第七十二章遠古秘聞
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楚婭婭從倫敦塔中盜出來的這枚水晶頭骨看上去和傳說中的水晶頭骨的大小完全不同，但易教授卻認定了這才是真正的遠古五十二枚華夏水晶頭骨之一，因為他告訴楚婭婭和朱雀。所謂的水晶頭骨根本就不是水晶制作。甚至根本就不是人工雕琢的。無論是遠古的瑪雅人的工藝水平，還是現代科技，都根本無法制作出這樣的水晶頭骨。
因為它根本就是天然形成的。它原本就是一個人類的頭骨！
“在遠古時代有這樣的一種人，他們是整個部落的靈魂。擔負著溝通神靈和祖先的責任。他們擁有著超越其他人的力量和知識，對天地宇宙和人類自身有著深邃的認識。”易教授伸手撫。摸著水晶頭骨緩緩道：“這種人，就是巫。”
“在現代人的認知中，對巫已經有了很大的曲解。在很多人的眼裏。巫術，巫婆，巫師都是邪惡可怕的。”易教授道：“其實在遠古時代。巫是很受人們敬重和愛戴的，怎麽能不愛戴敬重他們呢？他們負責教化。負責傳承，負責祭祀。負責戰爭。可以說一個部落的興盛和擁有的巫強大與否有著必然的聯系。”
“華夏的文明，從遠古時代走到今天。經歷了太多的艱難挫折，和我們同時代的其他古文明都已經滅亡。只有我們這一支文明從遠古走到了今天。”
易教授癡迷的看著水晶頭骨道：“這都是因為我們的祖先篳路藍縷開天辟地的勇氣和力量啊，朱雀。楚小姐，你們看著這顆水晶頭骨，你們要知道，這是一顆來自遠古時代的神巫的頭骨啊！它是我們祖先的遺骸，承載著人類自身終極的秘密。”
華夏文明，一直到現在，真正有文字實證的還是殷商時期，至於夏朝，在歷史學上只是一個存在，盡管二裏頭文化被很多學者認為就是夏朝文明，但由於文字的缺失，還無法在國際上得到公認。
但無論如何，商朝的甲骨文已經是非常成熟的文字，成熟的文字必然有一個逐漸演變的過程，不可能突然出現，因此在商朝之前存在一個成熟的文明時期是必然的，這個時期，當然就應該是傳說中的夏朝。
夏朝，華夏神話時代的終結，歷史的開始。這是一個什麽樣的文明，又是一個什麽樣的國度呢？
如果按照易教授的研究，在夏朝之前，華夏文明是處在部落聯盟的時期，如同黃帝戰軒轅，實際上就是有熊部落和九黎部落這兩個大部落聯盟的征戰，最後軒轅黃帝獲勝，因此而成為整個華夏大地的部落聯盟首領，在神話中，他也被稱為中央上帝，受到四方鬼神的朝拜。
這聽起來似乎像是神話，但首先可以確定的一點是，在那個時代的部落聯盟首領本身就是宗教首領，軒轅黃帝除了是整個有熊部落聯盟的領袖之外，也同時是大巫師大祭司！在古文中，帝本身就是神的意思，當時的黃帝真正的稱呼應該是帝軒轅，在名字前面加上帝的稱號，代表了他的半神身份，而所謂的半神，當然就是部落聯盟的大祭司了。
在帝軒轅的時代，神巫統治還沒有達到真正的高峰，因為在帝軒轅建立的龐大無比的部落聯盟中，各個小部落所信奉的神還不統一，各種各樣的巫太多太亂。
但到了帝軒轅的孫子帝顓頊的時候，這位大祭司兼部落聯盟首領終於把神巫制度推到了頂點‘命重黎絕地通天，命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民’。
這裏的重和黎，指的就是部落聯盟中的巫，按照記載，重巫的地位比黎巫更高，因為重巫和帝顓頊一樣可以負責祭祀天神，而黎巫則負責傳達旨意管理百姓。
