第713章：參悟不透
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要知珠璣夫人的手段實在是太厲害了。
自己的修為其實在珠璣夫人之上，可一旦面對珠璣夫人，就別對方吃的死死的。
降妖尊者是要面子的人，當然不會承認自己如何如何喜歡人家。
他可不希望秦凡也這樣。
若是秦凡也被蘇紅線迷得死去活來，自己這番苦功可就白下了。
所以降妖尊者每天都逼迫秦凡打坐，苦修菩提證果。
要知菩提證果乃是佛家最高深的功夫，只要參悟了它，別說蘇紅線這種凡人，就算是天界的仙女，也誘惑不動。
只可惜降妖尊者自己修為不夠，定力不深，這才被珠璣夫人迷住而無法自拔。
但也正因為此，他才更不想讓秦凡也步自己的後塵。
若是師徒兩個都如此，降妖尊者真不如一頭撞死算了。
也幸虧他這麽做，才讓秦凡為日後奠定了非常穩固的根基。
秦凡自從開始修煉菩提證果，才知道佛家功夫的博大精深。
其實他不是第一次接觸佛家功法。
從他得到般若真經的時候，就已經有所了解。
甚至他當年還修煉了般若真經，達到了無我的境界。
但面對菩提證果，他才發現，般若真經實在是太普通了。
菩提證果，才是佛家終極的奧義。
這個菩提證果，其實並不是說多麽難練，甚至表面上看，還非常簡單。
雲海翻滾，在一顆金光閃閃的菩提樹下，秦凡相貌祥和，宛如得道高僧。
從他身上，洋溢著層層佛光，甚至在空中有陣陣梵唱之聲。
菩提證果重在參悟，所謂菩提本無樹，明鏡亦非臺。
所以菩提證果初始階段，就是從無樹到有樹。
按照秦凡現在的狀態，他已經順利完成了這個階段。
此時秦凡的意境當中，不但有樹，而且是參天大樹。
那一顆菩提樹，霞光萬道，瑞彩千條，而且伴隨著梵唱之聲，當真是佛家無上妙境。
但降妖尊者卻緊皺雙眉，因為他知道，秦凡著相了。
菩提證果重在參悟，妙在意境。
它的初始階段，是從無樹到有樹，但中級階段，卻是從有樹到無樹。
而且根據降妖尊者的經驗，這個初始階段，你參悟的樹越是壯觀，越是閃耀，越是厲害，進階的時候反而越難。
但如果你的樹不成型，不像樣子，就達不到有樹的境界，那也是根本無法進階的。
所以這裏面本就矛盾之極，所謂重在參悟，就是看你什麽時候能悟出這個道理。
而這個道理，偏又只能自己去體會，即便是師傅，也不能明示。
否則的話，就會壞了意境，這才是菩提證果最難的地方。
就是師傅只能告訴你大致的方向，具體細節，只能自己體會。
所以按照降妖尊者的指引方向，秦凡不但達到了有樹，而且是非常有樹。
只不過秦凡不知道，他此刻的樹越有意境，進階難度越大。
降妖尊者唯有苦笑。
當年他參悟到這裏的時候，也是有了誤區，導致好長時間無法進階，後來還是機緣巧合之下，觸景生情，這才悟出從有樹到無樹的意境。
果然，隨著秦凡順利達到有樹，當降妖尊者告訴他下一步是做到從有樹到無樹的時候，秦凡一下子茫然了。
自己費了好大的勁，才達到了有樹的意境，現在要一下子忘掉？
那還費這個力氣做到有樹幹什麽？
無樹，有樹，無樹。
這不是繞圈子嗎？
可是有樹容易，再想無樹就難了。
任憑秦凡如何去參悟，他的這棵樹，不但無法做到沒有，反而愈發燦爛。
即便秦凡曾經修煉般若真經，能做到忘我也不行。
忘我可以，忘樹難。
秦凡越是想無樹，他那顆樹就越是茂盛。
降妖尊者苦笑不已，這一關，秦凡只能自己去參悟，別人根本無法幫忙，即便是他這個師傅也不行。
“當年老子三年才參悟成功，你小子就慢慢來吧。”
不過對於秦凡在不到一年之內，就達到有樹境界，降妖尊者還是比較滿意。
