第一百八十七章 殷都祭臺
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如果說殷都之中的十三巫殿是這個世界中所有人類心目中的聖地的話,那麽巫神殿,就是十三巫殿的聖地。
整個殷都包括十三巫殿都是在商王成湯發現了這個世界後建造而成的。但巫神殿不是。當成湯發現了這個世界的時候。也發現了巫神殿。
巫神殿是成湯給它起的名字,它原本的名字是什麽當然無人知道,而自從成湯開啟巫神殿之後。這座神秘,古老。存在於殷都最隱秘地方的殿堂便只有成湯的直系血脈才能開啟。
每次開啟巫神殿的目的不是為了巫神殿中有什麽寶藏。而是因為每次開啟巫神殿,這座神秘的殿堂的運轉就可以給這個世界提供繼續存在的動力。
是的。那高空中上升下降一直存在的光球,只有巫神殿開啟才能給它提供d動力。
那光球,是這個世界所有生命的根源。沒有它。這個世界的生命都會死去,沒有它,這裏就是一個死亡的世界。
而現在巫神殿已經一千多年沒有開啟過了。因為在一千年前,成湯在這個世界中的最後一個直系後裔已經死去。而他卻沒有後人。
沒有了成湯的直系後裔,巫神殿便無法開啟。而在這一千年中十三巫殿之主換了幾代,每一代十三神巫都想盡了辦法想要破解巫神殿上的商王封印。可到現在為止,連一點成功的跡象都沒有。
巫神殿上的商王封印不是其他商王留下的。而是成湯留下的。
即便是十三神巫聯手也無法破除這位一手滅夏,把商國變成了商朝的商王的封印。
一千多年過去。那個讓這個世界可以供生命生存的光球雖然還沒有衰竭的跡象,可誰能保證它永遠都不會衰竭呢?
所以對於殷都十三巫殿中的十三神巫來說,從外界來的商王血脈擁有者很重要,太重要了。
然而商王血脈的持有者要打開巫神殿並不是那麽簡單的事情,如果沒有強大的實力,那麽不等他打開巫神殿就會被反噬之力殺死。
打開巫神殿的機會神巫們等待了一千多年,他們絕對不願意浪費這個機會。
“我們現在能做的就是等待,諸位,進行一場祭祀,為商王血脈的持有者祈福,祖先會保佑他的。”天巫最後道,其他十二神巫對天巫的這個說法並沒有異議。
夏人拜天,商人敬祖。陸淵和林君君的那個世界中殷商王朝早已消亡,有關那個王朝的一切只能從甲骨和青銅器以及殷墟發掘的墓葬中來尋找,但在這個世界中,殷商的文明還在頑強而又固執的存在著,和幾千年前成湯建立殷都的時候相比幾乎沒有什麽變化。
當十三巫殿準備祭祀的命令傳出之時,整個殷都就仿佛一頭沈睡的巨獸開始活動一樣,整個開始瘋狂的運轉起來了。
在殷都的中央,有一座巨大的廣場,在這座巨大廣場中央,有一座龐大的建築物。
如果陸淵和林君君已經來到了殷都的話,一定會被這座龐大的建築物震驚,同時又有似曾相識的感覺。
這座龐大的建築物如果僅僅看它的造型的話,那就是一個放大了很多倍的瑪雅金字塔。
巨大的正方形底座,四面有階梯從上到下,每一面的階梯都是九百九十一級,整座金字塔呈現出的顏色卻和瑪雅金字塔的灰白色不同,而是莊嚴肅穆的青灰色,金字塔由青灰色的巨石砌成,在金字塔的頂端,是專門用於祭祀的神殿。
一隊隊身穿不同顏色的長袍的人悄無聲息的從殷都的四面八方向這座金字塔形式的祭臺靠近,盡管人數眾多卻井然有序。
這些身穿長袍的人都是巫,他們身上長袍的顏色,代表了他們在殷商巫教中的等級。
