第238章 文思泉湧
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“粗繒大布裹生涯, 腹有詩書氣自華。”——by宋.蘇軾《和董傳留別》。
文人們身上穿著或簡單樸素或精致華貴或破漏補丁的古裝，大多數面有胡須，相貌端正, 可能鼻梁不高挺，五官沒有演員明星那麽英俊精致，身材可能也不符合現代美學。
但他們骨子裏都帶有一種叫‘書生氣’的東西，和現代軍兵氣質一樣，是可以一眼看出的美好，言念君子，溫其如玉，讓人不由心生向往。
“有匪君子，如切如磋, 如琢如磨。有匪君子, 充耳琇瑩, 會弁如星。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。”——by《詩經·衛風·淇奧》。
若細細觀察，他們又各有差異。
全國各地, 能夠見到文人們的國民很幸運, 能夠與他們交談兩句的國民更是幸運，能夠得到一兩句修煉上指點的國民更更幸運。
他們的出現可能比不上帝王的霸氣, 更多是潤物細無聲。
網絡裏已有專門的‘君子論壇’, 分享一些書生祖輩的照片、詩詞書畫、遺留作品等, 讓國民們見識到真正的君子和書生。
【這是唐朝科舉答卷吧？感覺古代任何一個秀才的字拿出來都能吊打整個現代書法家，不行了不行了, 我字怎麽可以這麽爛，面壁JPG。】【書聖王羲之？麻麻呀, 羨慕可以見到他真鬼的同胞，還得到了一個簽名？王羲之的《快雪時晴帖》一共也就28個字，無價之寶，你這簽名價值妥妥三億人民幣，可以當家傳寶了。】【《快雪時晴帖》？那個全幅5.5米長的作品上，王羲之的記錄只有小小一塊，但豬肉章皇帝再49年間一共蓋了七十多章，整個作品全都是豬肉章皇帝的各式印章和補丁，羲之大神都會看哭了。】【噗——，樓上豬肉章皇帝是認真的嗎？哈哈哈哈哈。】【秀兒是你嗎？快拿朕的和氏璧出來砸個核桃。】【豬肉章皇帝，很形象，很貼合，求別殺我，不是我先講的。】【就說影視劇裏講的，清朝皇帝們可以看看宮鬥劇啊，多有意思，多偉大。】【樓上你是認真的嗎？】
【現在古裝劇要麽架空要麽仙俠，敢拍正史劇的演員還沒有出生。】【根據史書記載，乾隆擁有1000多方印章，常用的有500多個，經常看到一幅畫或一副帖子全是他的印章，仿佛一片密密麻麻的彈幕，還是不能滾動的那種。】【我臺北人，故宮博物館裏有一個北宋汝窯青瓷無紋水仙盆，乾隆陛下不僅戳章，還著了首“禦詩”，“官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光，便是訛傳猧食器，蹴秤卻識豢恩償”，他不僅把汝窯當成了官窯，分不清唐宋，還把水仙盆當成了狗食盆。】【自曝其短，666666。】
【我李太白大大的《上陽臺貼》，遇見乾隆這憨憨陛下，禦筆大書“青蓮逸翰”4個大字，然後繼續蓋章，蓋章，蓋章。】【樓上情敵，提刀來見！】
【樓上花癡都過了啊，李白大大快出來，送乾隆一個暴擊大招吧，破軍+攻速鞋+無盡+純凈蒼穹+碎骨錘+宗師之力，把對方秒殺！】【根據文學狗仔隊來報，暫時還未出現李白大大的身影。】【……】
比起對皇帝們祖宗們的小心翼翼，國民們對文人們態度有點像追星，網絡上的交談也更隨意一些，經常出現歪樓和八卦現象。
