“佛法不滅，身者永壽，不生不死，不老不滅，是之為壽。”諦聽口中吐言，喘著粗氣說道，似乎經歷生死的是諦聽一樣，“既然前八劍能夠順利進入你的體內，第九劍自然生出。”

盤瓠聽了之後，趕快走上前來，看著虛弱的諦聽說道：“諦聽，你把這九劍全部灌入我的體內，可是你將何去何從？”

“我就是你，你就是我，你擁有便是我擁有了，如今你身中九劍，神清氣爽，乃是證明你與佛有莫大的緣法。你若是完全化魔，這九劍早已經把你殺死了。”

諦聽喘了幾口氣，現在說話幾乎是已經平穩了下來，“所謂‘九死一生’，九劍殺死了你心中生出的九層魔障，卻是留下了一線生機與你成佛，如今你魔性已除，讓我們過惡狗嶺吧。”

“嗯，只是你現在的狀況，能夠支撐下去嗎？”一切生靈，去除魔障之後，最終是心性漸明，善念叢生。

“我雖然發出了體內的九劍，但是我還有九氣，九氣便是九劍之源，我日後潛心修佛，這九劍自然便會重生。倒是你，剛剛開悟正覺，還需要地藏王菩薩的加持才行，還有你這一山的惡犬，都需要度化！”諦聽此時說話，已經非常的平和，剛才的疲累已經一掃而光。

盤瓠點了點頭：“我這就送你下山嶺，恭迎地藏王菩薩歸來。”

看到這裏，心鏡已經自然消失了，等我睜開眼睛的時候，星宇大師已經笑瞇瞇地站在我的眼前，看著我。

我知道他有話說，便也站起身來：“星宇大師，請講。”

“盤瓠得到轉世諦聽的大教化，終於去掉了身心的魔障，正覺重生，慧根初具；諦聽再世的外衣也已經去除，舍己重生，都是我佛的無上教化之功。”星宇大師說道。

“惡狗嶺也已經回歸我佛治下，確實是可喜可賀的事情。陰間魔性戾氣逐漸滌蕩不存，三界的氣宇逐漸明朗，三界中間歸於澄澈，不過任重道遠，還有很多戰鬥啊。”我也是由衷的感嘆道。

說話的功夫，諦聽和盤瓠二位已經下了惡狗嶺，百萬佛兵和千萬惡犬列陣，我和星宇大師、陸壓使者、孫悟空等一起走上前去。

“見過觀世音菩薩、地藏王菩薩……”說道這裏，盤瓠卻是怔了一下：“陸壓帝君也在此啊！”此話一出，便讓人知道兩人也是早已相識。

“呵呵，天犬神君居然還記得我啊！”陸壓使者呵呵一笑，不過我們也聽到了，陸壓在天庭是被稱為“帝君”的，地位應該不低。當然了，之前也提過，陸壓道人乃是玉皇大帝用三界五行煉化而成，乃是天生神君。

楊任和殷郊收了百萬佛兵，盤瓠與我們一起登上了巨艦，巨艦啟動，向惡狗嶺上駛去。

時間不長，巨艦便上得了山嶺高處，此時已經感覺這惡狗嶺上涇渭分明，善惡有秩，和在剛到山腳之下的情況已經有明顯的改變。

之後巨艦也沒有停留，繼續向山嶺下方駛去，一路之上整船神佛也沒有做過多的言語，倒是下到了山嶺的地下，盤瓠開口了：“地藏王菩薩，三千年來，地府缺乏管理，秩序已經無從談起，鬼魂魔性纏身，不得度化。尤其犬族，本為世間查靈觀異的保護神，卻是飽受惡待，深受其苦，在這惡狗嶺上不願輪回，還請菩薩能夠施下大慈悲，度化於他們。”

我點了點頭，下了巨艦，盤膝坐下，一時間眾犬靈將我團團圍住，看得出這些犬靈只是惡念未消，但善念也未亡。我雙手合十，席地而坐，清心靜神，《地藏王菩薩本願經》從口中緩緩吐出……

據後來星宇大師講，我念經的過程中，五彩光芒籠罩著惡狗嶺，惡狗嶺上大放異彩，在這灰暗的地府空中顯得格外耀眼。

包圍在我身邊的惡犬，像是漸漸地明化了一樣，如癡如醉，無我忘我，眼神越來越清澈，神情越來越緩和，並漸漸地散開，整齊地排列在惡狗嶺上。

我誦完九遍地藏經，等我睜開眼睛的時候，周圍的犬靈已經全部消失了，轉而看到了的是整整齊齊排列在山嶺半坡的整齊劃一的犬靈陣仗。

我笑著點了點頭，然後返回巨艦之上，站在甲板的最前端，心中也是一股欣然之氣，讓人感覺奇妙自在。

巨艦啟動的時候，盤瓠已經下了船，我對他說道：“盤瓠，你本為天庭神君，玉帝著你在此看守惡狗嶺，本意是懲惡揚善，自今日起，希望你廣修佛法，心懷慈悲，保持本心不變。”

