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第153章 德幹半島

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從下午五點半開始, 世界各國的特工陸陸續續抵達印度馬哈拉施特拉邦的首府——孟買,也是最先出現阿修羅神話事件的城市。

孟買的名稱起源於印度教女神孟巴,傳說中孟巴是杜爾伽女神的化身之一, 是一個非常古老的海灣城市,面臨阿拉伯海。

吉星直接領著華夏特工隊到達孟買市區一座大廈中,背依青山,面臨大海,周圍有美麗的海濱沙灘、高聳入雲的大廈、幽靜典雅的綠色花園。

五色霓虹,耀彩光輝,漂亮且繁華。

待國際超自然協會美國總部和歐洲分部抵達,事態緊急,會議直接在晚上召開。

參加會議的不止美國華夏英國印度特工, 歐洲來了不少, 基本上亞洲每個國家都有來人, 尤其是古印度流域所在的國家和信佛的東南亞國家,也有一些國家目的是為了打探消息。

丹麥精靈協會會長吉特森·安德魯問了美英會長同樣的問題:“孫先生他不在?”

經過幾次靈異事件以後,孫冥已經在全世界都有一定名氣,比吉星的名氣更大, 畢竟在他們看來, 法師系和戰士的神奇程度還是不一樣的。

其他國家也知道孫冥名字中的“冥”字的意思,包括他的法醫職業。

他們基本斷定孫冥和華夏冥界有很深的聯系, 甚至與其他神話中的冥界力量是共通的, 有的國家甚至想要求師。

孫冥對各國領導來講意味著安全感, 可這一次,他卻沒有出現。

印度使臣以為是他們先前的態度問題導致, 頻頻致歉和歡迎,心理偷偷抱怨華夏吃相難看, 無論成功與否,由於之前的排斥和反對,他們這次可是向華夏割讓很多的利益。

吉星借著這個機會向各位慎重介紹一目禪師:“禪師張媛媛,主修佛學,華夏超自然協會臨時榮譽指導員,為此次事件特邀而來的。”

世界上最普遍的信仰是耶穌和《古蘭經》,其次是印度派,再然後是佛學一派,但在世界範圍內的比丘尼數據卻不多。

佛學講究眾生平等,可是在在上古印度神話吸收和創造的時候,已經收到雅利安人重男輕女等隱形影響,所以很多菩薩是男生生相,又比如為佛陀對比丘們常常告誡女色的可怕等。

因此,很多國家真正的比丘尼是不多的。

舉個例子,整個泰國有95%左右人都信奉小乘佛教,可小乘佛教對尼姑受戒的規定非常嚴格,泰國目前雖有近3萬名尼姑,但真正受戒而有“名分”的只有一位。

遠遠比不過華夏。

因此柬埔寨緬甸泰國等佛學信仰國家特工,對一個女性比丘尼稱作“大師”,還是有些驚訝的,更別說印度這類國家。

反倒是其他非主佛國家的使臣能夠理解一點,這可能就是佛學文化認識的不同。

印度使臣卡皮爾·庫瑪爾見眼前的年輕女性,衣著隨意、發型隨意,除去周身沈穩的氣質外,看上去像個普普通通亞洲女性,有些難以理解,重覆問道:“主修佛學?”

張媛媛雙手合十,禮貌回:“南無阿彌陀佛。”

南無多了一點皈依、皈命、信仰的意思,阿彌陀佛原指無量光佛,是佛派信徒的口頭禪,有祈禱祝福或感謝神靈的意思。

“???”

也對,華夏同樣是一個佛學國家。

大衛·威廉姆斯和詹姆斯·格林心中都有計較,重點關註在“臨時”二字,可得出眼前的女生絕對不簡單,他把態度端正了兩分。

會議開始。

屏幕上先出現一段阿修羅的高清視頻,再展示大地之母普利提維逛街的幾截非貧民窟視頻,以及南德娜母女等和普利提維交流的資料。

最後是被阿修羅和普利提維懲罰人的一些資料和情況,重傷之人看上去可憐,但配上累累罪行,有的人心理罵一句“活該”。

怒目金剛張媛媛不會罵“活該”,但心理認同這種懲惡揚善的行為。

大衛·威廉姆斯第一個道:“阿修羅,我們肯定打不過,也沒有辦法打,遇到可以試著獻上美酒和美食,甚至試著交流。”

至於罪惡的家夥,最好束手就擒,以免出現被黑火懲罰整個下半生,死後可能還得下地獄,孟買醫院裏居住很多這樣的人。

“……”

印度的使臣和領導全部安靜,若是之前他們還會反駁,可現在已經提不起任何反駁之意,每日的地震已讓國家心力交瘁。

“阿修羅出現在富人區,可見他更向往財富和享受,而大地之母普利提維不一樣,她更在乎民生和信仰,這也很符合她的身份。”

吉星接過棒來繼續講重點:“普利提維可以說是印度萬物萬神的先祖或母親,實力強大到我們根本無法預估,她可以神行千裏,可以鉆地幾十裏,武器是一條黑蛇,她的憤怒不是人類可以抵抗的,解決方法建議糾錯。”

一個人類去鬥女媧類的至高神?

