自神府歷險返回洞天後，慕蓮統共修煉了五百年。

但她的修為在兩百年前提升到神人境第六重的頂峰後便再也沒有任何進展了，體內神力修為的進度也仿佛停滯了一般。

知道自己不能長時期閉門造車的慕蓮，決定去往其他的頂級洞天，會一會神人境界高階的道友們，聽一聽他們對道法的感悟，興許她能從中領悟到什麽。

此時的慕蓮在神人境第六重這個境界上就像是一大碗被裝滿的水，只需再往碗裏加些什麽東西，碗中的水就會自動溢出來了。

不過她現在對此沒有任何頭緒，必須要外出走一走。

當慕蓮走出洞天的時候，外面依然是一片冰天雪地的景象。

似乎在她來到神界之後，就沒見到這裏有過冰雪消融的時候。

離開洞天之後，慕蓮禦風而行，循著她以前走過的一條路線，很快便抵達了一處頂級洞天。

她輕車熟路的來到這裏的自由貿易區。

許是碰巧這時候閉關的人多，今天在這裏以物易物的攤主很少，零星的只有幾個買家在走動。

慕蓮今日來此倒不是為了買東西的。

她的目光在此地巡視了一番後，很快便落到了一處正在坐而論道的神人們身上。

只見慕蓮快走幾步上前，與那坐在正中間的主講神人行了一禮後，便自覺的坐在了眾人外圍的一方樹樁上，靜靜地開始傾聽起來。

此時正在講道的是一位看起來略微白白胖胖的中年神人，他正在向眾人講述自己對於水之道的領悟。

只聽他娓娓而道，“……道經有雲，上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。此句嚴明水之道有三，一是水性柔，二是水性善，三是水不爭。”

“因而水者，雖滋潤萬物卻不求任何回報，但又因為其不尋求回報而容易受到其他萬物的憎惡。如一滴墨水落入清水中，便可將其染黑。下界原本清澈的大河流域，也因沿岸民眾的濫砍濫伐而讓河流變黃，滿是泥沙。”

“此理若是應在我等身上，便是說明若我等成為人群中的拔尖之人時，自會遭人嫉恨，為人所敵視。這時候我等不可坐以待斃，必須做出抗爭來，不可讓他人的汙穢欲念侵害了我等的道心。是以，水雖然不爭，卻也是一種爭。”

他這番話語落下後，周圍有一位神人不解的問道，“敢問道友，你既然說那水‘善利萬物而不爭’，為何又要開始爭了呢？不知此言與道友你的解釋是否自相矛盾了呢？”

白胖的中年神人聽到這話後，不徐不疾的回道，“非也，我這話並不矛盾。不爭，確是一種爭。試想我等身處天地之間，一呼一吸、一飲一食，不都是在爭奪天地間的養分嗎？我只要用了這天地間的東西，便是爭了一份生機、一份資源。即便我沒有與他人相爭，也仍在向天爭取和索要，因此這看似的不爭，實則也是一種爭。”

“再者，我雖不願與他人爭奪機緣，但如果他人先行找上了我，爭奪我手中的物什，那麽我與他之間便多出了一份因緣牽扯。此時，我願順從我的道心，與此人爭上一爭。這也是一種爭。”

隨著中年神人的話音落下，一旁聽完這席話的慕蓮，也開始若有所思。

確實，不爭也是一種爭。

天地眾生，皆向天地奪食、向同類奪食。

一人在糟蹋掉一份糧食的同時，卻有上萬人正在活活餓死，這不是正是不爭所帶的後果嗎？

當慕蓮沈思之際，也有許多其他在座的神人提出了自己的疑慮。

而對於眾人之所惑，那位中年神人皆是一一作答。

像這種坐而論道的過程，看似是他主講，出力最多，但其實在互相討論、證道的過程中，主講者本人也能頗有所得。

期間慕蓮也提了一個問題，並得到了主講神人的回應，讓她也有所收獲。

待到這場論道會結束，眾神人們紛紛起身離去。

慕蓮起身之後，才註意到原來時間竟然已經不知不覺過去了三天了。

她略微在此地休整了一番，緊接著又開始前往下一處頂級洞天。

這次她旁聽論道會，雖有所獲，但僅憑這點感悟，卻還不足以令她跨過神人境第六重的那道門檻。

很快便來到第二處頂級洞天的慕蓮，巧合的發現這裏有一處論道會，同樣在談論水之道。她連忙來到眾人身旁坐下，開始聽主講神人講道。

不過她很快就發現，這位神人講的水之道與上一位神人的理解有所不同。

這位神人更看重的是水的變化之道。

他援引的是一則兵家道典，其語雲：“水因地而制流，兵因敵而制勝。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”

只聽他細細解釋道，“水是會變的，它會隨著地勢的高低不平而跟著發生高低變化。因而有些河道是直的，有些河道是彎的，皆是水之變化的體現。人也是這樣，總會隨著形勢的變化而選擇做出對自己有利的事情。因而我們要學會因勢利導，懂得利用事情自身發展的趨勢，讓其朝著有利於自身的方向來加以引導。是以，我從水中悟出來的正是這變化之道。”

他話音剛落，立即有神人提問道，“道友所言道“變化之道”未免也太寬泛了些。據我所知，光是一個‘變’字，就已經妙不可言了。敢問道友，究竟何為‘變’啊？”

這位被提問的主講神人反應也很是迅速。

只聽他稍微思忖了一下便立即回道，“所謂‘變’，乃是萬物皆變，無物常駐。好比你要過一條河，而河水是一直在流動的。因此當你的一只腳踏進河裏的時候，這時的河水和你踏進來之前的河水，已經不是同一條河了，這就是變。”

“再如我等雖靜坐此地，但若是走出洞天之物，去看看滿天飄乎不定的雲層，它們不也是在不斷的變動著嗎？天地間在運轉，就連天幕之外的那些日月星辰也都在運轉。因而若說這世間有什麽東西是不變的話，那就是變本身了。”

那位提問的神人聽到這番回答後不禁頷首表示讚同。

他之所以第一個跳出來提問倒也不是挑刺兒，而是對變化之道確實有些興趣。

其他人聽到這兩人一問一答，已是心癢難耐，紛紛開始對主講神人拋出了自己的問題，希望能夠得到對方的解答。

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