西京城有三個最是“聞名”。第一個“聞名”乃是山明，城外多山，山偏不高，或有溪流泉眼奇石，每每風景獨樹一幟；第二個“聞名”是水美，一條西江繞城而過，波瀾不興，河兩岸遍植樹木。春來則桃花夾岸，夏來則綠樹成蔭，秋日裏黃葉紛飛，冬日裏冷不了幾日，便可見梅花紅艷艷，屆時候，雪白梅紅，美艷無比。第三個“聞名”便是鬼巷無鬼，桂巷滿桂。

其餘二處自不必提，單說這個鬼巷的淵源，最是引人入勝。提起來，得往前追溯。話說“西京”乃是先皇開朝之後定的陪都，原本是前朝的都城，叫中都。鬼巷也不叫“鬼巷”，乃是前閔朝蔣家的私宅。

韋裴柳蔣楊杜，蔣家便是這六大氏族之一，乃是個簪纓世家。閔永泰年間蔣家先是有一個女兒嫁入皇家，生了一個皇子，被封為淑妃。蔣家一時皇恩浩蕩 ，權勢滔天。過了五六年年，老蔣公過世後，嫡子蔣巢即位。這個蔣巢，家學淵源，飽讀詩書，氣質儒雅，人稱有麒麟之才。蔣巢有兄弟姐妹一十五人，多是庶出。有一個一母同胞的姊姊，嫁入皇家，身份高貴，且不提。身下卻只有一個嫡親的兄弟，名鏞，小他十幾歲。在家中兄弟裏排行第七，合家都稱其為“七郎”。

蔣七郎天生聰慧，一學就會一點就通，文略武功無不精通。人傳其有“下筆千言、倚馬可待”之才。人稱神童。十六歲高中探花，名滿京城。只是為人恃才傲物，看不慣世間的風氣。蔣巢親自為其取小字為“儀安”。就是希望七郎能“心質平理，其儀安閑”。

蔣鏞對這個兄長的謹慎規矩並不以為然，反而認為他阿兄迂腐懦弱沒有骨氣。暗地裏結交了一些志同道合的朋友同僚，就當朝奢靡的風氣，為上的不作為大發牢騷。時常以“亂世豪傑”自稱，又因自己名鏞，而《爾雅》中言“大鐘謂之鏞”。故而立誓要高鳴警鐘，振聾發聵，引起上聽，以正朝綱。

若說從前，蔣鏞不過是個總角小兒。說一些偏激的話，做一些沖動的事，世人不過以為是少年熱血，紈絝之言，笑一笑嘆一嘆也就罷了。可是如今，蔣鏞是朝廷欽點的探花郎，又是世家子弟出身。他那些言論一傳開，被有心人聽在耳中，就成了警鐘。於是，蔣家那些位高權重的死對頭借著蔣鏞的言論大做文章，只說蔣家枉議朝政，睥睨王座，妄圖廢太子以立蔣淑妃所生的十一皇子。

悼帝一怒之下，下令將蔣巢罷官免爵，蔣鏞斬首示眾。蔣巢事先得了風聲，提前將蔣鏞藏了起來，拿錢買了一個同蔣鏞身形外貌相似的少年替蔣鏞赴死。

蔣巢想的很好。給蔣鏞找一處山高皇帝遠的地方安安靜靜的呆著，隱姓埋名，日後娶妻生子平穩一生，遠離這朝堂的紛爭，豈不是美載。只可惜蔣鏞少年心性，血氣方剛，又是自詡才比天高的性子，哪裏能明白他兄長的一方苦心？他呆在鄉間，不能反思錯誤，反而埋怨兄長懦弱無能，哀怨自己一身的抱負不能施展。他寧肯站著為了真理而死，也不要像現在這般，窩窩囊囊的為了保命茍且偷生。什麽家族什麽性命，他都不放在心上。他不甘心，他只想要立刻證明自己。他是疾風之下的勁草，板蕩中的忠臣。兄長不幫他，他暗地裏又開始聯絡從前那一群志同道合的朋友，自比魏徵韓信伍子胥一流。誓要向聖主證明自己。

就這樣，蠢蠢欲動了三個月之後。蔣巢私買人替蔣鏞的事情突然被人告發。蔣巢蔣鏞被斬首示眾，家中子弟中男人流放嶺南戍邊，女人充為官妓。

蔣儀安眼看著兄弟子侄潑血街頭，胸中一腔熱血盡被辜負，不由的就生出了一腔怨氣。

他死後，怨氣不散，戾氣橫生。不肯食人間的祭祀，不受佛道的超度，又不知何原因竟然被他窺得吸戾食怨之術，百日過後便化為了厲鬼。借著七月半那一日大漲的陰氣，沖進了西京城。

