槐柳鎮的這些槐柳樹的布局並沒有問題，有問題的是位於鎮子西南方向的一條街道。那裏每座建築物的屋前都種了柳樹，而屋後則是種了槐樹。

民間流傳一種“宅忌”民謠：“前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。”

其中，桑樹，槐柳，柳樹，楊樹皆是屬陰鬼樹。四者加上苦楝號稱五鬼樹。

而“柳”乃是雙親死後送殯時所用，用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”指的是楊樹，多植於基地，其葉迎風作響，似人拍手。此外，民間還有“屋後不栽槐”一說。

而這條街道上的建築物皆是犯了這個禁忌，同時此處街道上杳無人煙，與小鎮之間看起來似有一道無形的鴻溝，應該已經被荒廢許久了。

聚五鬼樹其二者，陰氣趨之；人煙罕不至之，邪祟聚集。

既然槐柳陣法並沒有什麽問題，那麽外界的邪祟確實是很難肆意進入的。所以，問題便是出在內部。那迷城街裏的惡鬼，或許是自槐柳鎮內裏而生的。

初玖心中思忖片刻，便回鎮長家中了。

剛到鎮長家，便見鎮長屋內還有三個陌生人，兩男一女，看起來相互之間並不相熟。

劉倩倩正坐在一旁的小椅上，故作矜持地試圖跟其中坐著的一個少年搭話。那少年卻並不搭理她，只徑自拿著手機把玩。劉倩倩偷偷伸長脖子想去偷瞧，那少年便拿著手機轉了個方向，看樣子是註意到她的動作了。

看見初玖回來，還目睹了這一幕，劉倩倩咬了咬唇，跺跺腳，羞紅著臉轉身便走了。

見到初玖回來，鎮長便迎向他，同時嘴裏不忘向他介紹那幾個人，原來也是鎮長請來的捉鬼師。

鎮長笑呵呵地向他們一一介紹對方：“這位小師父是禪清寺的清知師父，明寂方丈的大弟子。”

初玖雙手合十向他們微微點頭問好。

隨後又向初玖介紹了那幾個人，“那位拿著拂塵的是三清道長；那邊那位小姐名叫季彤雲，對驅鬼一事頗有研究；這邊這位……”初玖的目光隨著鎮長的介紹一一落到他們身上，最後目光落在那位正坐在椅子上一直垂頭看著手機的少年身上。

他同樣一身黑衣黑褲，只是頭發稍微淩亂，額前碎發微微遮住了他的眼睛，他只能看見他微露出挺翹的鼻尖，殷紅的嘴唇微微抿著，周身生人勿近的氣息。

似是註意到初玖的打量，那人忽然擡起頭皺了皺眉，一雙似笑非笑的桃花眼冷冷地看向了初玖。

鎮長的聲音適時響起：“這位少年名叫宿蒔，也是位驅鬼師。”

初玖雙手合十向他點了點頭，那人微微點頭，隨即又把目光收回看著手機。

互相寒暄過後，幾人便各自回各自的房間準備去了。

……

初玖並沒有什麽東西需要準備，他便與往常那般，翻開經文《三皈依》，合上雙眼，手中敲著木魚，口中緩緩念著經文：“皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，眾中尊。皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮旁生。自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海……”雖是翻著經文，個中內容卻早已熟記於心。

認真說來，初玖並不是在寺廟長大的，只算是半路出家。聽方丈說，他只是十年前某個夜裏方丈外出游歷時撿到的。當時的他昏迷不醒地倒在一座深林中的一棵老槐樹下，被正好追著魘鬼的方丈見到，便將他帶回暫宿的屋子去。好不容易等他醒了，他卻是什麽也不記得了，只記得他叫初玖。

一開始的他警惕性還挺強，方丈問他什麽他都不說。等到方丈準備回禪清寺的時候他卻突然開了口說要跟著方丈回去。

方丈似乎並不意外，只是微笑著點頭，看起來一派的得道高僧模樣。

等初玖到了禪清寺，看著滿寺廟的小和尚和寥寥無幾的幾個大人，他才知道自己當時做的那個決定是多麽錯誤。人嫌狗厭的小蘿蔔頭，與他一般年齡的明璣師叔，唯三的大人明璇師叔，明殊師叔，加上老頑童明寂方丈。面對每日都雞飛狗跳的禪清寺，本來一心事不關己高高掛起的初玖漸漸地也就變成了如今這個愛木著一張臉，還得操著管家婆的心的大師兄初玖。

他是半路出家，這些年雖在寺裏長大，心中卻也沒多少真正的出家人該有的慈悲為懷。他念經，卻不信佛；他因著心中無愛亦無恨，故而很適合修佛。他也學的很快，一身驅鬼本領很是厲害。

只是方丈既讚嘆他的天賦，卻也憂心他的神速。方丈曾說，他很像是一張被重新漂白的紙，雖然純潔依然，卻更容易被汙染。

方丈曾用三枚銅錢為初玖蔔過一卦：紅鸞入命，生死相依。

見到此卦象時，方丈不禁搖了搖頭，微微嘆了口氣。常言道：溫柔鄉，英雄冢。美人難過，竟連這初玖都難逃此劫！

當時的初玖並不以為意。他雖然什麽都記不清了，可他卻還是依稀記得，他在等一個人。只是若是問他，是否記得那人的模樣，他卻也說不清。

念完經，初玖照舊拿出懷裏的簪子細細撫摸一番，垂眸感受著木簪冰涼的溫度，以及木簪微微的顫動。這是他前天晚上發現的，木簪在他懷裏，並沒有什麽異常。只是每每他撫摸它的時候，簪子都會有輕微的顫動，似是對他有所感應。

………

夜半時分，逢魔時刻。

早冬的夜晚已是冰涼入骨，室外的冷風更是如影隨形的刮著，安靜的夜裏只剩下狂風呼嘯。

此刻正是半夜十一點，初玖幾人已經出發來到迷城街的入口。

月亮紅得有些詭異，暗淡的月光灑落四周，將整條街鋪上一層朦朧的色彩。

三清道長手上持著拂塵，身後背著把桃木劍，面容嚴肅；季彤雲則是一身藍色毛織短裙配絲襪，妥妥的清純範；而那名叫宿蒔的少年則與下午一樣的裝扮，看起來並沒有什麽變化，只除了他手中多出了一把紅色的油紙傘，在這略顯陰森的迷城街口顯得有些詭異。

初玖一身白衣僧服，手上掛著佛珠，面容亦是嚴肅冷漠。

時針指向十二點時，游戲開始了。

作者有話要說：  “前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。”取自百度。

桑與喪字諧音；“柳”指父母死後，送殯多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”是指楊樹，多植於基地，其葉迎風作響，似人拍手。民間還有“屋後不栽槐”的說法。據說古時有尊槐之風習，槐於古代是吉祥、長壽和官職的象征，因而民間禁忌植槐於屋後。河南一帶禁忌在院內種植楝樹，以為楝子為苦豆，兆主人食苦果

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