第28章 第七日（古）
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自打晏清江來的第二日起，溫鈺便有了早退的毛病，橫豎他在司天臺也是掛的閑職，晨起去點個卯，不到午時便走人，若是無事，也不必每日上朝。
若是賀瑉之有事兒找他，宮裏便會遣人來府中請他前去。
晏清江睡了一覺起來，過了初見溫鈺的欣喜勁兒，就又回覆了些以往的疏離，對誰都畢恭畢敬，活像是個從棺材板裏起出來的老古董。整個人淡得像個影子，能隨時被風吹走似的。
溫府的仆從都私下裏說：“晏公子跟志趣話本裏的那些個不食人間煙火的仙人似的，要不是他還吃飯睡覺，任誰都當他是從天上下來的。”
溫沁如一個雲英未嫁的姑娘也不便與他單獨來往，晏清江也只得等到溫鈺回府，這才能活躍上幾分。
“你在我家中還如此拘束？”溫鈺笑著問他道，“沁如讓我從小養得像個男孩子，我們山裏人也不計較這些，你與她適當多親近親近也可，總好過你自己一個人。”
“總歸......”晏清江舉著手上的書卷示意，謹慎道，“總歸都說‘男女授受不親’，
我怕壞了沁如清譽。”
溫鈺搖頭輕笑，也不再多說什麽。
晏清江對後巫族外的一切都好奇至極，後巫族自西漢時起便自南疆巫族分裂而出，與神界定下契約，舉族跋山涉水於北地看守神樹。
後巫族不與外界互通，族內藏書甚少，晏清江出谷才知天有多高地有多廣，世間確實有萬物，他不過一介得見天光的盲人，知之甚少，甚至不及垂髫孩童。
他每日問東問西，早上等溫鈺回府便與他讀些詩書。
溫鈺是個好夫子，並不教晏清江死記硬背，講解過的東西，總是會一句反三，合著相似的情境讓他加以記憶。
晏清江大早起來餵雞，溫鈺便會打著跟他重覆：“要甜先苦，要逸先勞。不勤與始，將毀於終。”（註1）
路過花園見到菊花殘枝，便又教他吟兩句：“菊花抱枯枝，槿艷隨昏旭。”（註2）
他早退歸來，還會跟晏清江自我嘲諷，說他行為乃為“不誠，當不得君子”，而君子則該是“誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。”（註3）
待用過午飯，溫鈺又時常會帶他出門，去市集上走一走，大飽了眼福便回府歇息。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”這話溫鈺也是教過他的，是以晏清江不說要買什麽，溫鈺也不問，只不過相隔不出三五日，晏清江屋內準會出現些他在集市上多瞧過幾眼的小玩意兒。（註4）
沒半月，晏清江拆著溫鈺做給他的木制九連環，手邊擺著一堆各式各樣的孔明鎖，桌上還蹲著一套耍著羅漢拳的泥塑小和尚，內心卻是比什麽都開懷滿足。
溫鈺窩在墻角給他紮花燈，動作嫻熟地將紙糊在攏成型的竹架外，手指在白紙上比劃了比劃，擡頭問他道：“想在燈上畫什麽畫兒？”
晏清江拆九連環拆得正熱火朝天，隨口便答：“田螺姑娘。”
“？！！”溫鈺聞言手下一頓，心頭莫名就往下沈了沈，他擡頭詫異問道，“為什麽是......田螺姑娘？”
他只知晏清江尤喜妖魔鬼怪等奇異故事，平日裏讀完詩書也給他講了不少，連帶著連任滄瀾都曉得他這個偏好，偶爾來串門時，便跟他聊聊《山海經》《搜神記》。
只是溫鈺卻不知，晏清江原還喜歡溫婉賢惠的貌美姑娘。
晏清江慢慢停了手，也不擡頭，指尖摩挲著九連環，不好意思地輕聲回他：“跟你......有點兒像......”