一時間，巷子內突然哀嚎連連，陰風乍起攪起塵石，飛塵之中一個紅瞳少年渾身浴血，仰天狂笑著飛沖入西京城半空。一怒之下，胡亂吞了城內外超千餘人的生魂。

城內瞬間漫天陰雲密布，人人耳邊得聞鬼哭聲，哀嚎聲。悼帝請了法師數十人開壇驅鬼，法事做了三天，了無成效。城內居民死亡大半，漫天血雨傾盆而下，蔣儀安陡然出現在皇宮大內，牙尖滴血，口內大喊：“還我命來”。

就在這時候，那修羅地獄一般的大殿外，走進來一個大和尚。臉闊唇厚，十指結蓮花，自稱“空空”。

他身上的僧袍被陰風吹的破爛不堪，勉強掛在身上，為了蔽體胡亂罩了一身縞衣。身單體薄，衣角被獵獵陰風吹的四下翻飛，似乎隨時都有乘風飛去的可能。奔逃之中，他瘸一條腿，拄著一根枝條，艱難的一步步走來。神情莊嚴，步伐堅毅。蔣鏞將被這大和尚一身的聖潔之氣震住，一時竟然不知所以。

空空大和尚一直走到蔣鏞面前，雙手合十，口念佛號，“放下屠刀，立地成佛”

蔣鏞怒笑，不聽解釋也不做解釋。血口又吞噬了不少生魂。大和尚嘆息一聲，也不多費口舌，一邊口念《往生咒》，一邊從場上拾得一把刀。毫無預兆的一刀就插在了自己的胸口。這一刀下去，鮮血噴湧而出。大和尚神情平靜，抽出刀來，猶似不甘的又連在胸口連插了數刀。

他鮮血噴湧之處，宛如大雨沖刷過的石子路面，戾氣凈散。鮮血濺到蔣鏞身上，猶如一把鋼刀將其魂體一分兩半，一半是他本來的三魂七魄，虛弱的倒在了地上。另一半乃是百餘年間所吸收積攢的戾氣怨氣。

被無辜吞噬的千餘生魂，紛紛從他的魂體中逃逸出來，遇到鮮血便沖上去舔舐。大和尚身體突然放出萬丈的光芒，一朵巨大的蓮花憑空而現，又迅速消失。蓮花所現之後，怨念消散，生魂歸位，一片晴明。

至此之後空空大和尚獨居鬼巷，焚香念經超度，晝夜不間斷。鬼巷內外怪事也再無發生。

幾十年眨眼過，轉眼就到了開泰二年。西京城內，當年的厲鬼屠城已然成了一則故事，然，城外鬼巷之內，空空大和尚的木魚之聲卻日日不絕於耳。又一個桂月，西京城內忽聞桂花香，眾人覓著香尋來鬼巷。才發現，鬼巷內植了桂花上百株，而大和尚本人早已不知何時坐化在桂花樹下了。

自此以後，每到八月，鬼巷內桂花如雲，空氣裏甜香遍布，成了名副其實的“桂巷”。城內城外慕名而來的游人如織。後人在大和尚坐化的地方，為其建了一座墓。碑文全無，只書一個“空”字。人稱其為“空字碑”。

“既然如此七郎為何還滯留人間，不肯投生？”何岫拍著空字碑不解的問。

雲翳搖頭道：“蔣鏞的三魂七魄當時便被隨後趕來的雲瀾師兄送入了酆都冥府。這時才知道，他才知道他兄長蔣巢以鬼身跟隨酆都大帝修行，如今道號雲瀾。”

何岫大驚，“雲瀾道長是七郎的長兄？為何當初在故章，七郎卻不認他，道長還要捉拿他？”

雲翳繼續講道。

酆都大帝並沒有為難蔣鏞，反而將其留在身邊辦差。又過百年，六界戰亂初定，因其才能出眾，得以執掌了第一殿。封秦廣王。專司人間夭壽生死，統管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升。

而那股從蔣鏞身上分出的戾氣，從西京城逃逸出來，潛入了六道大戰的古戰場。吸食了數以萬計的戾氣、怨氣，以及數不清的冤魂，逐漸壯大起來修成了鬼戾。六道大戰結束後，那鬼戾在六道輾轉百年後，潛入惡鬼道收羅了一眾被困於惡鬼道的疫鬼瘟神，不過又百年，自成了一股不安分的力量。

近五十年，六道太平，酆都大帝也放松了對惡鬼道的遏制，對他們睜一只眼閉一只眼，許他們出入六道覓食。

終於有一日，那戾氣修出的鬼戾渡出了惡鬼道結界，重新來到了人間。他擎著竹傘，走進一家首飾店。一進門便在各色首飾前左瞻右顧，久久不曾離去。

櫃臺後的掌櫃殷勤的詢問道：“小郎君要買何種飾物？”

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