第一百二十六章道成肉身(十四)
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帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來;他們就抓住他,把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女,婦女們為他號啕痛哭。耶穌轉身對她們說:“耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。
到了一個地方,名叫髑髏地,就在那裏把耶穌釘在十字架上。這時,撒旦對聶興源說:“你看,你的師父被他們這樣對待,你忍心嗎?耶穌行了那麽多神跡,做了那麽多善事得到了什麽?你去吧!把那些人殺死,救你師父出來吧。憑你的本事你完全可以救他出來,他們也不能傷害你。”聶興源被撒旦激動幾度想出手,但想起大道的吩咐,撒旦說:“你退去吧!不用迷惑我,我知道這一切都是師父甘心的,他完全有能力擺脫的,但他沒有。他也可以差遣天使對付那些人,只是他不憑自己的意思做什麽。而且他也曾吩咐我不讓我插手,我怎能違背師命呢?”於是撒旦就去迷惑那些凡人去了。
除了耶穌以外他們對又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。當下耶穌說:“父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他,說:“他救了別人;他若是基督,神所揀選的,可以救自己吧!”兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,說:“你若是猶太人的王,可以救自己吧!”在耶穌以上有一個牌子(用希臘、羅馬、希伯來的文字”)寫著:“這是猶太人的王。”
那同釘的兩個犯人,有一個譏誚他,說:“你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!”那一個就應聲責備他,說:“你既是一樣受刑的,還不怕上主嗎?我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。”就說:“耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!”耶穌對他說:“我實在告訴你:今日你要同我在樂園裏了。”
因著上主把所有人的罪都歸在耶穌身上,所以聖靈離開了耶穌,上主天父也向他掩面。那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日頭變黑了。殿裏的幔子從當中裂為兩半。約在申初,耶穌大聲喊著說:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“我的上主!我的上主!為什麽離棄我?”
這時的中國正是光武帝建武七年三月的最後一天是癸亥日,後漢書“癸亥晦,日有食之,天人崩,避正殿,寢兵,不聽事五日。詔曰:‘吾德薄致災,謫見日月,戰栗恐懼,夫何言哉!今方念愆,庶消厥咎。其令有司各修職任,奉遵法度,惠茲元元。百僚各上封事,無有所諱。其上書者,不得言聖。”夏四月壬午,詔曰:‘比陰陽錯謬,日月薄食。百姓有過,在予一人,大赦天下。公、卿、司隸、州牧舉賢良、方正各一人,遣詣公車,朕將覽試焉。’”意思是:皇帝避免進入正殿,停止了一切軍事活動,五天不理國事。他又作了正式的聲明,說:“我品德不好,引致這樣的災難,甚至太陽和月亮都被遮蔽了。我甚是恐懼戰驚。還有什麽話說呢?凡上奏的人,不許提‘聖’字。”
兵丁既然將耶穌釘在十字架上,就拿他的衣服分為四份,每兵一份;又拿他的裏衣,這件裏衣原來沒有縫兒,是上下一片織成的。他們就彼此說:“我們不要撕開,只要拈鬮,看誰得著。”這要應驗經上的話說:“他們分了我的外衣,為我的裏衣拈鬮。”兵丁果然做了這事。
站在耶穌十字架旁邊的,有他母親與他母親的姊妹,並革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說:“母親,看,你的兒子!”又對那門徒說:“看,你的母親!”從此那門徒就接她到自己家裏去了。
這事以後,耶穌知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說:“我渴了。”有一個器皿盛滿了醋,放在那裏,他們就拿海絨蘸滿了醋,綁在牛膝草上,送到他口。耶穌受了那醋,就說:“成了!”,便低下頭,將靈魂交付上主了。
猶太人因這日是預備日,又因那安息日是個大日,就求彼拉多叫人打斷他們的腿,把他們拿去,免得屍首當安息日留在十字架上。於是兵丁來,把頭一個人的腿,並與耶穌同釘第二個人的腿都打斷了。只是來到耶穌那裏,見他已經死了,就不打斷他的腿。
惟有一個兵拿槍紮他的肋旁,隨即有血和水流出來。看見這事的那人就作見證,他的見證也是真的,並且他知道自己所說的是真的,叫你們也可以信。這些事成了,為要應驗經上的話說:“他的骨頭一根也不可折斷。”經上又有一句說:“他們要仰望自己所紮的人。”
這些事以後,有亞利馬太人約瑟,是耶穌的門徒,只因怕猶太人,就暗暗地作門徒。他來求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允準,他就把耶穌的身體領去了。又有尼哥德慕,就是先前夜裏去見耶穌的,帶著沒藥和沈香約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。
在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裏有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備日,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裏。