開什麽國際玩笑。

“糾錯?”

“對,糾錯。”

“如同歷史文化糾錯一樣,曾經的混亂和改編我們重新在認識和變革回來,梵天並不是萬物之神,普利提維才是,還有神中各種混亂關系,以及民眾的生活等,這樣才能一步步減輕大地之母普利提維的憤怒。“實際上,多虧印度的提醒。

華夏已經在有意思地梳理華夏神話和歷史的混亂性,包括歷史書和修煉書籍,給予客觀的描述,不評價,務必不讓同樣的悲劇在華夏發生。

“這個並不容易。”卡皮爾·庫瑪爾苦笑,“在達拉維,現在依舊一半以上的國人都堅信梵天、濕婆、毗濕奴是至高主神。”

且基本上都是達羅毗荼人,這就是文化最成功的洗腦,讓他們從小到大都聽一個錯誤的思想,這種思想漸漸根生帝固。

在加上印度絕大多數人迥然不同的腦回路,遇見困難,他們不會去思考如何解決困難,直接判斷無解,再加上信仰中添加的完美等級制度,所以非常好統治和控制。

吉星:“但必須表明態度。”

有個印度特工報道最新情況:“根據德幹高原前方記者報告,最新地震為6.8級,震源深度到50千米,超過3000多人在地震中受傷,男性占據75%,官方已派出救援,可確認此次地震由當地杜爾伽女神節的火燒人祭活動引起的,暫時未引起海嘯等其他災難。”

“……”

印度在這一周內,全國各地已經發生大大小小幾百次的地震災難。

印度使臣咬牙同意,他們打算先在各個城市的寺廟宣揚這些問題,且必須派出官兵,為的是保護宣揚之人的安全問題。

被打被揍被反什麽的……

“最好帶上考古證據解釋,不要亂七八糟的宣傳,上過學和青少年會更容易接受一些。”

吉星建議完以後,和大衛·威廉姆斯又開始討論地震的分布問題,和其他國家的特工商量,明天直接出發到印度的德幹半島。

根據地母普利提維的行駛軌跡,至少會在德幹半島附近待上一天時間。

巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、不丹位、斯裏蘭卡位處、馬爾代夫等:“……”

德幹半島又叫印度半島,位於印度洋,西臨阿拉伯海,東臨孟加拉灣,與斯裏蘭卡隔海相望。

半島不僅有印度國土,也可能是這些國家的國土,或者和他們臨近接壤隔海相望等等,真怕地母普利提維一不小心游過界。

會議結束以後,吉星明顯受到非常多國家的歡迎,包括一直交往不錯的友盟國、同樣的佛學國家、以及曾經漸行漸遠的東南亞國家。

他自是以禮相待,笑容友好,眼神疏離。

除去咨詢此次事件以外,東南亞幾個國家特工還隱約打探了關於儒教相關的思想。

是的,儒教。

儒家思想由孔秋於公元前600年創立,而儒教由東南亞大部分人口組成,追隨者被稱為孔子和儒家,他們信仰四書五經和孔子,在全世界擁有700多萬粉絲,是世界上第八大宗教。

儒教的神靈簡稱為“天地君親師”。

因華夏現在把四書五經歸結到青少年必須讀物,因此引起了這些國家的註意。

吉星和華夏特工:“……”

實際上,在華夏,儒學不是宗教,是先秦時期的一個學術派,“諸子百家”實有上千家,著名的有法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等。

翌日,印度的天氣依舊炎熱。

全國各地迎來一次緊急的科學普及,尤其是宣傳地母普利提維的功績,糾正女神的地位。

她不再是傳說中的負面形象,也不再是男神的附庸或坐騎,而是真正的上古創世之神。

曾經,女人附庸和財產的思想被婆羅門教化強加於印度婦女,讓印度上億女人一生苦痛掙紮,現在他們不得不承認這種錯誤。

“創世之神有女性的功德,正如同幾千年前的上古時期,女神不是男神的附庸,女人不是男人的財產,她們是獨立生命體。”

作者有話要說:早安麽麽噠。

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