“啊？”溫鈺一時有點兒蒙圈，他低頭自我打量了一打量，實在把自己這五大三粗的漢子與田螺姑娘放不到一處，“哪兒像？”
晏清江抿著唇偏頭瞧著他樂，眉眼彎得愜意漂亮，拎著九連環在空中一陣晃蕩。
溫鈺這才明白，他啼笑皆非地站起身，把燈籠隨手放在椅子上，笑著輕聲呵斥他：“故事都給你白講了，把我比作魯班可好？”
晏清江笑著搖頭，唇一翕一合，楞是又對著溫鈺吐出了四個字：“田螺姑娘。”
溫鈺掰不過來他，心頭倒是不由輕松了些許，他撩了下擺在晏清江對面坐下，手撐著下巴瞧他繼續拆解九連環，隨口說道：“我知道的故事都給你講完了，你也給我講講......你知道的？”
晏清江顯然不是個能一心二用的，他手下動作越發慢了下來，漸漸停下不動了，偏頭思忖的摸樣著實認真。
族中流傳的故事多半是些上古傳說，剩下的涉及後巫族與巫族間的恩怨糾葛也無法多加言說，他想如實告知溫鈺他沒故事講與他聽，又覺這話若是說出口，溫鈺恐會失望。
溫鈺若是失望......他直覺自己也不會開心......
溫鈺瞧他眼睫眨了幾眨，表情似乎也變得有些落寞低沈，正想問他，便聽他突然輕“啊”了一聲，眼神一亮，喜形於色地擡眼看他道：“我給你講講有關黃泉的傳說好不好？”
“黃泉？地府麽？”溫鈺倒是所料未及，黃泉乃是他不可勘之一，他對其本就知之甚少，便疑惑道，“天有九重天，地有九重地，地府乃在九重地下，又因打泉井至深時水色昏黃，故九重地又稱黃泉，意為地極深處。難道這傳言......不對麽？”
晏清江將手中九連環放下，擡眼對他微微有些得意地搖了搖頭，故弄玄虛地壓了壓嗓子道：“當然不是。”
“哦，”溫鈺眼瞅晏清江性子越發開朗，偶爾還會與他開些玩笑，配合他的語氣慢慢伏趴在桌面上，做出一副十足的興致盎然的模樣，洗耳恭聽他的亙古奇聞，“願聞其詳。”
晏清江這輩子第一次給人講故事，他咳了幾下清了清嗓，回憶了回憶，模仿著溫鈺講故事時高深莫測的語氣，道：“黃泉乃是酆都城外兩山間的一條河名，河水上層清澈，下層卻昏黃渾濁望不見底，乃是引自蓬萊之弱水，鴻毛不浮，不可越也。河心有一漩渦似泉眼直通地府，黃昏後便有一船家往來於河岸與河心之間，以一破舊竹筏渡新喪亡魂，送入地府受審。”
“不是......鴻毛不浮麽？”溫鈺認真聽完，疑道，“那船家可是陰間的使者？”
“並不，是人，黃泉之上只那竹筏可通行不沈。”晏清江見他果真未曾聽過黃泉的傳說，語氣登時輕快了不少，“那船家是來自凡間的人，有所求於閻王，便自願將其肉身留於地府，以魂體於黃泉之上渡新喪亡魂，渡滿百年，或方可如願。”
“凡人能求閻王什麽？”溫鈺顯然沒把這些當故事，他眉頭微攏，琢磨又問，“可不就是求生前罪大惡極，死後墜入地獄無間受罰的摯愛親友能早日投胎？或是再與其見上一面？”
“多半卻會如此......”晏清江思索片刻，猛地又“啊”了一聲，雙眼一亮，擡眼對溫鈺道，“我聽莫叔說，這一任船家是一位凡間的俠士，他的愛人乃是由靈體山魄渡劫成人時，為天罰神雷劈至灰飛煙滅的。俠士心傷欲死，點化那山魄的主人山鬼大人出面求於閻王，讓那凡間俠士擺渡百年，換得那山魄還陽的一線機緣。”
“山魄？”晏清江時不時吐出一兩個新詞，溫鈺聞所未聞，簡直新鮮。
“對，山魄，”晏清江耐心解釋道，“凡人死於山澗間若久無人安葬，會有一魂七魄徘徊不去，待輪回轉世一魂受召與二魂齊聚，七魄散去。在此七魄散去之前，若有山中靈氣將七魄吸納融合孕育，再由山鬼助其修行，不日則可化為人形靈體侍奉山鬼左右，非仙非鬼，始稱山魄。若山魄得機緣於凡間修行百年未曾為惡不曾殺戮，染人界陽氣亦可由七魄生出三魂，後登冥界輪回譜，由轉生臺輪回為人。”
“那豈不是......那豈不是百年之後，這世上將會有兩位.....兩位......”溫鈺倒吸了一口涼氣，細思恐極，瞠目結舌，他話說得斷斷續續簡直詞窮，只好不可置信地直白問道，“......兩位相似的人？一人乃是由魂轉生而成，一人乃是由魄轉生而成？”
“嗯。”晏清江點頭應答，笑道，“卻是有此傳言，山魄多少受所蘊七魄影響，或性情肖似前人，或相貌一無二致。山下曾有數人言，見其死去親人於山間行走，廣袖輕紗博帶，飄渺似仙，喚其姓名，不答不應......”