【你們發現木有，評論區現在出現很多新的‘詩人’或對子手，可能這些詩水平還不如乾隆，但以後總會陪樣出新的驚才艷艷的詩人詞人，或者華夏文學家。】【‘讀書破萬卷，下筆如有神’，雖我下筆沒有神，但不像是原來背書那樣去讀書，似乎能夠領略‘水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇’，至少以後遇見‘網絡詩人’，他下面可能出現真正的知己，而不是嘲諷或一些打油跟風。】【從來感覺到古文詩詞距離我們這麽近，什麽時候，我們開始不會寫詩了呢？甚至連一篇文言文都讀不懂，何況寫出佳作。】【難回往惜。】
【……】
是的，從什時候正統地道的華夏文學開始沒落呢？
學生們不再嘆氣韻悟風骨，而是主抓主題情節結構等東西，不是說這個不好，而是燦爛了幾千年甚至更長的華夏文學已經衰落了。
是宋以後的蒙古帝國西夏金國元朝等戰爭？
是封建皇權統治的政策結果？
是近代的外敵入侵戰爭？
世界其他文學的文化侵入？
是現代的教學體質變革？
以上可能性都有。
不止網絡上國民們在討論，文人們也在思考，國民們講的都沒有錯，但比起沒落的文學作品，他們還驚訝於文學界漸漸丟了真正精髓。
文人的詩從來不止風花雪月，他們有的滿滿愛國之情，有的體悟民間辛苦，有的抒發自己的志向，有的歌頌精神，有的反省自身錯誤……風骨是對華夏文學作品內容和最基本要求。
不少文人是寧死不屈的。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“士之可貴者，在氣節，不在才智”……
他們還驚訝在近代面對外來入侵時，華夏的百姓竟然表現得如此的懦弱和麻木，國家和百姓一開始只有不斷妥協，到了後期才顯示出自己的骨性來，出現文人們以筆救世。
在現代，文人們可以學著去理解直白簡單的現代作品文學，非常驚訝百姓們都會識字讀書，讚美現代教育的全民普及和國民平等。
但他們還是有些難以理解或者困惑很多文字的意義——連娛樂他們都可以試著解釋，造假摸黑謠言惡意評判……滿紙荒唐言不能成為主流。
有文字的都屬於廣泛文學，文學應該多出現一些有保留意義的作品，風骨和正氣是人們更應該看到和學習的。
因此，他們才來京都找尋答案。
辛棄疾&王羲之&蘇軾&王安石&柳宗元&倉央嘉措等一幹文人：“願華夏新一代的文人們，操守重拾，風骨重塑。”
作為靈異部門部長，司東旭在京都親自接見了不少批古文學家們，請他們住在充滿京都特色的大大小小四合院中，以最好的禮儀招待。
因他的相貌現在變得非常年輕，得到很多祖宗們誇獎‘年少有為’。
司東旭：
……受之有愧。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”留下絕筆的陸游對這一路上的見聞那是非常開心的。
雖說南唐已經滅了，但華夏大陸的百姓們安居樂業，衣食住行可比他們以前好多了，他死之前一直惦記著這個，睜眼看到世界變化，別提有多興奮，瀟瀟灑灑又寫好幾首詩。
靈異部門：“已收錄，學生們再也不用擔心未來的教材和未來的考試點老重覆了，沒學期的閱讀月考換著來都保證夠。”
同學們淚流滿面：“誰會擔心這個？”
司東旭邀請名人們參加‘高校文集會’，可以看一看當代學生們，又能讓他們學習一些東西，說不定能夠找到還不錯的學生。
部分名人同意了，院裏少不了筆墨紙硯，王羲之甚至寫了一篇荀子的《勸學》，送給當代學生們，草聖張旭文聖歐陽修等也紛紛留下筆墨。
靈異部門特工差點激動出心臟病。
當文人們提出想見一見清朝皇帝時，司東旭一點都不奇怪。
他們可以去清東陵，但遼寧省沈陽市的清祖陵還是少去為妙。
“為何？”
此處，必須@展霆鋒。
展霆鋒作為靈異部門骨幹力量，在京都龍脈暴風雨期間，在京都十三陵，不在河北清西陵清東陵，意味著有比這個更重要的事情。