“世間萬法，歸根結底，懲的是惡，揚的是善，不要再迷失了。如今惡狗嶺上的犬靈都得到了度化，心性漸明，智慧初開，希望有一天，惡狗嶺上不再有惡狗，而人間也不再有惡人，犬靈當作引渡人，世人願登佛高臺。”

其實說這話的時候，我自己也有一種莫名其妙的感嘆，惡狗嶺上可以沒有惡狗，但是人間真的會沒有惡人嗎？這只是一個目標或者理想罷了，談何容易。

但是作為一個菩薩確實是需要理想的，那邊是“眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。”

口中說完四大宏願，巨艦便已經起航，這個時候猛然聽得身後犬吠陣陣，似乎是為我們送行，似乎又是挽留。送行送的是神佛，挽留留的是佛法。

留下百萬佛兵鎮守惡狗嶺，一眾神佛繼續向前開進。下一站，便是金雞山了，一路之上，陸壓道人也是娓娓講解了這金雞山的一些故事。

其實陰間這些地方，在陽間的諸多作品中已經不新鮮了，這裏也不必做過多的介紹。所謂金雞山，也據是兩道山嶺組成的外形似雄雞的一座山。

但這裏要值得一說的乃是雞。傳說女媧當初造世間萬物，那可是先造的六畜，後造的人。

女媧用水和好泥巴，第一個造出來的生靈，不是別的，乃是雞。所謂“首日摔出一雞，雞叫天門開，日月星辰齊出來。”

雄雞乃是喚醒天地的靈物，而且是女媧大神造出的第一個生命，原來這雞要比人還金貴。第二個造出來的便是犬，這在惡狗嶺的時候沒有提到，但是在這裏提到也並不妨礙狗的地位。

那為什麽雞能成為第一個出自女媧大神手中的生靈呢？還有記載“天地混沌如雞子，盤古生其中。”那顆碩大的雞蛋便是這三界的原身，雞不當第一生靈，豈不是有些說不過去了。

佛教之中，將雞作為十二神獸之一，並傳入中土，之前封神也提到了，便是十二生肖。

所以十二生肖是佛家的，也有一說，十二神獸乃是菩薩為度化眾生顯示的樣子，每天都有一獸踏遍天上人間，教化眾生。另外，佛教也將菩薩的臉稱之為“雞子臉”。

另外，雞也是冥界的保護神，游魂冥將，人間辦案，一旦雞叫，速速歸位，否則必遭陽光傷害，所以雞在冥界也是守門之將。

《聖經》之中，雞也代表喚醒，開悟的意思，所以“彼得三次不認主，雞叫之後，他良心發現，出去掩面痛哭”。

所以雞是神獸，是佛獸，是靈獸，是天下第一獸。

傳說女媧大神創造出的第一只雄雞，名喚黃雄，由於“雞叫天門開”，便上天做了昴日神君。司掌天門開閉，日月交替，所以當時的金烏都在他的管轄範圍之內。

那時候還沒有人類，或者人類還處於懵懂狀態，漸漸地人類有了文明，有了繁榮，天上的神仙坐不住的也不在少數。天犬神君思凡下屆，娶了帝嚳的女兒，成就了一段佳話，那昴日神君也是不甘其後的。

昴日神君和天犬神君都是女媧大神天地初開造出的第一第二的生靈，自然也是有說法的背景，至於二人要下屆的要求，玉帝對這兩人也並沒有為難。

孔雀大明王大家並不陌生，而孔雀大明王的妹妹大家更不陌生了，只是大家沒有將這兩位聯系起來而已。孔雀乃是鳳凰之子，而那位卻是孔雀的女兒，也就是毗藍婆菩薩。所以毗藍婆菩薩和孔雀大明王菩薩是非常親近的。

當然，那時候她還不叫毗藍婆菩薩，她叫無當聖母，也就是萬仙陣之中唯一幸存下來的通天教主的幾大親傳弟子之一。所以在封神的過程中，其中有幾個人還是有聯系的，孔宣其實是無當聖母的哥哥，二十八星宿的昴日雞則是無當聖母的兒子。

封神之後，昴日雞上天當了卯日星官，接替了他父親的職務，無當聖母出走，在孔雀大明王菩薩的指引之下也遁入空門，成了毗藍婆菩薩。

以上說的是封神之後的事情，現在講的便是封神之前的故事。不過是來來去去的關系有必要解釋一下而已。

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