想許是自己修為太過淺薄，故而只能看見與自身境界等同的內容。

這《玄靈九皇玉笈》乃是一本偏向神道修行的天書，雖然其中的修煉境界，亦可用後世鐘呂二祖所論之“五仙道果”來相互印證。

不過雖說如此，可這法門，卻是與現今主流的金丹道截然不同。

就像林君溪，他目前的法力境界乃是人仙二重天，可以被稱之為“人仙”。

可若是真要歸類的話，他們這神宗一脈的三人都應當被劃到“神仙”道果之中，畢竟他們所承的道統，本就不是尋常法門。

北鬥星辰之法，它並不需要修習者慢慢采集靈氣，來鍛煉大丹，因而只觀想上聖高真，凝結元神即可。

而“神仙”之道，單看著似乎不如金丹大道的最終成就來的正統。

可事實上，“神仙”這個境界，亦者說“稱呼”——本質上極為籠統。

若是從字面上解釋，那麽無論修行法門、自身實力，只要是得道成仙之人，飛升上界後，身兼神職，則皆可被稱之為“神仙”。

比如神宗一脈的祖師，盛宣真人，當年就是以丹道轉入的神道，最後以位比天仙的修為飛升上界，亦證神仙之身。

由此可見，“神仙”——雖然同屬於五大仙果，但其本身的容納度，卻是橫跨了天、地、人三仙的，只是後學之輩曲解了其原本的定義。

當然，此中原因可能有些覆雜，但不可否認，在很多修士眼中，以神仙之位飛升，就平白矮了丹道一頭，這自然當不得真。

古曾有雲：“數起於一、立於三、成於五、盛於七、處於九，故天去地足九萬裏。”

九者，乃數之極也。

故而，這人仙境界，亦有九重。

九重之上，就是煉成陽神，證得純陽無漏，從而步入長生久視的“地仙”境界。

“不錯，終於是破妄了……”

一片白光之中，青瑯從中緩步而出。

看著正在盤膝打坐的林君溪，面上難得帶著一絲讚許之色。

“前輩謬讚了，若非您當時一語點醒，怕是不會如此容易的。”

睜開眼，林君溪看見面前的白衣青年，亦是笑著回了一禮。

興許是破除了妄心，林君溪這會兒卻是終於想起了自己的“實際年紀”。

故而再次面對青瑯之時，他才回憶起之前的言行，當即就紅著臉，稽首施禮，“此前失禮之處，還請前輩恕罪。”

“無妨，你當時亦為回憶所障。卻也屬情理之中，故而不必憂慮。”

搖了搖頭，青瑯轉而卻是面帶戲謔，“不過你倒是大方，上古靈寶也能說贈便贈。”

對於這話，林君溪顯得不慌不忙，反笑道：“那你呢？你還不是說給我這給我了，倒也不怕我昧下寶物？”

“此兩者，豈能相提並論？”青瑯說著，便又打量了林君溪一眼，“寶物有靈，若你真能夠昧下，那也是你的福緣。不過，我並不認為你有那本事。”

面上笑容一僵，林君溪突然就沒了繼續與其聊天的心情。

這麽想著，當即又閉上了眼，擺出一副坐忘無我之態，卻是不想對方下一句話，就又驚得林君溪無法自持。

“你之所以將天元珠給你那師兄，怕是補足真元僅是次要，想借天元寶珠幫其鎮運才是真吧。”

青瑯一邊不緊不慢地說著，同時在林君溪身側，同樣盤膝坐定。

可聽了他這番話，林君溪雖然面上不顯，可心下卻是已經不再平穩。

睜開眼，望了一眼態度冷漠的青瑯。

到底事關師兄，林君溪卻是不比對方淡然，“前輩這話……”

“想問我是怎麽知道的？”

擡手撫平衣袍，青瑯語氣無甚起伏，“你亦可以眼觀眾生相，豈不知‘望氣之術’？”

聽見青瑯這話，林君溪不由擡眸朝上看去。

以他的天目靈眼，自然穿過屋頂阻擋，直視無垠青冥。

眾生在世，其生老病死、福禍財祿不一而足。故而有群星垂象，顯化命運氣數。

似神州人皇天子者，乃上承昊天命、下應萬人民心，故端坐龍庭，懷擁江山。

身具天子龍氣，凡神州浩土之內，天子帝劍所指之處，人道之屬，莫敢不從。

若有修行之人，以法眼眺望長安帝都，則可見一萬金鱗神龍盤旋其上，此乃天下萬民願力所化，亦是當朝國祚氣運體現。

望氣觀命之法，古已有之，卻是有道之士，可憑法眼觀看存在於冥冥之中，那無形的命數。

人皆有氣，此乃命數所化。

氣色若光明，則發興；若暗淡，即敗落。

太清太上道祖曾於春秋之時降世，托化為人，而後西出函谷關。

彼時，那函谷關令尹喜，曾亦官拜大夫，後至周敬王時，天下將亂，故辭官後，而轉任關令。

因自幼究覽古籍，故而精通歷法，又善觀天文，習得占星之術，能知前古而見未來，精於望氣之法。

那日風和日麗，卻見得紫氣東來，便知有聖人西行而至。

那時紫氣浩蕩，滾滾如龍，綿延三萬裏也。

果然，不久之後，老子端坐板角青牛，悠悠而至。

而受尹喜之請，老子便書下道德五千言，而尹喜亦被後世弟子尊為“文始真人”——

然而人心不古，似那凡夫俗子之輩。

大多先天靈氣已失，又經紅塵七情六欲牽絆，覆為酒色財氣纏身。

如此，又何以可見天下命數？

可林君溪並不同與此，他那雙天目靈眼，即便是尋常修士的法眼亦是比之不得。

既然可目視陰陽、溝通神鬼，自然想要觀察星辰氣數亦是不難。

只不過，此番觀星之後，他卻是默然不語。

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