第一百五十四章 黑暗德魯伊
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在大部分人的想象中，下水道裏應該都是黑暗潮濕的。這種想象說實話並沒有太大的錯誤，不過在紐約的下水道裏可不是什麽地方都是潮濕的。至少黑暗德魯伊皮特的巢穴不是這樣。
他的巢穴不但不潮濕而且非常幹爽。在他的巢穴裏連空氣都很清新。這當然和德魯伊的特殊能力有關，德魯伊，這可是非常親近自然的教派。
最早的德魯伊來源於希臘。在公元前五世紀時德魯伊成為凱爾特人信奉的教派，這個教派曾經活躍在整個歐洲。一直到公元一世紀時羅馬帝國攻打凱爾特人。結果整個德魯伊教派被血洗，大部分德魯伊被殺死。整個德魯伊教派從此一蹶不振。
盡管在一千六百多年後德魯伊教派重建，不過再度建立的德魯伊教派早已不是當年的德魯伊教派了，皮特是從那個時代過來的。他甚至曾經是重建德魯伊教派的重要人物之一。但對於如今的黑暗德魯伊來說，那場重建德魯伊教派的運動不過是一場鬧劇而已。
昏迷中的教廷少女看上去有一種寧靜柔弱的美，對於普通人來說這種美或許會讓他們覺得不忍褻瀆。但對於黑暗德魯伊皮特來說，這種寧靜柔弱的美感反而會讓他想要將這教廷少女的血肉啃噬的欲望更加旺盛……
最初的德魯伊並不是傳說中的怪物。甚至不是變異人，他們只是一種教職。就好像天主教的神父和新教的牧師，當然。用佛教的僧侶來比喻更加貼切一點。
但在信奉德魯伊的神靈的過程中，德魯伊們發現通過一系列特定的獻祭方式可以使得他們獲得特殊的力量。這些獻祭方式包括了獻祭牲畜比如白牛，也包括了獻祭活人……用活人獻祭事實上是引起羅馬帝國對德魯伊教派血洗的重要原因之一。至少這種野蠻的行為在信奉基督教的羅馬人看來，是難以容忍的。
四百年前，皮特還只是一個信奉德魯伊教派的普通人，羅馬教廷神威獄的人毀掉了他的家，他的莊園，他的父母，他喜歡的那些小馬和他所有的親人。
他已經忘記了自己原本的名字，但那個夜晚在豎立的火刑架上掙紮的那些人……他全部都記得很清楚。
他躲藏的地方很秘密，事實上他的母親是一個德魯伊，在德魯伊教派中最初女性的地位遠遠比男性高，在教廷的人到來的時候，知道不可能逃脫的母親把他藏在了一個秘密的地方，並且用德魯伊的秘法封住了入口，使得他成了唯一的生還者。
當殺戮終於結束，整個莊園都變成了一片焦土以後，皮特終於從藏身之處走了出來，他所有的親人都被燒成了焦屍，而從那之後開始，身上流著凱爾特人血脈的男孩走進曠野，當他再次出現的時候，就成了教廷的死敵，黑暗德魯伊皮特。
蘇菲醒過來的時候發現自己整個人呈大字型懸在半空中，讓她松了一口氣的是她身上的聖梵尼亞之詠仍然緊緊的保護著她，緊貼皮膚的聖器皮甲雖然毫無保留的把少女曼妙的曲線都展現了出來，但同時也保護著她身上的重要部位，至少在少女昏迷的時候不用擔心會被人汙辱。
金發灰眸的黑衣中年人就坐在距離蘇菲不遠的地方，隨著蘇菲的醒來聖梵尼亞之詠散發出淡淡的柔和白光，這倒是讓皮特的巢穴變得亮堂起來了，然而巢穴中的景象讓教廷少女渾身發冷，她看到了幾具屍體，應該說是骷髏，那些骷髏上的血肉都沒有弄幹凈，明顯的切割痕跡讓蘇菲顯然聯想到了一些讓人恐懼的事情。
事實上她想的沒錯，黑暗德魯伊事實上已經背離了德魯伊教派原本的宗旨，皮特在四百年前走進曠野後就把自己獻祭給了德魯伊教派的邪神，換來的是強大的力量和遠比普通人長的生命，但同樣的他也失去了很多東西。
