從回憶中抽出就如同拔出陷入泥地裏的腳，不能除凈腳上的汙穢。立秋還有些時候，按理說這段時間本該是一年中最熱的時間段，可是經過那場大雨之後，夏天被剝去了一層外衣，漏出瘦弱的身軀支撐不了的炎熱。但此時的放映廳中兩百多人，呼出的二氧化碳使得整個放映廳中都在升溫。身上的毛孔滲出的汗液不多，無法凝結成珠，全部攤在皮膚上蒙上薄薄的一層。我感覺有些焦躁，這並不是溫度所帶給我的，而是臺上的小左。

小左站在臺上把手足無措表現的淋漓盡致，許久都不開口，他沈重的喘著氣，滿臉通紅。放映廳突然變得異常安靜，所有人都註意著臺上，雖然之前上臺的演講者都表現出了不同程度的緊張，可是那些緊張在觀眾看來倒也自然。但小左的緊張太過明顯，以至於那些緊張擴散給了每一個人。空氣中寧靜變得詭異尷尬，每一個微小的聲音都被無形放大，我盡量把自己的呼吸控制在安靜的範疇，心在喉嚨處緊緊拽著。

我開始後悔要把小左推向這樣境地，但我也更希望看到他站到臺上面不改色的表現。每個人都有各自的性格，都有各自的生活方式，你把他往你認為好的方向去推，不一定能讓他變得好，就好比你是團煙花，你向往火焰，而他是塊生肉，你把他推向了燒烤架。此時我覺得一切都不重要了，不管是演講的名次還是獎金，我只希望快點結束，就算此時的小左跑掉了，我也不會去怪罪他了。

小左沒有跑，不知道是不是忘了跑。此時的他雙手放在桌子上緊握著，神情煎熬，但我發現他似乎在慢慢調整著呼吸。沒過多時，他的呼吸漸漸平覆，一直用力聳著的雙肩塌了下來，不是頹然，倒像是放松。我也多少有了點安慰，心也順著食道滑進肚裏，大右感嘆：“唉呀媽呀！”

小左擡起頭，我看到了一種從未見過的神情，平淡中竟然帶著些狂妄。他從左往右，依次的將在場的人打量了一遍。接著他拿起桌子上的那份演講稿，我以為他要開始演講，可是他沒有，他把那張稿子對折了兩次，然後裝進了口袋。他面向眼前的兩百多人，突然間坦然自若，接著輕輕一笑。

那種笑，我只在他臉上見過兩次，這是第一次。那種笑，像是一位老獵人看到了自己的獵物在緩緩走進自己的陷阱；那種笑，像是水手看到了面前的驚濤駭浪所展現的超然和平靜；那種笑，又像是一塊冰被摔碎時瞬間展現的絢麗和華美。燕子南飛尋找著溫暖，麻雀仍然屹立枝頭迎接著寒冷。

小左的演講開始了：

“你們認同靈魂這種說法嗎？

或者說靈魂這種東西太玄學，那麽我們換一個現實點的說法，思想。每個人都有意識，每個人都有思想。或好或壞，或大或小，都盛裝載我們的肉體中。

我們來做一個假設：我們將思想，從肉體中脫離出來，將這種無形的東西具象化成為一個獨立體，它不需要我們腦子中神經元此類生物學上的理論支撐就能存在。這將會是怎樣的一種景象呢？

我們姑且稱其為思想的獨立體。

在現實中，只要我們活著，我們的思想就從來沒有停止過，我們總是在想各種各樣的事物，或是你想要的，或是你討厭的，或是你經歷過的，或是你即將要面臨的事情。我們的思想從不會停止，但是，這些我們所在腦子中所想的事或物，終究都是虛幻的，都是你腦子中的思想構成的虛幻的產物。

如果說，是思想的獨立體去想一件事或物的話，會是一種怎麽樣的情景呢？

假設，獨立體去想一個皮球，這個皮球的紋路，顏色，大小都構思的清清楚楚，那麽這個球，算不算是真實存在的？你們或許會想，這個球並不算是真實存在的，因為它也是思想的產物，思想獨立體虛構的產物。但是這個球，對於我們假設出來的思想獨立體，算是虛構的嗎？

這個球相對於我們來說是虛構的，但它對於虛構來講，還算是虛構嗎？

虛構出來的東西繼續虛構，相對於現實的虛構相對於虛構，是否可以稱之為虛構中的現實？

我們反過來想一想，我舉個例子，我們去創造一個故事，主人公有一天在想一個皮球，這個球對於故事的主人公而言，算是在腦子中虛構出來的，而相對於我們來說，這個球就是在故事中出現了。

或許這樣來講的話，這個理論就上升到了哲學領域，所以我們退後幾步來講，使得這個理論簡單易懂一點……”

放映廳中鴉雀無聲，所有人都被這奇怪的理論給吸引。我看著小左，竟感覺他有些神采風揚，跟之前我認識的小左判若兩人。他的理論，肆意大膽，宛若天書使得我一臉呆滯，接下來他又用很長舉例論證來解釋所謂的思想獨立體雲雲。我捅了捅大右：“嘿，你聽懂了嗎？”大右讓我閉嘴，一臉欣喜的說：“你別說話，我現在正在接受哲學與科學的雙重洗禮。

小左的演講仍在繼續，而我坐在座位上開始恍惚。

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