這或許也就是華夏人自稱黎民的由來，因為最早是被黎巫管理的麽！
從帝顓頊一直到帝舜，華夏文明一直是神巫部落聯盟制度，直到大禹建立夏朝。
大禹建立夏朝以後，真正的國家終於出現，同時大禹的兒子夏啟也稱為了第一個華夏文明史上政教合一國家的統治者。
大禹建立夏朝，鑄九鼎鎮，壓九州，在許多傳說中九鼎都被視為鎮國神器，但九鼎代表的是王權！而在大夏朝，代表神權的，就是五十二枚由歷代神巫去世後以秘法煉制的頭骨。
五十二枚水晶頭骨分為四組，每一組全部聚集在一起的時候就可以用巫法讀取其中蘊藏的奧秘，這是大夏巫教傳承知識的特殊方法，而這種方法一直延續到商朝滅亡為止。
在周武王攻伐商朝成功建立周朝之後，他得到了代表王權的鎮國神器九鼎，但卻並沒有得到代表神權的神巫頭骨，而從周朝建立開始，神巫文化也開始漸漸的退出了華夏文明的歷史舞臺，在周朝建立之前的那些瑰麗壯美的上古神話越來越少，到了東周時期諸子百家興起，上古的傳說就漸漸真的變成了神話。
“古代的神巫在臨死前把自己的經驗和智慧都凝聚在頭骨上，死後再被繼承者用秘法制作成這樣的頭骨，經過秘法凝練的頭骨怎麽可能還和真人一樣大小？”易教授道：“這樣的大小才是真品，而且它的強度遠遠超過了水晶，也根本不像水晶那樣易碎，事實上地球上沒有什麽東西能夠毀壞它，至少現在已知的沒有。”
楚婭婭當初去幫易教授到倫敦塔盜取這枚水晶頭骨，其實就是因為她相信易教授的判斷，認定了這水晶頭骨原本就是屬於我們華夏文明的寶物，這樣的寶物流落在國外，實在是太可惜了，也太讓我們這些華夏後裔臉紅了！
“留在我們華夏本土的三十九個水晶頭骨還不知道埋藏在什麽地方。現在世界上只有瑪雅人的十三個水晶頭骨存在，目前通過外交交涉和愛國人士花費巨資購買，我們手上已經有了九個。”易教授道：“這是第十個，還有三個流落在外……”
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因為它根本就是天然形成的。它原本就是一個人類的頭骨！
“在遠古時代有這樣的一種人，他們是整個部落的靈魂。擔負著溝通神靈和祖先的責任。他們擁有著超越其他人的力量和知識，對天地宇宙和人類自身有著深邃的認識。”易教授伸手撫。摸著水晶頭骨緩緩道：“這種人，就是巫。”
“在現代人的認知中，對巫已經有了很大的曲解。在很多人的眼裏。巫術，巫婆，巫師都是邪惡可怕的。”易教授道：“其實在遠古時代。巫是很受人們敬重和愛戴的，怎麽能不愛戴敬重他們呢？他們負責教化。負責傳承，負責祭祀。負責戰爭。可以說一個部落的興盛和擁有的巫強大與否有著必然的聯系。”
“華夏的文明，從遠古時代走到今天。經歷了太多的艱難挫折，和我們同時代的其他古文明都已經滅亡。只有我們這一支文明從遠古走到了今天。”
易教授癡迷的看著水晶頭骨道：“這都是因為我們的祖先篳路藍縷開天辟地的勇氣和力量啊，朱雀。楚小姐，你們看著這顆水晶頭骨，你們要知道，這是一顆來自遠古時代的神巫的頭骨啊！它是我們祖先的遺骸，承載著人類自身終極的秘密。”
華夏文明，一直到現在，真正有文字實證的還是殷商時期，至於夏朝，在歷史學上只是一個存在，盡管二裏頭文化被很多學者認為就是夏朝文明，但由於文字的缺失，還無法在國際上得到公認。
但無論如何，商朝的甲骨文已經是非常成熟的文字，成熟的文字必然有一個逐漸演變的過程，不可能突然出現，因此在商朝之前存在一個成熟的文明時期是必然的，這個時期，當然就應該是傳說中的夏朝。