溫鈺只覺一時間，似是窺見了不少三界秘辛似的意外，他還沈在這則故事中，忽又聽晏清江輕聲喚他：“溫鈺。”
溫鈺一怔回神道：“怎麽？”
晏清江拆了會兒九連環，一絲進展也無，便將其擱到了一旁，倒是又捧著書翻看了兩頁，只目光不住在書中某處與溫鈺臉上逡巡。
他總是能有些新奇的問題與想法，溫鈺看著他，也不催，只等他自己說出來。
“我總在書中見到‘翩若驚鴻，婉若游龍’，可‘龍’不是多用來形容男子的麽？我能也這麽說你麽？”晏清江慢吞吞道。
溫鈺只當他是要問形容男子與女子用詞上的分別，聞言便回他：“不能，這句話只能用來說女人。”
“那形容你長得好看該怎麽說？眼若幽潭，淵渟岳峙麽？”晏清江鍥而不舍繼續發問，一副探究的表情，眼神一亮又想來一詞，“還有那句什麽長得像什麽玉什麽潘安什麽什麽的，是不是就可以用來說你了？”
溫鈺臉頰肌肉瞬間繃緊，他這下總算是聽出來晏清江想說什麽了，他心中一甜，跟灌下了一罐蜜糖般，嘴上卻笑著反駁他道：“書都讀到哪兒去了？這幾句都是形容美男子的，你用我身上可對？”
他訓斥完晏清江，自己也憋不住笑了，晏清江倒沒覺得哪裏不對，他嘴唇一抿，誠心誠意地解釋道：“我又沒見過潘安，但我覺得，我見過的人中，你長得就頂好看了。”
“若說好看，任滄瀾才能得你一句‘面如冠玉，貌若潘安’。”溫鈺啞然失笑，他只覺晏清江是初學詩詞，總想著能將那些詞句落在實處，誇他雖是真心，但用得卻不準確，便給他就近舉了一列。
卻不料，晏清江卻認真搖了搖頭，不住重覆堅持道：“你好看。”
溫鈺見他罕見地固執己見，搖頭失笑，隨口便說：“你現在倒真是應了一句詩詞——”
他話說一半突然頓住，晏清江卻目光炯炯地盯著他等待下句：“什麽詩？”
“沒......沒什麽......”溫鈺不自在舔了舔唇，敷衍地笑了笑，埋頭遮掩似得繼續紮他的花燈。
——情人眼裏出西施。
這原本是他想說的話，卻怎麽想來，也不大對。
作者有話要說：
(*@ο@*) 哇～春心萌動啦~文裏文外還正好就在春天~噗~
黃泉的故事也會寫，也是這個系列的，這個系列跟前世今生都有點兒關系，互相之間也有聯系。
【靈鬼神魔】系列目前計劃四篇：
1.魔——晏清江 2.神——上生 神話BG 3.鬼——陰間使者 玄幻BG 4.靈——山魄 古耽
對這個系列感興趣的姑娘一定要註意文案上標註的性向。
註2：菊花抱枯枝，槿艷隨昏旭——宋 歐陽修
註1：要甜先苦，要逸先勞——明 呂坤
不勤與始，將毀於終——唐 吳兢
註4：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——唐 李商隱
註3：誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。——《中庸》
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晏清江睡了一覺起來，過了初見溫鈺的欣喜勁兒，就又回覆了些以往的疏離，對誰都畢恭畢敬，活像是個從棺材板裏起出來的老古董。整個人淡得像個影子，能隨時被風吹走似的。
