第一百一十九章道成肉身(七)
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耶穌聽見了,就上船從那裏獨自退到野地裏去。眾人聽見,就從各城裏步行跟隨他。耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:“我們從哪裏買餅叫這些人吃呢?”他說這話是要試驗腓力,他自己原知道要怎樣行。腓力回答說:“就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點,也是不夠的。”
有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:“在這裏有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人,還算什麽呢?”耶穌說:“你們叫眾人坐下。”原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人,分魚也是這樣,都隨著他們所要的。他們吃飽了,耶穌對門徒說:“把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。”他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。眾人看見耶穌所行的神跡,就說:“這真是那要到世間來的先知。”
雖然救主自己已明說他的國不屬這個世界,猶大還是不斷地宣稱,基督必要在耶路撒冷作王。在基督給五千人吃飽的時候,他就想促成這事。那時他曾幫助分送食物給饑餓的人群。他有機會看出自己應如何為別人造福,也感受到為上帝服務時的愉快。他在人群中幫助引領患病和受苦的人到基督面前。他看出世人因大醫師的醫治之能心中得了何等的安慰,何等的喜樂。本來他該學習基督的方法,但他被自己的私欲蒙蔽了。他是最先想利用分餅的神跡所引起的熱情來實現他的理想的。要強迫基督作王,是他發起的。他的希望最大,故失望也最慘。耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。
到了晚上,他的門徒下海邊去,上了船,要過海往迦百農去。天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裏。忽然狂風大作,海就翻騰起來。門徒搖櫓約行了十裏多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:“是個鬼怪!”便害怕,喊叫起來。耶穌連忙對他們說:“你們放心,是我,不要怕!”彼得說:“主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裏去。”耶穌說:“你來吧!”彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裏去;只因見風甚大,就害怕,將要沈下去,便喊著說:“主啊,救我!”耶穌趕緊伸手拉住他,說:“你這小信的人哪,為什麽疑惑呢?”他們上了船,風就住了。在船上的人都拜他,說:“你真是上主的兒子了。”門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。
第二日,站在海那邊的眾人,知道那裏沒有別的船,只有一只小船;又知道耶穌沒有同他的門徒上船,乃是門徒自己去的。
然而,有幾只小船從提比哩亞來,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往迦百農去找耶穌。既在海那邊找著了,就對他說:“拉比,是幾時到這裏來的?”
耶穌回答說:“我實實在在地告訴你們:你們找我,並不是因見了神跡,乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。”眾人問他說:“我們當行什麽,才算做上主的工呢?”耶穌回答說:“信上主所差來的,這就是做上主的工。”
他們又說:“你行什麽神跡,叫我們看見就信你?你到底做什麽事呢?我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:‘他從天上賜下糧來給他們吃。’”耶穌說:“我實實在在地告訴你們:那從天上來的糧,不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。
因為上主的糧,就是那從天上降下來賜生命給世界的。”他們說:“主啊,常將這糧賜給我們。”耶穌說:“我就是生命的糧,到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信。凡父所賜給我的人,必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。
差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他覆活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他覆活。”猶太人因為耶穌說“我是從天上降下來的糧”,就私下議論他,說:“這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麽說‘我是從天上降下來的’呢?”
耶穌回答說:“你們不要大家議論。若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的;到我這裏來的,在末日我要叫他覆活。在先知書上寫著說:‘他們都要蒙上主的教訓。’凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來。這不是說有人看見過父,惟獨從上主來的,他看見過父。我實實在在地告訴你們:信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了。這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。”
因此,猶太人彼此爭論說:“這個人怎能把他的肉給我們吃呢?”耶穌說:“我實實在在地告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他覆活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面,我也常在他裏面。
永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要因我活著。這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人,就永遠活著,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。”這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的。猶大這時看出基督所供給的是屬靈的利益,不是屬世的利益。他認為自己是有遠見的,並已看出耶穌是不會登基稱王的,故跟著他也不能給門徒什麽好的歸宿。
從那時起,猶大散布了種種疑問,把門徒的思想攪得很亂。他提出一些爭論和迷惑人的意見,時常重述文士和法利賽人用來反對基督的主張和論據。一切或大或小的困難、折磨、艱苦和表面上攔阻福音的事物,猶大都拿來作曲解或攻擊福音真實性的憑據。他常引用一些和基督正在教導的真理毫無關聯的經文。這些斷章取義的經句,使其他門徒的思想變得更為混亂,並加深了那經常壓迫他們的灰心和失意。但猶大作這些事的方法卻還讓人以為他是在誠心地尋求真理呢!當眾門徒查考憑據來證實大教師基督的話時,猶大幾乎要領他們不知不覺地離開正軌。如此,他用非常敬虔的,又顯然聰明的方法,對某些問題提出與耶穌言論完全不同的意見,並把耶穌所沒有發表的意思附加在他的話上。猶大的種種建議,常引起追求屬世榮譽的野心,這樣,就使門徒不去思想他們所應當考慮的重要事物。他們中間“誰是最大”的紛爭,大半都是猶大所煽動的。
所以門徒中有好些人聽見了,就說:“這話甚難,誰能聽呢?”耶穌心裏知道門徒為這話議論,就對他們說:“這話是叫你們厭棄跌倒嗎?倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麽樣呢?叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。只是你們中間有不信的人。”耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。耶穌又說:“所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裏來。”