夏朝，華夏神話時代的終結，歷史的開始。這是一個什麽樣的文明，又是一個什麽樣的國度呢？
如果按照易教授的研究，在夏朝之前，華夏文明是處在部落聯盟的時期，如同黃帝戰軒轅，實際上就是有熊部落和九黎部落這兩個大部落聯盟的征戰，最後軒轅黃帝獲勝，因此而成為整個華夏大地的部落聯盟首領，在神話中，他也被稱為中央上帝，受到四方鬼神的朝拜。
這聽起來似乎像是神話，但首先可以確定的一點是，在那個時代的部落聯盟首領本身就是宗教首領，軒轅黃帝除了是整個有熊部落聯盟的領袖之外，也同時是大巫師大祭司！在古文中，帝本身就是神的意思，當時的黃帝真正的稱呼應該是帝軒轅，在名字前面加上帝的稱號，代表了他的半神身份，而所謂的半神，當然就是部落聯盟的大祭司了。
在帝軒轅的時代，神巫統治還沒有達到真正的高峰，因為在帝軒轅建立的龐大無比的部落聯盟中，各個小部落所信奉的神還不統一，各種各樣的巫太多太亂。
但到了帝軒轅的孫子帝顓頊的時候，這位大祭司兼部落聯盟首領終於把神巫制度推到了頂點‘命重黎絕地通天，命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民’。
這裏的重和黎，指的就是部落聯盟中的巫，按照記載，重巫的地位比黎巫更高，因為重巫和帝顓頊一樣可以負責祭祀天神，而黎巫則負責傳達旨意管理百姓。
這或許也就是華夏人自稱黎民的由來，因為最早是被黎巫管理的麽！
從帝顓頊一直到帝舜，華夏文明一直是神巫部落聯盟制度，直到大禹建立夏朝。
大禹建立夏朝以後，真正的國家終於出現，同時大禹的兒子夏啟也稱為了第一個華夏文明史上政教合一國家的統治者。
大禹建立夏朝，鑄九鼎鎮，壓九州，在許多傳說中九鼎都被視為鎮國神器，但九鼎代表的是王權！而在大夏朝，代表神權的，就是五十二枚由歷代神巫去世後以秘法煉制的頭骨。
五十二枚水晶頭骨分為四組，每一組全部聚集在一起的時候就可以用巫法讀取其中蘊藏的奧秘，這是大夏巫教傳承知識的特殊方法，而這種方法一直延續到商朝滅亡為止。
在周武王攻伐商朝成功建立周朝之後，他得到了代表王權的鎮國神器九鼎，但卻並沒有得到代表神權的神巫頭骨，而從周朝建立開始，神巫文化也開始漸漸的退出了華夏文明的歷史舞臺，在周朝建立之前的那些瑰麗壯美的上古神話越來越少，到了東周時期諸子百家興起，上古的傳說就漸漸真的變成了神話。
“古代的神巫在臨死前把自己的經驗和智慧都凝聚在頭骨上，死後再被繼承者用秘法制作成這樣的頭骨，經過秘法凝練的頭骨怎麽可能還和真人一樣大小？”易教授道：“這樣的大小才是真品，而且它的強度遠遠超過了水晶，也根本不像水晶那樣易碎，事實上地球上沒有什麽東西能夠毀壞它，至少現在已知的沒有。”
楚婭婭當初去幫易教授到倫敦塔盜取這枚水晶頭骨，其實就是因為她相信易教授的判斷，認定了這水晶頭骨原本就是屬於我們華夏文明的寶物，這樣的寶物流落在國外，實在是太可惜了，也太讓我們這些華夏後裔臉紅了！
“留在我們華夏本土的三十九個水晶頭骨還不知道埋藏在什麽地方。現在世界上只有瑪雅人的十三個水晶頭骨存在，目前通過外交交涉和愛國人士花費巨資購買，我們手上已經有了九個。”易教授道：“這是第十個，還有三個流落在外……”
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