要知他當時是在半年之內達到有樹境界，卻足足三年才達到無樹。
但一則他當年修煉菩提證果的時候，已經是武皇的修為，其根基極為紮實。
二則他原本修煉的就是佛家功法，和菩提證果一脈相傳。
秦凡天資雖然比降妖尊者還高，但他修煉菩提證果的時候，才是武王，而且是修為雖然到了武王，但其閱歷心智可遠遠不到。
特別是，秦凡所學太雜，佛家，道家，儒家，什麽功法都有。
這些功法，平時看不出什麽，但在參悟的時候，卻往往互相幹擾。
最明顯的，就是太清教的紫氣東來。
要知太清教的紫氣東來，其品階和菩提證果一樣，都是天級上品功法。
雖然降妖尊者一力貶低，但實則人家可是和菩提證果同是頂級功法。
偏偏秦凡修煉紫氣東來已經有一段時間了，而且還頗有心得。
這一下讓他全然將紫氣東來放下，改練菩提證果，卻不是一件容易的事情了。
每當秦凡參悟的時候，紫氣東來就不由自主的運行起來，導致秦凡無法完全靜心。
甚至在秦凡的意境當中，那可金光燦爛的菩提樹，如果你仔細看，上面隱隱有紫氣環繞。
結果就是，這一顆原本是佛家無上妙境的菩提樹，變得有點不倫不類。
也正因為這樣，秦凡想做到無樹，更是困難。
因為他想忘掉有樹，可紫氣東來卻和他反著來。
人家紫氣東來也參與了有樹，甚至還立下了不小的功勞，你想忘掉，人家紫氣東來可不幹。
所以無形當中，秦凡想從有樹到無樹，其困難險阻可比當年的降妖尊者要大得多。
這一點，就算是降妖尊者也始料未及。
降妖尊者也困惑不已，自己當年雖然也經歷了三年才進階到無樹，但也沒沒像秦凡這樣啊。
要知他當年的有樹，可是達到了一定程度就不動了。
也就是說，根據一個人的修為和天資閱歷等等情況，你的這顆菩提樹，它是有極限的。
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自己的修為其實在珠璣夫人之上，可一旦面對珠璣夫人，就別對方吃的死死的。
降妖尊者是要面子的人，當然不會承認自己如何如何喜歡人家。
他可不希望秦凡也這樣。
若是秦凡也被蘇紅線迷得死去活來，自己這番苦功可就白下了。
所以降妖尊者每天都逼迫秦凡打坐，苦修菩提證果。
要知菩提證果乃是佛家最高深的功夫，只要參悟了它，別說蘇紅線這種凡人，就算是天界的仙女，也誘惑不動。
只可惜降妖尊者自己修為不夠，定力不深，這才被珠璣夫人迷住而無法自拔。
但也正因為此，他才更不想讓秦凡也步自己的後塵。
若是師徒兩個都如此，降妖尊者真不如一頭撞死算了。
也幸虧他這麽做，才讓秦凡為日後奠定了非常穩固的根基。
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其實他不是第一次接觸佛家功法。
從他得到般若真經的時候，就已經有所了解。
甚至他當年還修煉了般若真經，達到了無我的境界。
但面對菩提證果，他才發現，般若真經實在是太普通了。
菩提證果，才是佛家終極的奧義。
這個菩提證果，其實並不是說多麽難練，甚至表面上看，還非常簡單。
雲海翻滾，在一顆金光閃閃的菩提樹下，秦凡相貌祥和，宛如得道高僧。
從他身上，洋溢著層層佛光，甚至在空中有陣陣梵唱之聲。
菩提證果重在參悟，所謂菩提本無樹，明鏡亦非臺。
所以菩提證果初始階段，就是從無樹到有樹。
按照秦凡現在的狀態，他已經順利完成了這個階段。
此時秦凡的意境當中，不但有樹，而且是參天大樹。
那一顆菩提樹，霞光萬道，瑞彩千條，而且伴隨著梵唱之聲，當真是佛家無上妙境。
但降妖尊者卻緊皺雙眉，因為他知道，秦凡著相了。