他得趕往遼寧沈陽。
在展霆鋒看來，河北和京都的情況目前都非常‘和平’。
可清朝關外陵
如果說洛陽是最混亂的城市，那麽努爾哈赤和皇太極墓所在的沈陽簡直就是人間地獄——在北幹龍覆蘇以前，這裏已累積了幾千亡靈！
這裏鬼的數量不比西安少，95%以上都是四面八方趕來的明末清初的鬼魂，其中5%還有展霆鋒地府裏的同事，他都不好意思趕人家走。
由少數民族統治的封建國家也不少，春秋戰國時期是不能密不可分，漢朝過後也有北魏、西夏、遼、金等，其中金也是滿族統治的國家。
漢族統治時期不強制多民族都穿漢服，大多接受多樣化，少數民族時期統治者也不至於毀滅文化和斷人傳承，可清朝的強硬統治讓人覺得可怕。
清軍下剃發令，遭到“留頭不留發，留發不留頭”漢人的抵制，在清軍的三次屠城中，浙江嘉定城內民眾無一投降者，傷亡者近十萬餘人。
揚州十日，清兵屠城十日，被殺的居民數十萬，揚州成為一座空城。
四川之屠，清兵定例每殺一人，剁兩手掌、割兩耳及一鼻解驗，準一功，婦女四雙手準一功，小孩六雙準一功，光明正大的貼出告示。
南昌之屠，城破後金聲桓、王得仁和守城將士殉國，滿清軍將城中百姓屠戮一空，約有二十萬漢人被屠殺。
還有贛州之屠、江陰之屠、沙鎮之屠、南京之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、廣州之屠、潼關之屠……
在所謂留發不留頭的政策下，清朝屠殺掉數千萬漢族亡靈。
這種屠城和屠殺，殺盡天下漢人的骨氣廉恥。
列國順利侵入，起初國民們的性格大約正是在這個時候被種下的。
剃發易服對以漢族為主體的國人造成了不可估量精神上的傷害，血性和骨氣被深埋，奴性和麻木生出。
列國輕而易舉打開華夏大門也有這些原因在內，他們忘了自己是可以反抗的。
歷史上的大屠殺記錄還是以蒙古帝國、元朝、清朝為最，這裏的屠殺指殺手無寸鐵的百姓，而不是殺參與戰爭的兵將。
金國殺人，被蒙古帝國滅回來了，蒙古帝國四分五裂，元朝殺人狠，但被明朝朱元璋打回來了，至於時間最近的清朝，被屠亡靈不消不奇怪
看看盜墓起家的曹操吧，多慘，剛出墓就N多祖宗守到門口蹲著了，一口氣差點沒緩過來，至今還沒有得到自由。
明代暴躁朱元璋一樣慘，一醒來由於護法陣太完美，在幾十位的吊死女鬼堆裏翻了車，馬皇後都救不了的那一種，剛出墓又陷入南京眾皇帝的‘交談’中。
幸虧孫權和劉裕都逃出南京了，否則朱元璋能更慘，一個武帝劉裕就可以打到他懷疑鬼生。
漢高祖劉邦都被秦始皇削了一頓，趙匡胤被南唐群毆，又被李世民李治武則天他們下黑手，南越帝趙佗至今不敢現身。
總而言之
出來混的，遲早要還！
而靈異部門對祖宗們的仇恨一向是甩手不管，展霆鋒過去的目的也只是保護國民的、維持秩序的，避免怨靈變厲鬼，傷害陽世人。
面對上萬亡靈大軍的努爾哈赤和皇太極：“……”
魯迅先生有言：“對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到的我們有知識的時候，大家早忘了血史。”
這句話描寫了清朝皇室兩個政策——屠漢人，控思想。
不可否任，清朝皇室統治當然有好的一方面。
第一，清朝到達兩千多年來封建社會的農業巔峰值，出現新作物，讓百姓們得以更多溫飽，也讓傳統商業非常繁榮，因此國庫裏才有那麽多白銀寶物讓中後期的乾隆和慈禧揮霍。
第二，從康熙開始，清皇室對邊疆的控制規則是很強的，比其他朝代都強，對新疆西藏臺灣等進行政.治軍.事化管理，讓華夏的板塊地圖更加明顯和統一。