灰色長袍的是最低等的巫民,褐色長袍的是巫士,黑色長袍的是中巫,青色長袍的是上巫。
從上巫往上的巫統一都穿著白袍,他們胸前的花紋代表了他們的等級,白袍紋鸞的是大巫,鳳紋的則是祭巫。
大巫和祭巫已經站在了殷商巫教的頂端,大巫又分為上中下三品,以長袍上花紋的多寡分別。
只有十三位神巫的白袍上才是龍紋,龍紋在神巫的長袍上盤繞往覆,賦予他們至高無上的威嚴。
所有的巫的長袍的袖子上有自己所屬巫殿的印記,只有巫士以上的巫才有,中巫以下,是沒有資格進入巫殿學習的。
殷商巫教的等級便是如此簡單而又森嚴,一切以巫力強弱為標準,如果一名上巫能夠戰勝大巫,那麽他立刻就可以得到十三巫殿的承認,成為一名大巫,並且擁有一名大巫應有的待遇,包括仆人和修煉巫力的資源。
華夏從來沒有過奴隸制的社會,在陸淵和林君君來的那個世界,殷商王朝有人牲的傳統,這種野蠻兇殘的制度確實存在。
在殷商早期,每一棟房子建造之前都要用嬰兒的血澆灌地基,這也是一種祭祀,祭祀大地,保佑家宅安寧。
當一個殷商人去世的時候,殺人殉葬也是傳統,而在祭祀的時候以人為祭品,在殷商是再正常不過的事情。
但在殷都的祭祀大典中,這種人牲祭祀的方式有了改變。
不是殷都的人變得仁慈,而是在這個世界中沒有人牲。
所有的人類都是殷商巫教的教徒,所有的人類都是殷商的人民,除了巫之外,其他的人類都是‘眾人’,盡管這些人的地位比巫低下很多,但他們是自由的,不是奴隸。
在那個世界的殷商王朝時期,用來祭祀的人牲的來源是戰俘,可在這個世界的殷都,根本就沒有敵對的方國,沒有戰爭,哪裏有戰俘用來祭祀祖靈?
十三位神巫出現在了祭臺上的神殿中,每一個方向有三名神巫並排而立,天巫作為殷商巫教之長獨自站在了神殿中央。
這座祭臺的四面階梯上,一隊隊巫已經走了上去,從上倒下井然有序的站立,越往上的巫等級也就越高。
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整個殷都包括十三巫殿都是在商王成湯發現了這個世界後建造而成的。但巫神殿不是。當成湯發現了這個世界的時候。也發現了巫神殿。
巫神殿是成湯給它起的名字,它原本的名字是什麽當然無人知道,而自從成湯開啟巫神殿之後。這座神秘,古老。存在於殷都最隱秘地方的殿堂便只有成湯的直系血脈才能開啟。
每次開啟巫神殿的目的不是為了巫神殿中有什麽寶藏。而是因為每次開啟巫神殿,這座神秘的殿堂的運轉就可以給這個世界提供繼續存在的動力。
是的。那高空中上升下降一直存在的光球,只有巫神殿開啟才能給它提供d動力。
那光球,是這個世界所有生命的根源。沒有它。這個世界的生命都會死去,沒有它,這裏就是一個死亡的世界。
而現在巫神殿已經一千多年沒有開啟過了。因為在一千年前,成湯在這個世界中的最後一個直系後裔已經死去。而他卻沒有後人。
沒有了成湯的直系後裔,巫神殿便無法開啟。而在這一千年中十三巫殿之主換了幾代,每一代十三神巫都想盡了辦法想要破解巫神殿上的商王封印。可到現在為止,連一點成功的跡象都沒有。
巫神殿上的商王封印不是其他商王留下的。而是成湯留下的。
即便是十三神巫聯手也無法破除這位一手滅夏,把商國變成了商朝的商王的封印。
一千多年過去。那個讓這個世界可以供生命生存的光球雖然還沒有衰竭的跡象,可誰能保證它永遠都不會衰竭呢?
