第一百二十九章 一根手指
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第一百二十九章一根手指
丹曾活佛攔住了玻璃眼,“不可以的,女菩薩,佛寶應該在轉世的活佛面前出現,你不可以現在打開。”
“我本來不想打開的,那時是我對這些問題在腦中揮之不去,想也想不通,而且我真的有些恐懼,現在你們在這裏,我不怕了,那麽我們就看看這裏面是什麽。”她手起刀落,那盒子上本就已經腐朽的鎖應聲而下,啪地一聲掉在桌上。玻璃眼手極快的把盒蓋向上擡起。可是出乎她意料的是,那盒子竟然沒有打開。這讓玻璃眼一楞,再要去開盒子,丹曾活佛已經把盒子拿了過去,一臉的緊張,好像一打開裏面就會有一個怪物飛出一樣。
古真活佛卻嘆道,“讓她開吧,這件佛寶早晚都是她要帶去的,你即使不讓她看,難道她路上就不會看嗎?”
丹曾活佛猶豫著,最後還是無奈的把盒子放下了。其實那盒蓋只是年代久遠與盒身的一些部分銹在了一起的緣故。玻璃眼用刀子一點點的劃著,直到覺得可以了就把盒蓋打了開來。
另人驚訝的是,裏面是三樣東西。一件是一本已經發黃的經本。看樣子有手一碰就會散成碎片。玻璃眼拿了起來,這書卻沒有想象中的脆弱,紙質還十分的好,甚至還很有韌性,似乎比剛買的書還要結實。另一件是一張羊皮紙。上面畫著一些奇怪的符號,玻璃眼看不懂,就放了下來,第三件東西在一個小盒中裝著,盒子是玉質的,長約十五公分。完約十公分。玉質十分好,上下是正好合在一起的兩塊,玻璃眼把小盒拿了出來。感到十分輕,不由得猜想裏面是什麽東西。
盒子一打開。她立即楞住了,那裏面是一根手指,人的手指。手指就如活的一樣,沒有一點變灰,變色,腐爛,甚至變樣子。就好像一只完好的手上的一根手指。可是這根手指是單獨存在的。那並沒有給人以恐怖之感,而是給人一種極妖異的感覺。仿佛那指尖還可以動一下,勾一勾。她深深地吸了一口氣,“天啊!”這是怎麽回事?
這個盒子的年代,至少已經有上百年,最少也有幾十年,可是這根手指卻是那樣的完美,仿佛那不是一根人的手指,而是一件精美之極的工藝品。她可以看到那指上的指紋,那指甲的顏色還是正常的淡粉色,手指修長。是一根男人的手指,她可以斷定那是一根食指。
太令人驚嘆了。古真活佛和丹曾活佛都沒有出聲,兩個人無比崇敬地拜伏於地。虔誠之極。玻璃眼用指去摸了一下那手指,那並不是冰冷的,它甚至還有著正常人的體溫!而她可以斷定,這不是一根假手指,是真的,是真人的手指,而它竟然保存得如此之好。
“女菩薩,活佛的佛寶你已經看完了,你就有責任把它送到阿裏的紮什倫布寺。找多吉活佛。我們該告訴你的都已經說了,你要好自為之。”
“不行。你們還沒有說完。”玻璃眼攔住了要離開的古真活佛。
“你還問什麽嗎?只要是與活佛有關的,我們都會直言相告。”兩位活佛對著玻璃眼十分崇敬地說。
“第一我沒有答應做這件事。第二。你們聽我說完。我不知道我要怎麽幫這位要轉世的活佛。第三,我完成這件事為什麽會有危險,還有大天王神又是誰,我為什麽會被他追殺?這些問題,你們如果能給我解答,我或許可能會答應你們去紮什倫布寺找多吉活佛。”
兩位活佛互相看了一眼,古真活佛說,“女菩薩,我在湖中看到了景象就是洛桑活佛的真身,他身死之後,一直不肯投胎,直到你來解救他。”
“我難道是來救他的人?他為什麽不肯投胎。”玻璃眼問。
“我在湖中只看到了影象,我聽不到聲音,我看到了你拿出佛寶盒子,也看到你的影象,我知道你在哪裏,也能看到你最後會把佛寶交給誰,至於原因,我無從知曉。”古真活佛說。
“大天王神是我們傳說中的神,我看到有著他的標志的人在追著你,而你卻有無上的法力,制服他們,所以我們覺得你是真神的使者。”
“可不可以給我講講大天王神的事呢?”玻璃眼說。
“對於大天王神,我們寺裏稱他為勝樂金剛,傳說他是一位有四張臉,六只手的金剛,他是紅教的本尊神。但是我們這裏只有洛桑活佛可以見到他,而活佛已經失蹤了一百多年,如果不是古真活佛在湖中見到了神諭,我還不知道他早已圓寂。只當他已隨大天王神升天成為菩薩的護法神了呢!”丹曾活佛補充說。
玻璃眼冷笑了說,“我知道卻不是這樣。那位大天王神是位邪神吧,他為了要釋放惡魔而要一千多人的人頭獻祭。這樣的神,你還敬他為金剛,我卻覺得不要也罷。我玻璃眼雖然是一介女流,但是我卻嫉惡如仇,最恨那種打著善人的幌子,背地裏卻惡事做盡的人。你們沒有和我說實話。我知道你們的心裏也知道大天王神的惡行,只是當著我一個漢人的女子不好說吧!”玻璃眼的聲音如鷹梟之聲,再加上厲聲怒斥,十分驚人。
丹曾活佛一時竟瞪大了眼,不知說什麽好,古真卻說,“前輩活佛的事情,我們也不好去說,我們個人都是修心,善惡在自己心中。”
“是啊,在你們自己心中,你們卻不如洛桑活佛,以佛心待人,他為了救人寧願以命換命,雖然沒有成功,卻也誓死不肯再侍奉大天王神。不管那是一個什麽樣的神,我姓冷的對他也沒放在眼裏。”這幾句話說得丹曾和古真都面有愧色。
“你們也不用說了,是不是把這些佛寶交給紮什倫布寺的多吉活佛就有結果?”