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到了一個地方,名叫髑髏地,就在那裏把耶穌釘在十字架上。這時,撒旦對聶興源說:“你看,你的師父被他們這樣對待,你忍心嗎?耶穌行了那麽多神跡,做了那麽多善事得到了什麽?你去吧!把那些人殺死,救你師父出來吧。憑你的本事你完全可以救他出來,他們也不能傷害你。”聶興源被撒旦激動幾度想出手,但想起大道的吩咐,撒旦說:“你退去吧!不用迷惑我,我知道這一切都是師父甘心的,他完全有能力擺脫的,但他沒有。他也可以差遣天使對付那些人,只是他不憑自己的意思做什麽。而且他也曾吩咐我不讓我插手,我怎能違背師命呢?”於是撒旦就去迷惑那些凡人去了。
除了耶穌以外他們對又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。當下耶穌說:“父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他,說:“他救了別人;他若是基督,神所揀選的,可以救自己吧!”兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,說:“你若是猶太人的王,可以救自己吧!”在耶穌以上有一個牌子(用希臘、羅馬、希伯來的文字”)寫著:“這是猶太人的王。”
那同釘的兩個犯人,有一個譏誚他,說:“你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!”那一個就應聲責備他,說:“你既是一樣受刑的,還不怕上主嗎?我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。”就說:“耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!”耶穌對他說:“我實在告訴你:今日你要同我在樂園裏了。”
因著上主把所有人的罪都歸在耶穌身上,所以聖靈離開了耶穌,上主天父也向他掩面。那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日頭變黑了。殿裏的幔子從當中裂為兩半。約在申初,耶穌大聲喊著說:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“我的上主!我的上主!為什麽離棄我?”
這時的中國正是光武帝建武七年三月的最後一天是癸亥日,後漢書“癸亥晦,日有食之,天人崩,避正殿,寢兵,不聽事五日。詔曰:‘吾德薄致災,謫見日月,戰栗恐懼,夫何言哉!今方念愆,庶消厥咎。其令有司各修職任,奉遵法度,惠茲元元。百僚各上封事,無有所諱。其上書者,不得言聖。”夏四月壬午,詔曰:‘比陰陽錯謬,日月薄食。百姓有過,在予一人,大赦天下。公、卿、司隸、州牧舉賢良、方正各一人,遣詣公車,朕將覽試焉。’”意思是:皇帝避免進入正殿,停止了一切軍事活動,五天不理國事。他又作了正式的聲明,說:“我品德不好,引致這樣的災難,甚至太陽和月亮都被遮蔽了。我甚是恐懼戰驚。還有什麽話說呢?凡上奏的人,不許提‘聖’字。”
兵丁既然將耶穌釘在十字架上,就拿他的衣服分為四份,每兵一份;又拿他的裏衣,這件裏衣原來沒有縫兒,是上下一片織成的。他們就彼此說:“我們不要撕開,只要拈鬮,看誰得著。”這要應驗經上的話說:“他們分了我的外衣,為我的裏衣拈鬮。”兵丁果然做了這事。
站在耶穌十字架旁邊的,有他母親與他母親的姊妹,並革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說:“母親,看,你的兒子!”又對那門徒說:“看,你的母親!”從此那門徒就接她到自己家裏去了。
這事以後,耶穌知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說:“我渴了。”有一個器皿盛滿了醋,放在那裏,他們就拿海絨蘸滿了醋,綁在牛膝草上,送到他口。耶穌受了那醋,就說:“成了!”,便低下頭,將靈魂交付上主了。
猶太人因這日是預備日,又因那安息日是個大日,就求彼拉多叫人打斷他們的腿,把他們拿去,免得屍首當安息日留在十字架上。於是兵丁來,把頭一個人的腿,並與耶穌同釘第二個人的腿都打斷了。只是來到耶穌那裏,見他已經死了,就不打斷他的腿。
惟有一個兵拿槍紮他的肋旁,隨即有血和水流出來。看見這事的那人就作見證,他的見證也是真的,並且他知道自己所說的是真的,叫你們也可以信。這些事成了,為要應驗經上的話說:“他的骨頭一根也不可折斷。”經上又有一句說:“他們要仰望自己所紮的人。”
這些事以後,有亞利馬太人約瑟,是耶穌的門徒,只因怕猶太人,就暗暗地作門徒。他來求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允準,他就把耶穌的身體領去了。又有尼哥德慕,就是先前夜裏去見耶穌的,帶著沒藥和沈香約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。
在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裏有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備日,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裏。
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