但農業社會代替不了工業社會。
清朝沒有繼續宋朝工商業的發展，也做不到明朝的下西洋政策，乾隆的閉關鎖國政策給華夏的打擊是巨大的，也埋下一條危險的禍根，最終得以暴發。
皇權們的統治，文人們已不再想多去糾正和評論，畢竟封建社會終結，他們的註重點在‘文’，在現在和未來。
尤其是那一句‘到的我們有知識的時候，大家早忘了血史’，他們想要見清朝皇帝的真正原因——文學斷裂，讓文學進入考古期。
乾隆燒盡數十多萬漢書，他認為漢人的書籍不能超過三、四千卷，各地政府開展搜書、查書、上交私人藏書等運動。
配合上不可思議的文字獄，閹割思想。
而且不僅燒書，乾隆還改書、編書，讓清朝黑歷史從中消失，比如現在能夠存在的《揚州十日記》流落日本，才得以保住。
王羲之：“這位陛下做的可不只有蓋章《快雪時晴帖》這麽簡單。”
如果現代文學缺少的是《快雪時晴帖》，他本人可以一天寫上幾十張《快雪時晴帖》。
《蘭亭序》也行，當時的意境沒了，但有全新的《京都賦》《洛陽詞》《江南序》。
可這一切沒有這麽簡單。
於是乎，清東陵迎來了一批又一批鬼，數量很多，朝代不同，有文有武，而且在不斷增加中，他們都很有禮貌，等明清之戰真停了再上。
此時此刻，他們腦中‘文思泉湧’。
作者有話要說：午安麽麽噠噠！
葉子出個門，晚上回來再看評論哈
感謝投出地雷的小天使：渺、冷月 1個；
感謝灌溉營養液的小天使：雙王賽高 80瓶；槾槾 40瓶；我是一只小青蟲 20瓶；顧相思 17瓶；思華年、悲傷的兔子、婼卿 10瓶；公子司華 9瓶；忘川、商孤雁 5瓶；流畫清瀧 3瓶；吟游詩人、Matcha蘇、伊醬、石榴樹、懶得和你們說、籠中鳥 1瓶；非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
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但他們骨子裏都帶有一種叫‘書生氣’的東西，和現代軍兵氣質一樣，是可以一眼看出的美好，言念君子，溫其如玉，讓人不由心生向往。
“有匪君子，如切如磋, 如琢如磨。有匪君子, 充耳琇瑩, 會弁如星。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。”——by《詩經·衛風·淇奧》。
若細細觀察，他們又各有差異。
全國各地, 能夠見到文人們的國民很幸運, 能夠與他們交談兩句的國民更是幸運，能夠得到一兩句修煉上指點的國民更更幸運。
他們的出現可能比不上帝王的霸氣, 更多是潤物細無聲。
網絡裏已有專門的‘君子論壇’, 分享一些書生祖輩的照片、詩詞書畫、遺留作品等, 讓國民們見識到真正的君子和書生。
【這是唐朝科舉答卷吧？感覺古代任何一個秀才的字拿出來都能吊打整個現代書法家，不行了不行了, 我字怎麽可以這麽爛，面壁JPG。】【書聖王羲之？麻麻呀, 羨慕可以見到他真鬼的同胞，還得到了一個簽名？王羲之的《快雪時晴帖》一共也就28個字，無價之寶，你這簽名價值妥妥三億人民幣，可以當家傳寶了。】【《快雪時晴帖》？那個全幅5.5米長的作品上，王羲之的記錄只有小小一塊，但豬肉章皇帝再49年間一共蓋了七十多章，整個作品全都是豬肉章皇帝的各式印章和補丁，羲之大神都會看哭了。】【噗——，樓上豬肉章皇帝是認真的嗎？哈哈哈哈哈。】【秀兒是你嗎？快拿朕的和氏璧出來砸個核桃。】【豬肉章皇帝，很形象，很貼合，求別殺我，不是我先講的。】【就說影視劇裏講的，清朝皇帝們可以看看宮鬥劇啊，多有意思，多偉大。】【樓上你是認真的嗎？】