很久以來第一次抓到了一個教廷的少女，一個全身上下都充滿了神聖氣息，體內的聖力充沛的讓黑暗德魯伊皮特都覺得驚訝的少女。黑暗德魯伊當然不會就這麽簡單的把蘇菲當成食物吃下去，他要按照古老的德魯伊傳統進行獻祭，然後再盡情的享受自己的食物，黑暗德魯伊估算了一下，如果他吃掉這教廷少女的話，至少能延長他兩百年的壽命。
黑暗德魯伊好整以暇的拿出了一件樂器，他開始演奏起來，那是一架看上去就很古老的愛爾蘭豎琴，這種十三世紀出現的凱爾特人傳統樂器是皮特的心愛之物，當他離開變成焦土的家園走進曠野的時候，就是這架豎琴陪伴著他，那是他父親親手為他做的。
黑暗德魯伊甚至忘記了自己家族的姓氏，甚至忘記了自己的名字和親人的名字，但他沒忘記愛爾蘭豎琴該怎麽演奏，伴隨著獨特的音樂響起，古老凱爾特語的歌謠也在他口中流淌而出。
平心而論，黑暗德魯伊的演奏技巧是極為高超的，他演奏的音樂是如此動人，陸淵就在不遠處站著聆聽著這悲傷的音樂，他沒急著出手，反正看上去大字型被吊在半空的教廷少女似乎沒受到什麽傷害，他不著急。
黑暗德魯伊的感知極其敏銳，皮特做夢也沒想到有人能夠潛入到他的巢穴中居然不被他發覺，他沈醉在自己的音樂中，一曲終了，這位黑暗德魯伊放下豎琴，在墻角邊提起了一把武器。
那是一把凱爾特戰斧，當然不是古物，而是皮特來到美洲大陸以後自己找材料制作的，但形式上和古老的凱爾特戰斧沒什麽區別，寒光閃閃的斧刃閃動著嗜血的光芒，他拿起戰斧伸出舌頭舔了舔斧刃，綠幽幽的眼睛望向了吊在半空的教廷少女：“看到它了嗎？我會用它砍開你的腦袋……放心，在我的法力下你的腦袋被砍開也不會馬上死去，你會看到我怎麽把你的皮剝下來的。”
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他的巢穴不但不潮濕而且非常幹爽。在他的巢穴裏連空氣都很清新。這當然和德魯伊的特殊能力有關，德魯伊，這可是非常親近自然的教派。
最早的德魯伊來源於希臘。在公元前五世紀時德魯伊成為凱爾特人信奉的教派，這個教派曾經活躍在整個歐洲。一直到公元一世紀時羅馬帝國攻打凱爾特人。結果整個德魯伊教派被血洗，大部分德魯伊被殺死。整個德魯伊教派從此一蹶不振。
盡管在一千六百多年後德魯伊教派重建，不過再度建立的德魯伊教派早已不是當年的德魯伊教派了，皮特是從那個時代過來的。他甚至曾經是重建德魯伊教派的重要人物之一。但對於如今的黑暗德魯伊來說，那場重建德魯伊教派的運動不過是一場鬧劇而已。
昏迷中的教廷少女看上去有一種寧靜柔弱的美，對於普通人來說這種美或許會讓他們覺得不忍褻瀆。但對於黑暗德魯伊皮特來說，這種寧靜柔弱的美感反而會讓他想要將這教廷少女的血肉啃噬的欲望更加旺盛……
最初的德魯伊並不是傳說中的怪物。甚至不是變異人，他們只是一種教職。就好像天主教的神父和新教的牧師，當然。用佛教的僧侶來比喻更加貼切一點。
但在信奉德魯伊的神靈的過程中，德魯伊們發現通過一系列特定的獻祭方式可以使得他們獲得特殊的力量。這些獻祭方式包括了獻祭牲畜比如白牛，也包括了獻祭活人……用活人獻祭事實上是引起羅馬帝國對德魯伊教派血洗的重要原因之一。至少這種野蠻的行為在信奉基督教的羅馬人看來，是難以容忍的。
四百年前，皮特還只是一個信奉德魯伊教派的普通人，羅馬教廷神威獄的人毀掉了他的家，他的莊園，他的父母，他喜歡的那些小馬和他所有的親人。
