“這是椒圖？”趙小陌在我身邊驚愕地說了一聲。

我聽後笑了笑，並問她為什麽也知道這些。

她說，她在她小時候在她父親趙剛的書房裏看到過。當時趙剛的書裏面擺放了很多的古文典籍，其中就有一本名為《山海經》的圖文集。當時趙小陌並不認得幾個字，但對上面的圖畫非常感興趣。加上有些生僻難懂的字上都有拼音註解。所以她能夠看得懂上面的意思。

聽了她的贅述，我不禁感嘆，趙剛還是挺有文學修養的，竟然在書房裏面都會放這麽多的資料。

說到這裏的時候，我也發現了墓門上的玄機。

這墓門之上雕刻著的椒圖，並不是一個門上一個，而是一個門上有四個。

每個門上的四個椒圖在上下左右四個方位，形成了一個圓。而在圓心則有一個月亮。這個月亮雖然不是圓的，但卻也很奇怪。因為月亮之上坐著一個人，那人手執法杖，雙手呈半圓形撐開，好像是在祈禱，又好像是在祝福。

我想起剛才段紅和莫問說得拜月教的故事，右手便好奇地往這奇怪的月亮摸了過去。

“別亂碰！”段紅突然喊了一聲。

我立刻將手收回來，一臉愕然地望向她。

“拜月教的圖騰是不能亂碰的。”段紅說。

“為什麽？”

“因為這是至高無上的聖物。”段紅回答。

“嘿，”李小二笑了笑，“剛才你和莫問兄弟不是一直在碰麽？”

“你們是你們，我們是我們，我們不一樣。”她回答。

我們頓時無言以對。

大家都是人，為什麽就不一樣了呢？

段紅沒有做出解釋，她右手往墓門上的月亮摸了過去。

在她還沒有摸到月亮的時候，我打斷了她。

為了安全起見，我讓趙小陌、李小二和莫問往後退了五步，與墓門保持著四五米的距離。

我和段紅站在一起。

這一來是避免段紅觸碰了月亮後觸發了機關，二來是遇險的時候救下段紅。

畢竟我知道，依照我的身手，救下段紅應該沒有問題。

“可以了嗎？”待一切妥當以後段紅問。

我點了點頭。

段紅的臉隨即紅了起來，我感覺到她的手都在發抖。

講真，之前沒這麽做的時候，段紅一點都不緊張，但現在搞得這麽正式和這麽大的排場，段紅真的很緊張了。

她的手就在月亮之上，怎麽也放不下去。

我不禁有點著急，便催促她趕快做。

她聽了以後閉著眼睛將手放在上面。

這只是一只手，毫無動靜。

段紅想要將另一只手放在另一個月亮之上。

但因為手臂太短了夠不著。

“我來幫你。”莫問喊了一聲，跑到了另一邊。

他一只手拉著段紅的手，另一只手放在了另一邊墓門的月亮之上。

剎那間，原本沒有絲毫動靜的墓門就發出了金黃色的光亮，隨即周邊也發出了“嗡嗡嗡”的響聲。

也就在這時，我們所站在的地面也搖搖晃晃的，若沒有抓住一個可以扶靠的支點，很容易被這搖搖晃晃的地給震倒。

“大家手拉著手，不要放開。”我見狀大喊，說完兩只手搭在段紅和莫問那手拉著手的手臂上。

轟隆轟隆——

響聲還在繼續，地還在搖晃，墓門也在不停地動搖。

“辰哥哥。”趙小陌焦急地喊了我一聲，我聞聲看去，發現她和李小二就要掉入一個憑空出來的圓形的洞裏面。

我見狀立刻施展淩風若葉步跑了過去將李小二和趙小陌一只手提著一個，飛到了墓門前。

也就在我們仨離開的一剎那，墓門之外的地變成了深不見底的懸崖。

我們五個人在墓門前搖搖晃晃了很久，幸好五個人手拉著手，才沒有掉下懸崖。

這樣再過了十多分鐘，總算是消停了下來。

我們往身後一看，墓門還是緊緊地關閉著的。

但在我們身前的懸崖裏，出現了一條從上往下盤旋的小石梯。

這石梯依附在懸崖峭壁之上，蜿蜒延綿，不見盡頭。

“這是什麽情況？”李小二驚愕地問，“咱們沒有打開墓門，反而在我們面前卻出現了一條從上往下的路……”

“不，其實我們的墓門已經打開了。”我打斷了他的話。

“怎麽回事？”李小二追問。

我聽後笑了笑，隨後告訴他古墓也是又分別的。

在秦漢時期，上行下效，多是覆鬥式的墓葬，覆鬥就是說封土堆的形狀，像是把量米的鬥翻過來蓋在上面，四邊見棱見線，最頂端是個小小的正方形平臺，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美發現的"失落的文明"瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯系，就沒人能推測出來了。

魏晉時期巨大厚實的山石砌成拱形，縫隙用麻魚膠粘合，這樣的石墓在西夜遺跡附近十分常見。十九世紀早期，歐洲的一位探險家曾經這樣形容:"沙漠中隨處可見的石墓，有大有小，數不勝數，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人嘆為觀止。"

唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麽一股舍我其誰天下第一帝國的風采。

從南宋到明末清初這一段時期，兵禍接連不斷，中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期，國力虛弱，王公貴族的陵墓規模就不如以前那麽奢華了。再後來到了清代，康乾時期，國家的經濟與生產力得到了極大的恢覆，陵墓的建築風格為之一變，更註重地面的建築，與祭奠的宗廟園林相結合。吸取了前朝的防盜經驗，清代地宮墓室的結構都異常堅固，最難以下手。

不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏羲六十四卦繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講求占盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字:造化之內，天人一體。

我們眼前的墓室，明顯是從上往下面挖的，而且根據這懸崖峭壁上的小石梯的延展方式，有點漏鬥的意思。在此看來，我也無法判斷這座古墓所處的年代。

不過我可以肯定，沿著小石梯往下面走，我們一定可以找到我們想要去的地方。

所以，我立刻向他們建議沿著小石梯往下面走。

趙小陌和李小二同意了我的觀點。

不過段紅和莫問猶豫了一會兒。

後來，段紅說：“反正也沒有別的路可走，姑且就信你一次。”

說完，她和莫問依次同意了我的提議。

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