賈似道（1213年8月25日－1275年10月），字師憲，號悅生，南宋晚期權相。浙江天臺屯橋松溪人。京湖制置使賈涉之子，生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時，賈似道年僅11歲。

端平元年（1234）以父蔭為嘉興司倉、籍田令。嘉熙二年（1238）登進士，時姐已為宋理宗貴妃，遂擢為太常丞、軍器監。京尹史巖之（史嵩之弟）言其材可大用，遂升知澧州。

公元1241年，淳祐元年，改湖廣統領，始領軍事。三年，加戶部侍郎。五年，以寶章閣直學士為沿江制置副使，知江州兼江南西路安撫使，再遷京湖制置使兼知江陵府。九年，加寶文閣學士、京湖安撫制置大使。十年，以端明殿學士移鎮兩淮。寶祐二年（1254年）加同知樞密院事、臨海郡開國公。四年，加參知政事。五年，加知樞密院事。六年，改兩淮宣撫大使。其主要職任均為護邊、屯墾、招徠。

公元1233年，即為宋理宗紹定五年，蒙古向南宋政府提倡“聯蒙滅金”的條文，與蒙古結成盟友。後來於端平元年（1234年），宋蒙聯軍成功滅金，但蒙古卻違背之前定下來的條文，把宋應得的土地削減，宋出兵強行要回土地，但無濟於事，慘敗而歸，更被蒙古於1258年以“違約”名義入侵。

南宋慘敗後，理宗令右丞相賈似道領兵出戰，馳援鄂州，賈似道根本沒有什麽軍事上的認識，於是在出征後與蒙軍私下議和，並向蒙軍游說朝廷會向蒙古進貢，第一次議和，蒙軍並不願意。及後，蒙古大汗蒙哥在釣魚城一戰中死於城下，賈似道得知忽必烈會回國奪回汗位，便看準機會，與忽必烈簽訂和約，表示願意稱臣、歲奉二十萬兩銀、絹二十萬匹。

在私下議和後，賈似道與其他將領會師，並趁蒙軍撤退時進攻，殺傷了僅僅一百七十多的外敵。一百七十多的數目對兵源充足的蒙軍簡直是微不足道，可是，賈似道卻視之為“空前絕後”的戰功，誇大自己的戰功，連奉“捷報”，卻不報蒙軍撤退的真正原因，向理宗報道：“諸路大捷，鄂圍始解，匯漢肅清。宗社危而覆安，實萬世無疆之福。”

理宗收到情報後，被賈似道蒙騙，歡天樂地，賜賈似道衛國公與少師，更大力讚揚賈似道，令朝中的文武百官恭迎賈似道“凱旋”。之後理宗罷免丞相丁大全，從而使賈似道得以專權。賈似道得勢後，立即作威作福，向理宗讒譖在軍營中對他“無禮”的曹士雄與向士璧，稱其曾在軍中貪汙及盜取官錢，結果兩人被流放外。另一位將領高達曾在軍中諷刺賈似道，於是賈似道在理宗面前說高達的不是，希望可以除去高達，幸而理宗還有點智慧，沒有殺死高達。

賈似道與同黨編輯《福華編》，用以“歌頌”他於抗蒙軍時的“英勇事跡”。及後，宋度宗（1264年—1274年在位）登基後五年，賈似道為了測試自己在朝中的地位，便在度宗面前說自己年事已高，需返鄉受福，度宗為了不要失去該“軍事奇才”，便下旨準許賈似道可六日才上朝一次，也不用如百官般的行禮，到後來更是十天上朝一次，賈似道已證明了自己在朝中的地位幾乎與皇帝相似。另一種說法認為不必上早朝是南宋“權相現象”，是每任丞相皆有的禮遇。

軍圍攻之時，邊關的文書接二連三地傳來，賈似道玩樂為首、國事其次之，一律不上朝廷。《宋史》載：“襄陽圍已急，似道日坐葛嶺，起樓臺亭榭，取宮人娼尼有美色者為妾，日淫樂其中。唯故博徒日至縱博，人無敢窺其第者。其妾有兄來，立府門，若將入者。似道見之，縛投火中。嘗與群妾踞地鬥蟋蟀，所狎客入，戲之曰：此軍國大事耶？”

鹹淳八年（1272年），度宗前往祭祀式時，天落大雨，度宗接受愛妃胡貴妃之父提出歸宮之建議。此舉令賈似道不滿，裝出要離宮歸家，度宗苦苦哀求，後聽從賈似道的話，把心愛的胡貴妃送去當尼姑才得到賈似道的“原諒”。