兩位活佛點頭稱是,玻璃眼道,“好吧,我答應做此事,你們就守著你們個人來修行吧,不過那大天王神你們還是敬而遠之吧!二位請回吧,不送,我一會就收拾行囊出發,放心,我答應的事,決不反悔。”
送走了兩個活佛,玻璃眼把佛寶又裝入了盒中,用一塊布將盒子包好背在了背上。那時青藏高原的火車剛剛開通不久,她到西寧後買了去拉薩的火車票,那時火車只能到達拉薩,這已經不錯了。這樣一條鐵路還不知道是怎樣修的呢,不像現在可以有飛機了,那時真是要多難有多難。車票還算好買,她背了一個大包,裏面一直都裝著應用的東西。
說說玻璃眼的大包,她的大包裏面有十幾個不同的袋子,每個袋子所裝的物品也各不同。光是外面常用的部分,她可以順手就拿出來的東西就有八個袋子。她的衣服也不是普通的那種,她在衣服的裏面縫了許多小格,每個小格裏都放著不同的物品,包括藥物。玻璃眼心細,她記得每個物品的位置,順手拿來,如變戲法一般。不知道的人都會被她給嚇住呢。她上了火車,那時的火車不像現在有空調,是封閉的。車窗可以打開。
不過玻璃眼對這次旅程還算滿意,她本來性格就是好動不好靜,這一路上的風景極美,大大滿足了她的想旅游的願望。
這片被賦予了神奇純潔的凈土,有著那茫茫的雪山,那純凈的藍天碧水,那純烈的青稞美酒,還有那獨特的民族風俗。可在這片被賦予太多幻想的青藏高原,關註度也越來越大,文明終將輾踏過一切的純潔,留下一片丟失信仰的失落腳印。無數的人前往那裏,渴望著能洗滌蕩他們的靈魂。
列車在高原上走過,一路上伴著金色的陽光,鋪灑在荒涼地高原上。那種壯闊,那種大氣,讓種讓人震撼的美麗,讓玻璃眼讚嘆不已。她停止不了自己的目光在高原上延伸,延伸,再延伸,向著那一望無際的高原,向著那有著白色頭頂的雪山。
當火車穿過念青唐古拉山時,玻璃眼真恨自己沒有帶相機,來拍下這樣的美好。但最後,不斷翻越的雪山倒成了司空見慣的事物了。不過這種美麗在玻璃眼的心中留了很深的印跡。就如一件美麗之極的衣服,你初見它時的驚嘆,穿上它時的陶醉,接受世人目光時的驕傲,但是當你穿了一年,兩年呢,衣服依然美麗,但是你卻再也感受不到它的美好了。
玻璃眼後來在長長的時間裏除了昏睡就是看著那些上車下車的人們,才能感到一絲的新鮮了。
這樣她最終到達了拉薩。
拉薩,在藏語中為“聖地”或“佛地”之意,長期以來就是西藏政治、經濟、文化、宗教的中心。因為每年平均日照總時數平均每天有8小時之多。比在同緯度上的東部地區幾乎多了一半,比四川盆地多了2倍,故稱“日光城”。
虔誠的朝拜者,刻著經文的轉經筒,金碧輝煌的布達拉宮,雲霧繚繞的唐古拉山,湛藍如洗的天空,神秘而深厚的宗教文化,幹凈而原始的自然風景,以及被眾多背包客盛讚為“凈化心靈”的城市力量,而玻璃眼卻在這裏遇到了她到達西藏以來的第一個麻煩。
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丹曾活佛攔住了玻璃眼,“不可以的,女菩薩,佛寶應該在轉世的活佛面前出現,你不可以現在打開。”
“我本來不想打開的,那時是我對這些問題在腦中揮之不去,想也想不通,而且我真的有些恐懼,現在你們在這裏,我不怕了,那麽我們就看看這裏面是什麽。”她手起刀落,那盒子上本就已經腐朽的鎖應聲而下,啪地一聲掉在桌上。玻璃眼手極快的把盒蓋向上擡起。可是出乎她意料的是,那盒子竟然沒有打開。這讓玻璃眼一楞,再要去開盒子,丹曾活佛已經把盒子拿了過去,一臉的緊張,好像一打開裏面就會有一個怪物飛出一樣。
古真活佛卻嘆道,“讓她開吧,這件佛寶早晚都是她要帶去的,你即使不讓她看,難道她路上就不會看嗎?”