【現在古裝劇要麽架空要麽仙俠，敢拍正史劇的演員還沒有出生。】【根據史書記載，乾隆擁有1000多方印章，常用的有500多個，經常看到一幅畫或一副帖子全是他的印章，仿佛一片密密麻麻的彈幕，還是不能滾動的那種。】【我臺北人，故宮博物館裏有一個北宋汝窯青瓷無紋水仙盆，乾隆陛下不僅戳章，還著了首“禦詩”，“官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光，便是訛傳猧食器，蹴秤卻識豢恩償”，他不僅把汝窯當成了官窯，分不清唐宋，還把水仙盆當成了狗食盆。】【自曝其短，666666。】
【我李太白大大的《上陽臺貼》，遇見乾隆這憨憨陛下，禦筆大書“青蓮逸翰”4個大字，然後繼續蓋章，蓋章，蓋章。】【樓上情敵，提刀來見！】
【樓上花癡都過了啊，李白大大快出來，送乾隆一個暴擊大招吧，破軍+攻速鞋+無盡+純凈蒼穹+碎骨錘+宗師之力，把對方秒殺！】【根據文學狗仔隊來報，暫時還未出現李白大大的身影。】【……】
比起對皇帝們祖宗們的小心翼翼，國民們對文人們態度有點像追星，網絡上的交談也更隨意一些，經常出現歪樓和八卦現象。
【你們發現木有，評論區現在出現很多新的‘詩人’或對子手，可能這些詩水平還不如乾隆，但以後總會陪樣出新的驚才艷艷的詩人詞人，或者華夏文學家。】【‘讀書破萬卷，下筆如有神’，雖我下筆沒有神，但不像是原來背書那樣去讀書，似乎能夠領略‘水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇’，至少以後遇見‘網絡詩人’，他下面可能出現真正的知己，而不是嘲諷或一些打油跟風。】【從來感覺到古文詩詞距離我們這麽近，什麽時候，我們開始不會寫詩了呢？甚至連一篇文言文都讀不懂，何況寫出佳作。】【難回往惜。】
【……】
是的，從什時候正統地道的華夏文學開始沒落呢？
學生們不再嘆氣韻悟風骨，而是主抓主題情節結構等東西，不是說這個不好，而是燦爛了幾千年甚至更長的華夏文學已經衰落了。
是宋以後的蒙古帝國西夏金國元朝等戰爭？
是封建皇權統治的政策結果？
是近代的外敵入侵戰爭？
世界其他文學的文化侵入？
是現代的教學體質變革？
以上可能性都有。
不止網絡上國民們在討論，文人們也在思考，國民們講的都沒有錯，但比起沒落的文學作品，他們還驚訝於文學界漸漸丟了真正精髓。
文人的詩從來不止風花雪月，他們有的滿滿愛國之情，有的體悟民間辛苦，有的抒發自己的志向，有的歌頌精神，有的反省自身錯誤……風骨是對華夏文學作品內容和最基本要求。
不少文人是寧死不屈的。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“士之可貴者，在氣節，不在才智”……
他們還驚訝在近代面對外來入侵時，華夏的百姓竟然表現得如此的懦弱和麻木，國家和百姓一開始只有不斷妥協，到了後期才顯示出自己的骨性來，出現文人們以筆救世。
在現代，文人們可以學著去理解直白簡單的現代作品文學，非常驚訝百姓們都會識字讀書，讚美現代教育的全民普及和國民平等。
但他們還是有些難以理解或者困惑很多文字的意義——連娛樂他們都可以試著解釋，造假摸黑謠言惡意評判……滿紙荒唐言不能成為主流。
有文字的都屬於廣泛文學，文學應該多出現一些有保留意義的作品，風骨和正氣是人們更應該看到和學習的。
因此，他們才來京都找尋答案。