溫府的仆從都私下裏說：“晏公子跟志趣話本裏的那些個不食人間煙火的仙人似的，要不是他還吃飯睡覺，任誰都當他是從天上下來的。”
溫沁如一個雲英未嫁的姑娘也不便與他單獨來往，晏清江也只得等到溫鈺回府，這才能活躍上幾分。
“你在我家中還如此拘束？”溫鈺笑著問他道，“沁如讓我從小養得像個男孩子，我們山裏人也不計較這些，你與她適當多親近親近也可，總好過你自己一個人。”
“總歸......”晏清江舉著手上的書卷示意，謹慎道，“總歸都說‘男女授受不親’，
我怕壞了沁如清譽。”
溫鈺搖頭輕笑，也不再多說什麽。
晏清江對後巫族外的一切都好奇至極，後巫族自西漢時起便自南疆巫族分裂而出，與神界定下契約，舉族跋山涉水於北地看守神樹。
後巫族不與外界互通，族內藏書甚少，晏清江出谷才知天有多高地有多廣，世間確實有萬物，他不過一介得見天光的盲人，知之甚少，甚至不及垂髫孩童。
他每日問東問西，早上等溫鈺回府便與他讀些詩書。
溫鈺是個好夫子，並不教晏清江死記硬背，講解過的東西，總是會一句反三，合著相似的情境讓他加以記憶。
晏清江大早起來餵雞，溫鈺便會打著跟他重覆：“要甜先苦，要逸先勞。不勤與始，將毀於終。”（註1）
路過花園見到菊花殘枝，便又教他吟兩句：“菊花抱枯枝，槿艷隨昏旭。”（註2）
他早退歸來，還會跟晏清江自我嘲諷，說他行為乃為“不誠，當不得君子”，而君子則該是“誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。”（註3）
待用過午飯，溫鈺又時常會帶他出門，去市集上走一走，大飽了眼福便回府歇息。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”這話溫鈺也是教過他的，是以晏清江不說要買什麽，溫鈺也不問，只不過相隔不出三五日，晏清江屋內準會出現些他在集市上多瞧過幾眼的小玩意兒。（註4）
沒半月，晏清江拆著溫鈺做給他的木制九連環，手邊擺著一堆各式各樣的孔明鎖，桌上還蹲著一套耍著羅漢拳的泥塑小和尚，內心卻是比什麽都開懷滿足。
溫鈺窩在墻角給他紮花燈，動作嫻熟地將紙糊在攏成型的竹架外，手指在白紙上比劃了比劃，擡頭問他道：“想在燈上畫什麽畫兒？”
晏清江拆九連環拆得正熱火朝天，隨口便答：“田螺姑娘。”
“？！！”溫鈺聞言手下一頓，心頭莫名就往下沈了沈，他擡頭詫異問道，“為什麽是......田螺姑娘？”
他只知晏清江尤喜妖魔鬼怪等奇異故事，平日裏讀完詩書也給他講了不少，連帶著連任滄瀾都曉得他這個偏好，偶爾來串門時，便跟他聊聊《山海經》《搜神記》。
只是溫鈺卻不知，晏清江原還喜歡溫婉賢惠的貌美姑娘。
晏清江慢慢停了手，也不擡頭，指尖摩挲著九連環，不好意思地輕聲回他：“跟你......有點兒像......”