丹曾活佛猶豫著,最後還是無奈的把盒子放下了。其實那盒蓋只是年代久遠與盒身的一些部分銹在了一起的緣故。玻璃眼用刀子一點點的劃著,直到覺得可以了就把盒蓋打了開來。
另人驚訝的是,裏面是三樣東西。一件是一本已經發黃的經本。看樣子有手一碰就會散成碎片。玻璃眼拿了起來,這書卻沒有想象中的脆弱,紙質還十分的好,甚至還很有韌性,似乎比剛買的書還要結實。另一件是一張羊皮紙。上面畫著一些奇怪的符號,玻璃眼看不懂,就放了下來,第三件東西在一個小盒中裝著,盒子是玉質的,長約十五公分。完約十公分。玉質十分好,上下是正好合在一起的兩塊,玻璃眼把小盒拿了出來。感到十分輕,不由得猜想裏面是什麽東西。
盒子一打開。她立即楞住了,那裏面是一根手指,人的手指。手指就如活的一樣,沒有一點變灰,變色,腐爛,甚至變樣子。就好像一只完好的手上的一根手指。可是這根手指是單獨存在的。那並沒有給人以恐怖之感,而是給人一種極妖異的感覺。仿佛那指尖還可以動一下,勾一勾。她深深地吸了一口氣,“天啊!”這是怎麽回事?
這個盒子的年代,至少已經有上百年,最少也有幾十年,可是這根手指卻是那樣的完美,仿佛那不是一根人的手指,而是一件精美之極的工藝品。她可以看到那指上的指紋,那指甲的顏色還是正常的淡粉色,手指修長。是一根男人的手指,她可以斷定那是一根食指。
太令人驚嘆了。古真活佛和丹曾活佛都沒有出聲,兩個人無比崇敬地拜伏於地。虔誠之極。玻璃眼用指去摸了一下那手指,那並不是冰冷的,它甚至還有著正常人的體溫!而她可以斷定,這不是一根假手指,是真的,是真人的手指,而它竟然保存得如此之好。
“女菩薩,活佛的佛寶你已經看完了,你就有責任把它送到阿裏的紮什倫布寺。找多吉活佛。我們該告訴你的都已經說了,你要好自為之。”
“不行。你們還沒有說完。”玻璃眼攔住了要離開的古真活佛。
“你還問什麽嗎?只要是與活佛有關的,我們都會直言相告。”兩位活佛對著玻璃眼十分崇敬地說。
“第一我沒有答應做這件事。第二。你們聽我說完。我不知道我要怎麽幫這位要轉世的活佛。第三,我完成這件事為什麽會有危險,還有大天王神又是誰,我為什麽會被他追殺?這些問題,你們如果能給我解答,我或許可能會答應你們去紮什倫布寺找多吉活佛。”
兩位活佛互相看了一眼,古真活佛說,“女菩薩,我在湖中看到了景象就是洛桑活佛的真身,他身死之後,一直不肯投胎,直到你來解救他。”
“我難道是來救他的人?他為什麽不肯投胎。”玻璃眼問。
“我在湖中只看到了影象,我聽不到聲音,我看到了你拿出佛寶盒子,也看到你的影象,我知道你在哪裏,也能看到你最後會把佛寶交給誰,至於原因,我無從知曉。”古真活佛說。
“大天王神是我們傳說中的神,我看到有著他的標志的人在追著你,而你卻有無上的法力,制服他們,所以我們覺得你是真神的使者。”
“可不可以給我講講大天王神的事呢?”玻璃眼說。
“對於大天王神,我們寺裏稱他為勝樂金剛,傳說他是一位有四張臉,六只手的金剛,他是紅教的本尊神。但是我們這裏只有洛桑活佛可以見到他,而活佛已經失蹤了一百多年,如果不是古真活佛在湖中見到了神諭,我還不知道他早已圓寂。只當他已隨大天王神升天成為菩薩的護法神了呢!”丹曾活佛補充說。
玻璃眼冷笑了說,“我知道卻不是這樣。那位大天王神是位邪神吧,他為了要釋放惡魔而要一千多人的人頭獻祭。這樣的神,你還敬他為金剛,我卻覺得不要也罷。我玻璃眼雖然是一介女流,但是我卻嫉惡如仇,最恨那種打著善人的幌子,背地裏卻惡事做盡的人。你們沒有和我說實話。我知道你們的心裏也知道大天王神的惡行,只是當著我一個漢人的女子不好說吧!”玻璃眼的聲音如鷹梟之聲,再加上厲聲怒斥,十分驚人。
丹曾活佛一時竟瞪大了眼,不知說什麽好,古真卻說,“前輩活佛的事情,我們也不好去說,我們個人都是修心,善惡在自己心中。”
“是啊,在你們自己心中,你們卻不如洛桑活佛,以佛心待人,他為了救人寧願以命換命,雖然沒有成功,卻也誓死不肯再侍奉大天王神。不管那是一個什麽樣的神,我姓冷的對他也沒放在眼裏。”這幾句話說得丹曾和古真都面有愧色。
“你們也不用說了,是不是把這些佛寶交給紮什倫布寺的多吉活佛就有結果?”