他已經忘記了自己原本的名字，但那個夜晚在豎立的火刑架上掙紮的那些人……他全部都記得很清楚。
他躲藏的地方很秘密，事實上他的母親是一個德魯伊，在德魯伊教派中最初女性的地位遠遠比男性高，在教廷的人到來的時候，知道不可能逃脫的母親把他藏在了一個秘密的地方，並且用德魯伊的秘法封住了入口，使得他成了唯一的生還者。
當殺戮終於結束，整個莊園都變成了一片焦土以後，皮特終於從藏身之處走了出來，他所有的親人都被燒成了焦屍，而從那之後開始，身上流著凱爾特人血脈的男孩走進曠野，當他再次出現的時候，就成了教廷的死敵，黑暗德魯伊皮特。
蘇菲醒過來的時候發現自己整個人呈大字型懸在半空中，讓她松了一口氣的是她身上的聖梵尼亞之詠仍然緊緊的保護著她，緊貼皮膚的聖器皮甲雖然毫無保留的把少女曼妙的曲線都展現了出來，但同時也保護著她身上的重要部位，至少在少女昏迷的時候不用擔心會被人汙辱。
金發灰眸的黑衣中年人就坐在距離蘇菲不遠的地方，隨著蘇菲的醒來聖梵尼亞之詠散發出淡淡的柔和白光，這倒是讓皮特的巢穴變得亮堂起來了，然而巢穴中的景象讓教廷少女渾身發冷，她看到了幾具屍體，應該說是骷髏，那些骷髏上的血肉都沒有弄幹凈，明顯的切割痕跡讓蘇菲顯然聯想到了一些讓人恐懼的事情。
事實上她想的沒錯，黑暗德魯伊事實上已經背離了德魯伊教派原本的宗旨，皮特在四百年前走進曠野後就把自己獻祭給了德魯伊教派的邪神，換來的是強大的力量和遠比普通人長的生命，但同樣的他也失去了很多東西。
很久以來第一次抓到了一個教廷的少女，一個全身上下都充滿了神聖氣息，體內的聖力充沛的讓黑暗德魯伊皮特都覺得驚訝的少女。黑暗德魯伊當然不會就這麽簡單的把蘇菲當成食物吃下去，他要按照古老的德魯伊傳統進行獻祭，然後再盡情的享受自己的食物，黑暗德魯伊估算了一下，如果他吃掉這教廷少女的話，至少能延長他兩百年的壽命。
黑暗德魯伊好整以暇的拿出了一件樂器，他開始演奏起來，那是一架看上去就很古老的愛爾蘭豎琴，這種十三世紀出現的凱爾特人傳統樂器是皮特的心愛之物，當他離開變成焦土的家園走進曠野的時候，就是這架豎琴陪伴著他，那是他父親親手為他做的。
黑暗德魯伊甚至忘記了自己家族的姓氏，甚至忘記了自己的名字和親人的名字，但他沒忘記愛爾蘭豎琴該怎麽演奏，伴隨著獨特的音樂響起，古老凱爾特語的歌謠也在他口中流淌而出。
平心而論，黑暗德魯伊的演奏技巧是極為高超的，他演奏的音樂是如此動人，陸淵就在不遠處站著聆聽著這悲傷的音樂，他沒急著出手，反正看上去大字型被吊在半空的教廷少女似乎沒受到什麽傷害，他不著急。
黑暗德魯伊的感知極其敏銳，皮特做夢也沒想到有人能夠潛入到他的巢穴中居然不被他發覺，他沈醉在自己的音樂中，一曲終了，這位黑暗德魯伊放下豎琴，在墻角邊提起了一把武器。
那是一把凱爾特戰斧，當然不是古物，而是皮特來到美洲大陸以後自己找材料制作的，但形式上和古老的凱爾特戰斧沒什麽區別，寒光閃閃的斧刃閃動著嗜血的光芒，他拿起戰斧伸出舌頭舔了舔斧刃，綠幽幽的眼睛望向了吊在半空的教廷少女：“看到它了嗎？我會用它砍開你的腦袋……放心，在我的法力下你的腦袋被砍開也不會馬上死去，你會看到我怎麽把你的皮剝下來的。”
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