鐘離辭心也是嘆氣，不論正史還是野史, 人們總是追求長生不老, 諱疾忌醫。

這年頭的醫者難啊。

沒有醫者, 沒有人處理藥材，因此, 不少藥物都被浪費了。

比起藥物，他們更相信那些金丹，以及五石散。

就說那黃金水銀煉制的丹藥, 能長命麽？

一定能, 死了不就是償【長】命嗎, 沒毛病。

鐘離辭心找到曹操的時候，他還在長安, 身無寸功, 也無謀士, 孤家寡人。

鐘離辭心不覺得被劉宏控制住的曹操還能成事, 除非劉宏將他外調，否則他真的沒啥機會雄起。

因此, 鐘離辭心發現這一點的時候, 就頗感無趣的在長安逛了一圈, 離開了。

頗感無聊的鐘離辭心猶豫著, 要不要去袁紹那裏看看去。

雖然心理上還有點猶豫, 但是行動卻先一步做出了決定，於是，鐘離辭心幹脆也就去了。

不知道袁紹那邊埋著的眼線是那個角色。

在經過藥研藤四郎之後, 鐘離辭心深切的懷疑，袁紹那裏會不會又是一振付喪神。

不過，那些本丸的刀子精是可以帶走的麽？

鐘離辭心有點納悶，如果可以帶走……他完全也可以帶回家啊，反正就當玩伴了，兒子絕對不會反對，甚至還會縱容。

等等，他幹嘛要帶回家，幾十口刃呢，跟在葉傾城身邊，還能幫葉傾城做點事情，跟在他身邊，哪來那麽多事情。

果然，人與人還是有差距的。

咱，還是當個凡人吧。

鐘離辭心這麽想著。

然後這麽想著的鐘離辭心，在半路上遇到了一個人。

一個怎麽看都有點弱氣的青年。

青年自稱戲志才，原本是坐著馬車慢慢的趕路，結果被鐘離辭心烤肉的香味引了過來。

這年頭的人，一日兩頓，要是富貴點可以一日三頓，等你當了皇帝就可以一日四頓了，食物主要有煎、煮、蒸、烤、灸、炸、炒等方法，但是奈何調料少。

主要調味品有鹽、醋、醬、糖（飴糖，甘蔗制糖是唐代從印度傳入）、蔥、姜，花椒，肉醬，魚子醬，蒜。

無辣不歡的人就有點受罪了，沒有辦法，胡椒是來自南洋，辣椒是新大陸發現以後才有的。

主食上，一般人喝粥，有麥粥，米粥，米粥中又分糯米粥，黃米粥，小米粥，大米粥，當然了，還可以喝豆粥，是淘米水和豆子熬成的。

還可以吃餅。

在宋朝之前，餅是面食的總稱，一般是用開水和面，也可以直接和面，然後蒸或煎成。

另外還有吃湯餅，類似今天的片兒川，不過是死面（純和成的面團），不過不是用刀切，晉代束皙在《餅賦》講是用手撕的，當然了，也有幹飯，都是粒狀的，和今天的大米飯啊，黃米飯啊，差不多。

在漢代，愛吃帶粘性的米，所以在南方，常常吃的是糯米飯，北方是黃米飯，一般做好以後，總要加個棗。

在通西域以後，還有了胡餅、胡飯，也是作為主食的，胡餅類似今天的芝麻餅，漢靈帝很愛吃這個。

《後漢書·五行志》所記：漢代的時候，“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯。”，胡飯，是用醬瓜，烤肥肉，生菜卷在面中，卷兩層，並切成兩寸大小的六段。

至於蔬菜麽：

“冬葵”是漢代主要的蔬菜。

《說文》:“葵，葵菜也。”