更荒唐者，賈還帶蟋蟀上朝議政，庭上不時傳出蟲鳴聲，甚至曾發生蟋蟀自水袖內跳出，竟跳黏到皇帝胡須上的鬧劇，而襄陽被元軍圍困一事，卻被賈似道一一隱瞞。又次，朝廷派遣賈出征，賈似道買通大臣，向度宗“說明”他應留在中央控制大局，而不該上前線抗敵。

度宗離世後，元軍已攻占了鄂州，南宋太學生提議賈似道親征出戰，在群眾壓力下，賈不得不上陣。但他膽小如鼠貪生怕死，根本不思抗擊，只是一味求和。他給元丞相伯顏送上禮品，請求割地賠款，但伯顏責他不守信義，拒絕議和。

1275年，在安徽蕪湖魯港一帶，賈似道幾乎未加抵抗，和幾個屬下一起拋棄其統領的十三萬精兵，乘小船逃走（丁家洲之戰）。南宋軍隊大敗，軍士死傷逃亡不計其數；天下輿論大嘩，又元兵直逼臨安，朝野一片震恐，要求殺之以謝天下。在強大的壓力下，謝太皇太後被迫將他免職，但此舉無法平眾怒，朝廷內外都堅決要求處死賈似道。謝太皇太後無奈，只得把他貶到偏遠的廣東一帶。

縣尉鄭虎臣家裏曾受過賈似道的迫害，為了報仇，他主動要求押賈似道去貶所。在押解的路上，鄭虎臣多次提醒，讓賈似道自盡，但他茍且偷生，不願就死。鄭虎臣想盡辦法，勒逼折磨，到了木棉庵時賈似道自知再也活不下去，就服冰片自殺。怎奈一時並不得死，只是肚洩，鄭虎臣氣憤不過，在廁所內處死了賈似道。

鹹淳十年（1274年），文天祥被委任為贛州（今江西贛州）知州。德祐元年（1275年），長江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王。文天祥捧著詔書流涕哭泣，派陳繼周率領郡裏的志士，同時聯絡溪峒蠻，派方興召集吉州（今江西省吉安市）的士兵，各英雄豪傑群起響應，聚集兵眾萬人。此事報到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛京師。他的朋友制止他說：“現在元軍分三路南下進攻，攻破京城市郊，進迫內地，你以烏合之眾萬餘人赴京入衛，這與驅趕群羊同猛虎相鬥沒有什麽差別。”文天祥答道：“我也知道是這麽回事。但是，國家撫養培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事後而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業成功，如果按此而行，那麽國家就有保障了。”

文天祥性格豁達豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時，痛心地自己貶損責罰自己，把家裏的資產全部作為軍費。每當與賓客、僚屬談到國家時事，就痛哭流涕，撫案說道：“以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。”

德祐元年（1275年）八月，文天祥率兵到臨安（今浙江杭州），擔任平江府知府。當時因為丞相陳宜中沒有返回朝廷，所以沒有受到派遣。十月，陳宜中至，於是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。

文天祥辭別皇帝，之後上疏說：“朝廷之內，具有姑息、求和意向的大臣很多，具有奮發之志、果斷處事的人卻很少。我請求處斬呂師孟作為戰事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。”又說：“我們大宋吸取了五代分裂割據的教訓，削除藩鎮，建立郡縣城邑，雖然一時完全革除了尾大不掉的弊端，但是國家因此漸趨削弱。所以北方少數民族的軍隊到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪裏還來得及。現在應當劃分天下為四鎮，設置都督來作為它的統帥。

把廣南西路合並於荊湖南路，在長沙建立治所；把廣南東路合並於江南西路，在隆興（今江西南昌）建立治所；把福建路合並於江南東路，在番陽（今江西鄱陽縣）建立治所；把淮南西路合並於淮南東路，在揚州建立治所。責令長沙兼領鄂州等處，隆興兼領蘄州、黃州，番陽兼領江東，揚州兼領兩淮，使他們所轄的地區範圍更廣、力量更強，足以抵抗元軍。

然後各地約定日期，一齊奮起，只前進，不後退，夜以繼日，圖謀覆地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲於奔命，而我大宋民眾中的英雄豪傑，於其中等待機會攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了。”當時朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實行，因此，他的上書沒有結果。

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