兩位活佛點頭稱是,玻璃眼道,“好吧,我答應做此事,你們就守著你們個人來修行吧,不過那大天王神你們還是敬而遠之吧!二位請回吧,不送,我一會就收拾行囊出發,放心,我答應的事,決不反悔。”
送走了兩個活佛,玻璃眼把佛寶又裝入了盒中,用一塊布將盒子包好背在了背上。那時青藏高原的火車剛剛開通不久,她到西寧後買了去拉薩的火車票,那時火車只能到達拉薩,這已經不錯了。這樣一條鐵路還不知道是怎樣修的呢,不像現在可以有飛機了,那時真是要多難有多難。車票還算好買,她背了一個大包,裏面一直都裝著應用的東西。
說說玻璃眼的大包,她的大包裏面有十幾個不同的袋子,每個袋子所裝的物品也各不同。光是外面常用的部分,她可以順手就拿出來的東西就有八個袋子。她的衣服也不是普通的那種,她在衣服的裏面縫了許多小格,每個小格裏都放著不同的物品,包括藥物。玻璃眼心細,她記得每個物品的位置,順手拿來,如變戲法一般。不知道的人都會被她給嚇住呢。她上了火車,那時的火車不像現在有空調,是封閉的。車窗可以打開。
不過玻璃眼對這次旅程還算滿意,她本來性格就是好動不好靜,這一路上的風景極美,大大滿足了她的想旅游的願望。
這片被賦予了神奇純潔的凈土,有著那茫茫的雪山,那純凈的藍天碧水,那純烈的青稞美酒,還有那獨特的民族風俗。可在這片被賦予太多幻想的青藏高原,關註度也越來越大,文明終將輾踏過一切的純潔,留下一片丟失信仰的失落腳印。無數的人前往那裏,渴望著能洗滌蕩他們的靈魂。
列車在高原上走過,一路上伴著金色的陽光,鋪灑在荒涼地高原上。那種壯闊,那種大氣,讓種讓人震撼的美麗,讓玻璃眼讚嘆不已。她停止不了自己的目光在高原上延伸,延伸,再延伸,向著那一望無際的高原,向著那有著白色頭頂的雪山。
當火車穿過念青唐古拉山時,玻璃眼真恨自己沒有帶相機,來拍下這樣的美好。但最後,不斷翻越的雪山倒成了司空見慣的事物了。不過這種美麗在玻璃眼的心中留了很深的印跡。就如一件美麗之極的衣服,你初見它時的驚嘆,穿上它時的陶醉,接受世人目光時的驕傲,但是當你穿了一年,兩年呢,衣服依然美麗,但是你卻再也感受不到它的美好了。
玻璃眼後來在長長的時間裏除了昏睡就是看著那些上車下車的人們,才能感到一絲的新鮮了。
這樣她最終到達了拉薩。
拉薩,在藏語中為“聖地”或“佛地”之意,長期以來就是西藏政治、經濟、文化、宗教的中心。因為每年平均日照總時數平均每天有8小時之多。比在同緯度上的東部地區幾乎多了一半,比四川盆地多了2倍,故稱“日光城”。
虔誠的朝拜者,刻著經文的轉經筒,金碧輝煌的布達拉宮,雲霧繚繞的唐古拉山,湛藍如洗的天空,神秘而深厚的宗教文化,幹凈而原始的自然風景,以及被眾多背包客盛讚為“凈化心靈”的城市力量,而玻璃眼卻在這裏遇到了她到達西藏以來的第一個麻煩。
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