“啊？”溫鈺一時有點兒蒙圈，他低頭自我打量了一打量，實在把自己這五大三粗的漢子與田螺姑娘放不到一處，“哪兒像？”
晏清江抿著唇偏頭瞧著他樂，眉眼彎得愜意漂亮，拎著九連環在空中一陣晃蕩。
溫鈺這才明白，他啼笑皆非地站起身，把燈籠隨手放在椅子上，笑著輕聲呵斥他：“故事都給你白講了，把我比作魯班可好？”
晏清江笑著搖頭，唇一翕一合，楞是又對著溫鈺吐出了四個字：“田螺姑娘。”
溫鈺掰不過來他，心頭倒是不由輕松了些許，他撩了下擺在晏清江對面坐下，手撐著下巴瞧他繼續拆解九連環，隨口說道：“我知道的故事都給你講完了，你也給我講講......你知道的？”
晏清江顯然不是個能一心二用的，他手下動作越發慢了下來，漸漸停下不動了，偏頭思忖的摸樣著實認真。
族中流傳的故事多半是些上古傳說，剩下的涉及後巫族與巫族間的恩怨糾葛也無法多加言說，他想如實告知溫鈺他沒故事講與他聽，又覺這話若是說出口，溫鈺恐會失望。
溫鈺若是失望......他直覺自己也不會開心......
溫鈺瞧他眼睫眨了幾眨，表情似乎也變得有些落寞低沈，正想問他，便聽他突然輕“啊”了一聲，眼神一亮，喜形於色地擡眼看他道：“我給你講講有關黃泉的傳說好不好？”
“黃泉？地府麽？”溫鈺倒是所料未及，黃泉乃是他不可勘之一，他對其本就知之甚少，便疑惑道，“天有九重天，地有九重地，地府乃在九重地下，又因打泉井至深時水色昏黃，故九重地又稱黃泉，意為地極深處。難道這傳言......不對麽？”
晏清江將手中九連環放下，擡眼對他微微有些得意地搖了搖頭，故弄玄虛地壓了壓嗓子道：“當然不是。”
“哦，”溫鈺眼瞅晏清江性子越發開朗，偶爾還會與他開些玩笑，配合他的語氣慢慢伏趴在桌面上，做出一副十足的興致盎然的模樣，洗耳恭聽他的亙古奇聞，“願聞其詳。”
晏清江這輩子第一次給人講故事，他咳了幾下清了清嗓，回憶了回憶，模仿著溫鈺講故事時高深莫測的語氣，道：“黃泉乃是酆都城外兩山間的一條河名，河水上層清澈，下層卻昏黃渾濁望不見底，乃是引自蓬萊之弱水，鴻毛不浮，不可越也。河心有一漩渦似泉眼直通地府，黃昏後便有一船家往來於河岸與河心之間，以一破舊竹筏渡新喪亡魂，送入地府受審。”
“不是......鴻毛不浮麽？”溫鈺認真聽完，疑道，“那船家可是陰間的使者？”
“並不，是人，黃泉之上只那竹筏可通行不沈。”晏清江見他果真未曾聽過黃泉的傳說，語氣登時輕快了不少，“那船家是來自凡間的人，有所求於閻王，便自願將其肉身留於地府，以魂體於黃泉之上渡新喪亡魂，渡滿百年，或方可如願。”
“凡人能求閻王什麽？”溫鈺顯然沒把這些當故事，他眉頭微攏，琢磨又問，“可不就是求生前罪大惡極，死後墜入地獄無間受罰的摯愛親友能早日投胎？或是再與其見上一面？”
“多半卻會如此......”晏清江思索片刻，猛地又“啊”了一聲，雙眼一亮，擡眼對溫鈺道，“我聽莫叔說，這一任船家是一位凡間的俠士，他的愛人乃是由靈體山魄渡劫成人時，為天罰神雷劈至灰飛煙滅的。俠士心傷欲死，點化那山魄的主人山鬼大人出面求於閻王，讓那凡間俠士擺渡百年，換得那山魄還陽的一線機緣。”
“山魄？”晏清江時不時吐出一兩個新詞，溫鈺聞所未聞，簡直新鮮。
“對，山魄，”晏清江耐心解釋道，“凡人死於山澗間若久無人安葬，會有一魂七魄徘徊不去，待輪回轉世一魂受召與二魂齊聚，七魄散去。在此七魄散去之前，若有山中靈氣將七魄吸納融合孕育，再由山鬼助其修行，不日則可化為人形靈體侍奉山鬼左右，非仙非鬼，始稱山魄。若山魄得機緣於凡間修行百年未曾為惡不曾殺戮，染人界陽氣亦可由七魄生出三魂，後登冥界輪回譜，由轉生臺輪回為人。”
“那豈不是......那豈不是百年之後，這世上將會有兩位.....兩位......”溫鈺倒吸了一口涼氣，細思恐極，瞠目結舌，他話說得斷斷續續簡直詞窮，只好不可置信地直白問道，“......兩位相似的人？一人乃是由魂轉生而成，一人乃是由魄轉生而成？”
“嗯。”晏清江點頭應答，笑道，“卻是有此傳言，山魄多少受所蘊七魄影響，或性情肖似前人，或相貌一無二致。山下曾有數人言，見其死去親人於山間行走，廣袖輕紗博帶，飄渺似仙，喚其姓名，不答不應......”