辛棄疾&王羲之&蘇軾&王安石&柳宗元&倉央嘉措等一幹文人：“願華夏新一代的文人們，操守重拾，風骨重塑。”
作為靈異部門部長，司東旭在京都親自接見了不少批古文學家們，請他們住在充滿京都特色的大大小小四合院中，以最好的禮儀招待。
因他的相貌現在變得非常年輕，得到很多祖宗們誇獎‘年少有為’。
司東旭：
……受之有愧。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”留下絕筆的陸游對這一路上的見聞那是非常開心的。
雖說南唐已經滅了，但華夏大陸的百姓們安居樂業，衣食住行可比他們以前好多了，他死之前一直惦記著這個，睜眼看到世界變化，別提有多興奮，瀟瀟灑灑又寫好幾首詩。
靈異部門：“已收錄，學生們再也不用擔心未來的教材和未來的考試點老重覆了，沒學期的閱讀月考換著來都保證夠。”
同學們淚流滿面：“誰會擔心這個？”
司東旭邀請名人們參加‘高校文集會’，可以看一看當代學生們，又能讓他們學習一些東西，說不定能夠找到還不錯的學生。
部分名人同意了，院裏少不了筆墨紙硯，王羲之甚至寫了一篇荀子的《勸學》，送給當代學生們，草聖張旭文聖歐陽修等也紛紛留下筆墨。
靈異部門特工差點激動出心臟病。
當文人們提出想見一見清朝皇帝時，司東旭一點都不奇怪。
他們可以去清東陵，但遼寧省沈陽市的清祖陵還是少去為妙。
“為何？”
此處，必須@展霆鋒。
展霆鋒作為靈異部門骨幹力量，在京都龍脈暴風雨期間，在京都十三陵，不在河北清西陵清東陵，意味著有比這個更重要的事情。
他得趕往遼寧沈陽。
在展霆鋒看來，河北和京都的情況目前都非常‘和平’。
可清朝關外陵
如果說洛陽是最混亂的城市，那麽努爾哈赤和皇太極墓所在的沈陽簡直就是人間地獄——在北幹龍覆蘇以前，這裏已累積了幾千亡靈！
這裏鬼的數量不比西安少，95%以上都是四面八方趕來的明末清初的鬼魂，其中5%還有展霆鋒地府裏的同事，他都不好意思趕人家走。
由少數民族統治的封建國家也不少，春秋戰國時期是不能密不可分，漢朝過後也有北魏、西夏、遼、金等，其中金也是滿族統治的國家。
漢族統治時期不強制多民族都穿漢服，大多接受多樣化，少數民族時期統治者也不至於毀滅文化和斷人傳承，可清朝的強硬統治讓人覺得可怕。
清軍下剃發令，遭到“留頭不留發，留發不留頭”漢人的抵制，在清軍的三次屠城中，浙江嘉定城內民眾無一投降者，傷亡者近十萬餘人。
揚州十日，清兵屠城十日，被殺的居民數十萬，揚州成為一座空城。
四川之屠，清兵定例每殺一人，剁兩手掌、割兩耳及一鼻解驗，準一功，婦女四雙手準一功，小孩六雙準一功，光明正大的貼出告示。
南昌之屠，城破後金聲桓、王得仁和守城將士殉國，滿清軍將城中百姓屠戮一空，約有二十萬漢人被屠殺。
還有贛州之屠、江陰之屠、沙鎮之屠、南京之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、廣州之屠、潼關之屠……
在所謂留發不留頭的政策下，清朝屠殺掉數千萬漢族亡靈。
這種屠城和屠殺，殺盡天下漢人的骨氣廉恥。
列國順利侵入，起初國民們的性格大約正是在這個時候被種下的。
剃發易服對以漢族為主體的國人造成了不可估量精神上的傷害，血性和骨氣被深埋，奴性和麻木生出。
列國輕而易舉打開華夏大門也有這些原因在內，他們忘了自己是可以反抗的。
歷史上的大屠殺記錄還是以蒙古帝國、元朝、清朝為最，這裏的屠殺指殺手無寸鐵的百姓，而不是殺參與戰爭的兵將。