白菜，菠菜，芋頭，蘿蔔，韭菜，黃瓜，葫蘆，藕，豆等等，除了土豆，紅薯，番茄，洋蔥，基本都有了。

等到通西域後，傳來了大豆和葡萄，大豆隨後導致豆腐，豆芽等類似今天的豆制品的出現。

肉類，基本和今天相同，一般來說，主要是傳統的“六畜”，馬、牛、羊、豬、狗、雞。

漢朝人沒有什麽忌諱，雞蛋，這個時代也有了，不過，乳制品，漢朝人就很少吃了。

魚類，貝類也是漢朝人當然也愛吃了。

在商代的時候，魚是普通人也可以經常吃的，而在戰國以後，魚和肉是身份的象征。

漢朝的貴族們後來把肉認為是腐朽身體的東西，提倡健康飲食，吃菜。

而窮人們，則把非常渴望吃肉，但是肉又比較貴，所以也流行下水（動物內臟）。

在漢武帝鹽鐵專營以後，在漢朝吃鹽就比較貴了，口味淡的人，如果在漢代的話，和今天的感覺也差不多的。

只是這鹽啊……

反正用慣了細白的鹽，你一定認不出這有些發黑發黃的玩意是鹽。

而且這年頭也流行魚膾。

但是呢，大家都知道，河魚有寄生蟲，在漢代也一樣，你想啊，這年頭成年打仗死人，水裏怎麽會幹凈，河魚自然也臟。

華佗治過一次，但也也救不了作死的人。

比如說歷史上曹操的謀士程登，多牛逼的一個人啊，就喜歡吃魚膾，於是楞是被寄生蟲給弄死了。

這會正是冬季，鐘離辭心直接拿了一只牛腿在路邊烤了起來，反正荒郊野嶺的，沒人。

沒想到，吸引來了一個青年。

戲志才原本在車裏啃著肉幹就餅喝著酒，結果聞到一陣濃郁的香氣，就趕忙讓人停了車，四下找了過去。

一下車就覺得真香啊。

然後循著味，就找到了鐘離辭心。

戲志才臉皮厚的很，笑瞇瞇的就過來表明身份了，打算蹭個飯。

鐘離辭心沒聽說過戲志才，他對歷史名人本就記得不多，不過大冬天的，人家尋了過來，他自然也不會趕人，就留戲志才吃飯了。

幾個細白面的饃饃切開了夾著牛肉和醬料，在放上點生菜，那味道，真是太棒了。

戲志才一口氣吃了三個。

鐘離辭心見他喜歡，看了看牛腿，反正還多得很，就將牛肉卸下來，用食盒裝了，又拿了陶罐給他裝了一瓶醬料，並且給他準備了十個饃饃，這才將滿滿的食盒遞給他。

戲志才也不矯情，謝過了，問鐘離辭心此行何往。

鐘離辭心一邊把還帶著點肉的牛骨給掰斷了，扔進那鐵鑄的圓肚子吊鍋裏面，放了些調料，加了水，打算煮個湯，一邊漫不經心的答道：“就是四處走走看看，倒也沒有什麽固定的目的。”

戲志才盯著鐘離辭心好一會，這姑娘長得還真好看，力氣也大，看樣子不是凡俗之人，於是他問道：“姑娘似乎是武者？”

鐘離辭心點了點頭：“對啊。”

戲志才又看了看一邊休息的兩頭鹿，心底一動，說道：“我正要去並州，看那呂布如何，姑娘不妨同行？”

鐘離辭心楞了楞，又盯著戲志才打量了一會，笑道：“好啊，說起來我也好幾年沒回並州了。”

於是兩人一合計，就一起去並州了。

至於袁紹。

誰記得他啊。

戲志才本來是想去袁紹那裏看看的，但是……

袁紹底下人手頗多，又有一個名為龍俠的心腹，因此戲志才改投呂布了。

而同時，荀彧則去了幽州，打算看看這公孫瓚的為人。

唉，曹操沒出山，他原本的謀士都溜號了。

鐘離辭心一路上把戲志才投餵的很好，順便幫他把丹藥給戒了。

戲志才身體不好，又不喜歡看醫生，因此常吃五石散。

然後鐘離辭心抓了只活兔子，每天按照戲志才吃五石散的次數餵食，抵達並州的前兩天，兔子死了。

戲志才戒藥了。

其實讓戲志才感覺膽寒的是，鐘離辭心遺憾的看著那只死兔子說道：“可惜是毒死的，養的這樣肥，竟不能吃。”

有那麽一瞬間，戲志才覺得自己就是那只兔子。

其實鐘離辭心是可以吃的，畢竟他百毒不侵，但是他不想給戲志才留下錯誤的科普，以為被五石散毒死的兔子能吃。

到了並州之後，鐘離辭心就輕車熟路的去找呂布玩去了。

這個時候戲志才才知道，原本是他想拐人，結果卻是他被拐了。

戲志才：“你怎麽沒說你認識呂布？”

鐘離辭心納悶道：“他不是叫呂奉先麽？”

戲志才：……

對，我就是故意的。

戲志才信了才有鬼，不過，他也的確沒有問過，或者說，沒想過鐘離辭心會認識呂布。

而在這裏住了一段時間，被好酒好菜的招呼了之後，實在是很難討厭這個地方。

於是，戲志才留下來了。

他很快就跟君知雪談到一起去了，於是，三個月後，戲志才推薦了郭嘉。

君知雪沒讓呂布發征召令，雖然現在的呂布也封侯了，但是到底是個脾氣不怎麽好的武將。

君知雪看了一眼鐘離辭心，寫了封信，讓鐘離辭心去找人。

就鐘離辭心這張臉，不愁郭嘉不給面子。

戲志才，服了。

能對鐘離辭心這張臉說不，那才是真人才，真勇者啊。

顯然，郭嘉是沒有這個能耐，郭嘉在鐘離辭心的美色攻擊性，當天就答應了。

於是，幾個月後，郭嘉也來到了並州。

而完成任務的鐘離辭心拉著呂布去狩獵去了。

鐘離辭心：這裏真好，狩獵沒有限制，兒子也不在，身邊也沒有人總是擔心他騎馬把自己跌斷脖子。

嗯，回去之後，可以就這段經歷，跟兒子說：老子會騎馬了！不會掉下來了！

我成長了！

作者有話要說： 唉，這個星期榜單兩萬，下個星期就不申請了，我想偷懶……

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