所以對於殷都十三巫殿中的十三神巫來說,從外界來的商王血脈擁有者很重要,太重要了。
然而商王血脈的持有者要打開巫神殿並不是那麽簡單的事情,如果沒有強大的實力,那麽不等他打開巫神殿就會被反噬之力殺死。
打開巫神殿的機會神巫們等待了一千多年,他們絕對不願意浪費這個機會。
“我們現在能做的就是等待,諸位,進行一場祭祀,為商王血脈的持有者祈福,祖先會保佑他的。”天巫最後道,其他十二神巫對天巫的這個說法並沒有異議。
夏人拜天,商人敬祖。陸淵和林君君的那個世界中殷商王朝早已消亡,有關那個王朝的一切只能從甲骨和青銅器以及殷墟發掘的墓葬中來尋找,但在這個世界中,殷商的文明還在頑強而又固執的存在著,和幾千年前成湯建立殷都的時候相比幾乎沒有什麽變化。
當十三巫殿準備祭祀的命令傳出之時,整個殷都就仿佛一頭沈睡的巨獸開始活動一樣,整個開始瘋狂的運轉起來了。
在殷都的中央,有一座巨大的廣場,在這座巨大廣場中央,有一座龐大的建築物。
如果陸淵和林君君已經來到了殷都的話,一定會被這座龐大的建築物震驚,同時又有似曾相識的感覺。
這座龐大的建築物如果僅僅看它的造型的話,那就是一個放大了很多倍的瑪雅金字塔。
巨大的正方形底座,四面有階梯從上到下,每一面的階梯都是九百九十一級,整座金字塔呈現出的顏色卻和瑪雅金字塔的灰白色不同,而是莊嚴肅穆的青灰色,金字塔由青灰色的巨石砌成,在金字塔的頂端,是專門用於祭祀的神殿。
一隊隊身穿不同顏色的長袍的人悄無聲息的從殷都的四面八方向這座金字塔形式的祭臺靠近,盡管人數眾多卻井然有序。
這些身穿長袍的人都是巫,他們身上長袍的顏色,代表了他們在殷商巫教中的等級。
灰色長袍的是最低等的巫民,褐色長袍的是巫士,黑色長袍的是中巫,青色長袍的是上巫。
從上巫往上的巫統一都穿著白袍,他們胸前的花紋代表了他們的等級,白袍紋鸞的是大巫,鳳紋的則是祭巫。
大巫和祭巫已經站在了殷商巫教的頂端,大巫又分為上中下三品,以長袍上花紋的多寡分別。
只有十三位神巫的白袍上才是龍紋,龍紋在神巫的長袍上盤繞往覆,賦予他們至高無上的威嚴。
所有的巫的長袍的袖子上有自己所屬巫殿的印記,只有巫士以上的巫才有,中巫以下,是沒有資格進入巫殿學習的。
殷商巫教的等級便是如此簡單而又森嚴,一切以巫力強弱為標準,如果一名上巫能夠戰勝大巫,那麽他立刻就可以得到十三巫殿的承認,成為一名大巫,並且擁有一名大巫應有的待遇,包括仆人和修煉巫力的資源。
華夏從來沒有過奴隸制的社會,在陸淵和林君君來的那個世界,殷商王朝有人牲的傳統,這種野蠻兇殘的制度確實存在。
在殷商早期,每一棟房子建造之前都要用嬰兒的血澆灌地基,這也是一種祭祀,祭祀大地,保佑家宅安寧。
當一個殷商人去世的時候,殺人殉葬也是傳統,而在祭祀的時候以人為祭品,在殷商是再正常不過的事情。
但在殷都的祭祀大典中,這種人牲祭祀的方式有了改變。
不是殷都的人變得仁慈,而是在這個世界中沒有人牲。
所有的人類都是殷商巫教的教徒,所有的人類都是殷商的人民,除了巫之外,其他的人類都是‘眾人’,盡管這些人的地位比巫低下很多,但他們是自由的,不是奴隸。
在那個世界的殷商王朝時期,用來祭祀的人牲的來源是戰俘,可在這個世界的殷都,根本就沒有敵對的方國,沒有戰爭,哪裏有戰俘用來祭祀祖靈?
十三位神巫出現在了祭臺上的神殿中,每一個方向有三名神巫並排而立,天巫作為殷商巫教之長獨自站在了神殿中央。
這座祭臺的四面階梯上,一隊隊巫已經走了上去,從上倒下井然有序的站立,越往上的巫等級也就越高。
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