金國殺人，被蒙古帝國滅回來了，蒙古帝國四分五裂，元朝殺人狠，但被明朝朱元璋打回來了，至於時間最近的清朝，被屠亡靈不消不奇怪
看看盜墓起家的曹操吧，多慘，剛出墓就N多祖宗守到門口蹲著了，一口氣差點沒緩過來，至今還沒有得到自由。
明代暴躁朱元璋一樣慘，一醒來由於護法陣太完美，在幾十位的吊死女鬼堆裏翻了車，馬皇後都救不了的那一種，剛出墓又陷入南京眾皇帝的‘交談’中。
幸虧孫權和劉裕都逃出南京了，否則朱元璋能更慘，一個武帝劉裕就可以打到他懷疑鬼生。
漢高祖劉邦都被秦始皇削了一頓，趙匡胤被南唐群毆，又被李世民李治武則天他們下黑手，南越帝趙佗至今不敢現身。
總而言之
出來混的，遲早要還！
而靈異部門對祖宗們的仇恨一向是甩手不管，展霆鋒過去的目的也只是保護國民的、維持秩序的，避免怨靈變厲鬼，傷害陽世人。
面對上萬亡靈大軍的努爾哈赤和皇太極：“……”
魯迅先生有言：“對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到的我們有知識的時候，大家早忘了血史。”
這句話描寫了清朝皇室兩個政策——屠漢人，控思想。
不可否任，清朝皇室統治當然有好的一方面。
第一，清朝到達兩千多年來封建社會的農業巔峰值，出現新作物，讓百姓們得以更多溫飽，也讓傳統商業非常繁榮，因此國庫裏才有那麽多白銀寶物讓中後期的乾隆和慈禧揮霍。
第二，從康熙開始，清皇室對邊疆的控制規則是很強的，比其他朝代都強，對新疆西藏臺灣等進行政.治軍.事化管理，讓華夏的板塊地圖更加明顯和統一。
但農業社會代替不了工業社會。
清朝沒有繼續宋朝工商業的發展，也做不到明朝的下西洋政策，乾隆的閉關鎖國政策給華夏的打擊是巨大的，也埋下一條危險的禍根，最終得以暴發。
皇權們的統治，文人們已不再想多去糾正和評論，畢竟封建社會終結，他們的註重點在‘文’，在現在和未來。
尤其是那一句‘到的我們有知識的時候，大家早忘了血史’，他們想要見清朝皇帝的真正原因——文學斷裂，讓文學進入考古期。
乾隆燒盡數十多萬漢書，他認為漢人的書籍不能超過三、四千卷，各地政府開展搜書、查書、上交私人藏書等運動。
配合上不可思議的文字獄，閹割思想。
而且不僅燒書，乾隆還改書、編書，讓清朝黑歷史從中消失，比如現在能夠存在的《揚州十日記》流落日本，才得以保住。
王羲之：“這位陛下做的可不只有蓋章《快雪時晴帖》這麽簡單。”
如果現代文學缺少的是《快雪時晴帖》，他本人可以一天寫上幾十張《快雪時晴帖》。
《蘭亭序》也行，當時的意境沒了，但有全新的《京都賦》《洛陽詞》《江南序》。
可這一切沒有這麽簡單。
於是乎，清東陵迎來了一批又一批鬼，數量很多，朝代不同，有文有武，而且在不斷增加中，他們都很有禮貌，等明清之戰真停了再上。
此時此刻，他們腦中‘文思泉湧’。
作者有話要說：午安麽麽噠噠！
葉子出個門，晚上回來再看評論哈
感謝投出地雷的小天使：渺、冷月 1個；
感謝灌溉營養液的小天使：雙王賽高 80瓶；槾槾 40瓶；我是一只小青蟲 20瓶；顧相思 17瓶；思華年、悲傷的兔子、婼卿 10瓶；公子司華 9瓶；忘川、商孤雁 5瓶；流畫清瀧 3瓶；吟游詩人、Matcha蘇、伊醬、石榴樹、懶得和你們說、籠中鳥 1瓶；非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
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