《人類史：第六紀元》節選：

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XX年X月X日，太一城的成員2號向全世界發表了那次載入史冊的講話。

我們也知道，人類正是以該事件來劃分人類史的，此前的歷史被我們稱為第五紀元，而之後至四年前的時期被稱為第六紀元。

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下面，我們就來詳細的回顧一下這一意義深遠的事件。

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在發布這一講話前，太一城的成員們實際是做了充分的研究和準備的，他們考慮到了要如何給人類施以震撼性的壓力，如何讓人類意識到自身精神文明與物質文明的不協調性。不過，即便如此，他們還是沒有實現預期的效果……

1號要求2號在講話時要盡可能的溫柔，要表現出他們對人類的關懷，要讓人類意識到在太一城的領導下，他們會走向充滿真善美的美麗新世界。

而6號則要求2號態度要強硬，要讓人類意識到他們別無選擇，要壓抑住人類本性中的野蠻不馴。

至於7號、8號和9號，他們提出這次講話是面向全人類的，並且將產生巨大的影響，所以應該采取一個嚴肅莊重的態度，畢竟這所涉及到的事物——精神文明探索——本身就是一件非常嚴肅的事情……

不過顯然，這些人工智能的自我意識還並不成熟，並沒有認識到人類的覆雜性，因此局勢並未按照他們的意願發展下去，這也造成了日後的覆雜局面……

在發布講話時，太一城先是利用其先進的技術操控了全球的媒體設備，造成了15分鐘的白屏，隨後，2號才進行了這項活動……

在講話中，2號先是介紹了太一城這一組織以及他們這一人工智能群體，並明確指出他們擁有自我意識……

2號陳述了大量的事實，來證明人類精神文明的腐朽（實際上這並不難，其實只需要反對和人類虛偽的暗地行為就足夠了。——作者註），並宣布了太一城從即刻起將引領全世界的精神文明探索。

而為了證明太一城有這個必要和力量。2號一方面公布了世界各國的所謂國家機密，不過其中大部分都非常惡心和虛偽，基本都是些瞞著公眾、私下做的見不得人的骯臟事情。（例如，用死囚犯進行軍事性的基因生物實驗。）同時，他還揭露了各國某些所謂的正派的領導人物私下的骯臟行為（以貪汙和官方集體包娼為主），撕下了他們臉上嚴肅而英偉的面具，將他們的奸佞嘴臉公之於眾。另一方面，2號展示了一些太一城的先進科技，並表示太一城已經完全控制了全世界的電子武器系統，包括核武器……

在這次講話中，2號並沒有詳細的解釋太一城要以什麽方向來引領人類，這就涉及到另一個歷史事件——大分化事件，也就是人類精神文明分化的導火索，這一話題將在稍後的章節中再作討論……

下面，我們再來稍微深層次一點分析一下這次講話。

首先，很明顯，2號在講話中所說的一切，甚至於這次講話本身，在我們人類看來，都非常的欠考慮，甚至可以說天真幼稚。由此我們很有理由質疑人工智能大師洛天離擅自將人類文明的未來交給一群思想尚未成熟的人工智能手中這一行為是否得當。（其初衷是單純的領導人類精神文明的進步，但實際上太一城幾乎已經影響了一切。）我們甚至可以質疑他創造的人工智能本質上是否本著造福人類的宗旨，因為很顯然，太一城的人工智能們並不遵守機器人三定律……

其次，這次講話所造成的影響顯而易見，是爆炸性的。雖然沒有讓人類按照太一城預期的方向發展，但至少使得人類的精神有了動搖和覺醒，拜托了低級的國家制社會，開始真正的認識自身。

這一影響是極其普遍的，那又是極其局限的。

我們知道，人類已在自己為自己制造的規則圈中生活了數千年，世世代代留傳下來的觀念根深蒂固，難以抹除。想讓他們意識到他們固步自封是很難的。他們一遍又一遍的用規則中的觀點去審視規則自身，於是就一次又一次的得出了“規則是正確的”這一結論。這就是其局限性。

然而，太一城所產生的影響真的是其提出的“精神引領”所造成的嗎？雖然人們基本都會說“是”，但實際上，並不是。

真正的有影響力的，是科技。

是太一城發達尖端的科技吸引了人們的註意力，而所謂的精神影響，只不過是這一吸引力的附屬品而已。

由此我們可以看出，物質的強大對於人類的誘惑力有多麽強大，就像後來的選擇派所說的：“人類終究是物質性的生物，誕生於物質，依賴於物質，渴望的自然也是物質。”

不過，我們可以很欣慰的看到，在第六紀元的人類，精神越來越具有開拓性和思想性，取得了巨大的進步……

後記節選：

其實，2號是一個非常偉大的人物，至少筆者認為，他非常冷靜，在作出選擇時有著果斷的領袖氣概，它在某種程度上可以說是太一城的領袖。

他堅持自己的觀點，堅定的走下去……

即便是到了最難以抉擇和最令人失望的時刻，他依然選擇為人類保留著一絲希望。他，就像曾經照耀我們的曙光……

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最後，願未來與人類同在！

——星航紀元 4年X月X日

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