溫鈺只覺一時間，似是窺見了不少三界秘辛似的意外，他還沈在這則故事中，忽又聽晏清江輕聲喚他：“溫鈺。”
溫鈺一怔回神道：“怎麽？”
晏清江拆了會兒九連環，一絲進展也無，便將其擱到了一旁，倒是又捧著書翻看了兩頁，只目光不住在書中某處與溫鈺臉上逡巡。
他總是能有些新奇的問題與想法，溫鈺看著他，也不催，只等他自己說出來。
“我總在書中見到‘翩若驚鴻，婉若游龍’，可‘龍’不是多用來形容男子的麽？我能也這麽說你麽？”晏清江慢吞吞道。
溫鈺只當他是要問形容男子與女子用詞上的分別，聞言便回他：“不能，這句話只能用來說女人。”
“那形容你長得好看該怎麽說？眼若幽潭，淵渟岳峙麽？”晏清江鍥而不舍繼續發問，一副探究的表情，眼神一亮又想來一詞，“還有那句什麽長得像什麽玉什麽潘安什麽什麽的，是不是就可以用來說你了？”
溫鈺臉頰肌肉瞬間繃緊，他這下總算是聽出來晏清江想說什麽了，他心中一甜，跟灌下了一罐蜜糖般，嘴上卻笑著反駁他道：“書都讀到哪兒去了？這幾句都是形容美男子的，你用我身上可對？”
他訓斥完晏清江，自己也憋不住笑了，晏清江倒沒覺得哪裏不對，他嘴唇一抿，誠心誠意地解釋道：“我又沒見過潘安，但我覺得，我見過的人中，你長得就頂好看了。”
“若說好看，任滄瀾才能得你一句‘面如冠玉，貌若潘安’。”溫鈺啞然失笑，他只覺晏清江是初學詩詞，總想著能將那些詞句落在實處，誇他雖是真心，但用得卻不準確，便給他就近舉了一列。
卻不料，晏清江卻認真搖了搖頭，不住重覆堅持道：“你好看。”
溫鈺見他罕見地固執己見，搖頭失笑，隨口便說：“你現在倒真是應了一句詩詞——”
他話說一半突然頓住，晏清江卻目光炯炯地盯著他等待下句：“什麽詩？”
“沒......沒什麽......”溫鈺不自在舔了舔唇，敷衍地笑了笑，埋頭遮掩似得繼續紮他的花燈。
——情人眼裏出西施。
這原本是他想說的話，卻怎麽想來，也不大對。
作者有話要說：
(*@ο@*) 哇～春心萌動啦~文裏文外還正好就在春天~噗~
黃泉的故事也會寫，也是這個系列的，這個系列跟前世今生都有點兒關系，互相之間也有聯系。
【靈鬼神魔】系列目前計劃四篇：
1.魔——晏清江 2.神——上生 神話BG 3.鬼——陰間使者 玄幻BG 4.靈——山魄 古耽
對這個系列感興趣的姑娘一定要註意文案上標註的性向。
註2：菊花抱枯枝，槿艷隨昏旭——宋 歐陽修
註1：要甜先苦，要逸先勞——明 呂坤
不勤與始，將毀於終——唐 吳兢
註4：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——唐 李商隱
註3：誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。——《中庸》
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