菩提證果重在參悟，妙在意境。
它的初始階段，是從無樹到有樹，但中級階段，卻是從有樹到無樹。
而且根據降妖尊者的經驗，這個初始階段，你參悟的樹越是壯觀，越是閃耀，越是厲害，進階的時候反而越難。
但如果你的樹不成型，不像樣子，就達不到有樹的境界，那也是根本無法進階的。
所以這裏面本就矛盾之極，所謂重在參悟，就是看你什麽時候能悟出這個道理。
而這個道理，偏又只能自己去體會，即便是師傅，也不能明示。
否則的話，就會壞了意境，這才是菩提證果最難的地方。
就是師傅只能告訴你大致的方向，具體細節，只能自己體會。
所以按照降妖尊者的指引方向，秦凡不但達到了有樹，而且是非常有樹。
只不過秦凡不知道，他此刻的樹越有意境，進階難度越大。
降妖尊者唯有苦笑。
當年他參悟到這裏的時候，也是有了誤區，導致好長時間無法進階，後來還是機緣巧合之下，觸景生情，這才悟出從有樹到無樹的意境。
果然，隨著秦凡順利達到有樹，當降妖尊者告訴他下一步是做到從有樹到無樹的時候，秦凡一下子茫然了。
自己費了好大的勁，才達到了有樹的意境，現在要一下子忘掉？
那還費這個力氣做到有樹幹什麽？
無樹，有樹，無樹。
這不是繞圈子嗎？
可是有樹容易，再想無樹就難了。
任憑秦凡如何去參悟，他的這棵樹，不但無法做到沒有，反而愈發燦爛。
即便秦凡曾經修煉般若真經，能做到忘我也不行。
忘我可以，忘樹難。
秦凡越是想無樹，他那顆樹就越是茂盛。
降妖尊者苦笑不已，這一關，秦凡只能自己去參悟，別人根本無法幫忙，即便是他這個師傅也不行。
“當年老子三年才參悟成功，你小子就慢慢來吧。”
不過對於秦凡在不到一年之內，就達到有樹境界，降妖尊者還是比較滿意。
要知他當時是在半年之內達到有樹境界，卻足足三年才達到無樹。
但一則他當年修煉菩提證果的時候，已經是武皇的修為，其根基極為紮實。
二則他原本修煉的就是佛家功法，和菩提證果一脈相傳。
秦凡天資雖然比降妖尊者還高，但他修煉菩提證果的時候，才是武王，而且是修為雖然到了武王，但其閱歷心智可遠遠不到。
特別是，秦凡所學太雜，佛家，道家，儒家，什麽功法都有。
這些功法，平時看不出什麽，但在參悟的時候，卻往往互相幹擾。
最明顯的，就是太清教的紫氣東來。
要知太清教的紫氣東來，其品階和菩提證果一樣，都是天級上品功法。
雖然降妖尊者一力貶低，但實則人家可是和菩提證果同是頂級功法。
偏偏秦凡修煉紫氣東來已經有一段時間了，而且還頗有心得。
這一下讓他全然將紫氣東來放下，改練菩提證果，卻不是一件容易的事情了。
每當秦凡參悟的時候，紫氣東來就不由自主的運行起來，導致秦凡無法完全靜心。
甚至在秦凡的意境當中，那可金光燦爛的菩提樹，如果你仔細看，上面隱隱有紫氣環繞。
結果就是，這一顆原本是佛家無上妙境的菩提樹，變得有點不倫不類。
也正因為這樣，秦凡想做到無樹，更是困難。
因為他想忘掉有樹，可紫氣東來卻和他反著來。
人家紫氣東來也參與了有樹，甚至還立下了不小的功勞，你想忘掉，人家紫氣東來可不幹。
所以無形當中，秦凡想從有樹到無樹，其困難險阻可比當年的降妖尊者要大得多。
這一點，就算是降妖尊者也始料未及。
降妖尊者也困惑不已，自己當年雖然也經歷了三年才進階到無樹，但也沒沒像秦凡這樣啊。
要知他當年的有樹，可是達到了一定程度就不動了。
也就是說，根據一個人的修為和天資閱歷等等情況，你的這顆菩提樹，它是有極限的。
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