從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說:“你們也要去嗎?”西門彼得回答說:“主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是上主的聖者。”
耶穌說:“我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。”耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裏的一個,後來要賣耶穌的。
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有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:“在這裏有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人,還算什麽呢?”耶穌說:“你們叫眾人坐下。”原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人,分魚也是這樣,都隨著他們所要的。他們吃飽了,耶穌對門徒說:“把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。”他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。眾人看見耶穌所行的神跡,就說:“這真是那要到世間來的先知。”
雖然救主自己已明說他的國不屬這個世界,猶大還是不斷地宣稱,基督必要在耶路撒冷作王。在基督給五千人吃飽的時候,他就想促成這事。那時他曾幫助分送食物給饑餓的人群。他有機會看出自己應如何為別人造福,也感受到為上帝服務時的愉快。他在人群中幫助引領患病和受苦的人到基督面前。他看出世人因大醫師的醫治之能心中得了何等的安慰,何等的喜樂。本來他該學習基督的方法,但他被自己的私欲蒙蔽了。他是最先想利用分餅的神跡所引起的熱情來實現他的理想的。要強迫基督作王,是他發起的。他的希望最大,故失望也最慘。耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。
到了晚上,他的門徒下海邊去,上了船,要過海往迦百農去。天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裏。忽然狂風大作,海就翻騰起來。門徒搖櫓約行了十裏多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:“是個鬼怪!”便害怕,喊叫起來。耶穌連忙對他們說:“你們放心,是我,不要怕!”彼得說:“主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裏去。”耶穌說:“你來吧!”彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裏去;只因見風甚大,就害怕,將要沈下去,便喊著說:“主啊,救我!”耶穌趕緊伸手拉住他,說:“你這小信的人哪,為什麽疑惑呢?”他們上了船,風就住了。在船上的人都拜他,說:“你真是上主的兒子了。”門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。
第二日,站在海那邊的眾人,知道那裏沒有別的船,只有一只小船;又知道耶穌沒有同他的門徒上船,乃是門徒自己去的。
然而,有幾只小船從提比哩亞來,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往迦百農去找耶穌。既在海那邊找著了,就對他說:“拉比,是幾時到這裏來的?”
耶穌回答說:“我實實在在地告訴你們:你們找我,並不是因見了神跡,乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。”眾人問他說:“我們當行什麽,才算做上主的工呢?”耶穌回答說:“信上主所差來的,這就是做上主的工。”
他們又說:“你行什麽神跡,叫我們看見就信你?你到底做什麽事呢?我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:‘他從天上賜下糧來給他們吃。’”耶穌說:“我實實在在地告訴你們:那從天上來的糧,不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。
因為上主的糧,就是那從天上降下來賜生命給世界的。”他們說:“主啊,常將這糧賜給我們。”耶穌說:“我就是生命的糧,到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信。凡父所賜給我的人,必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。
差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他覆活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他覆活。”猶太人因為耶穌說“我是從天上降下來的糧”,就私下議論他,說:“這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麽說‘我是從天上降下來的’呢?”
耶穌回答說:“你們不要大家議論。若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的;到我這裏來的,在末日我要叫他覆活。在先知書上寫著說:‘他們都要蒙上主的教訓。’凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來。這不是說有人看見過父,惟獨從上主來的,他看見過父。我實實在在地告訴你們:信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了。這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。”
因此,猶太人彼此爭論說:“這個人怎能把他的肉給我們吃呢?”耶穌說:“我實實在在地告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他覆活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面,我也常在他裏面。
永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要因我活著。這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人,就永遠活著,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。”這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的。猶大這時看出基督所供給的是屬靈的利益,不是屬世的利益。他認為自己是有遠見的,並已看出耶穌是不會登基稱王的,故跟著他也不能給門徒什麽好的歸宿。
從那時起,猶大散布了種種疑問,把門徒的思想攪得很亂。他提出一些爭論和迷惑人的意見,時常重述文士和法利賽人用來反對基督的主張和論據。一切或大或小的困難、折磨、艱苦和表面上攔阻福音的事物,猶大都拿來作曲解或攻擊福音真實性的憑據。他常引用一些和基督正在教導的真理毫無關聯的經文。這些斷章取義的經句,使其他門徒的思想變得更為混亂,並加深了那經常壓迫他們的灰心和失意。但猶大作這些事的方法卻還讓人以為他是在誠心地尋求真理呢!當眾門徒查考憑據來證實大教師基督的話時,猶大幾乎要領他們不知不覺地離開正軌。如此,他用非常敬虔的,又顯然聰明的方法,對某些問題提出與耶穌言論完全不同的意見,並把耶穌所沒有發表的意思附加在他的話上。猶大的種種建議,常引起追求屬世榮譽的野心,這樣,就使門徒不去思想他們所應當考慮的重要事物。他們中間“誰是最大”的紛爭,大半都是猶大所煽動的。
所以門徒中有好些人聽見了,就說:“這話甚難,誰能聽呢?”耶穌心裏知道門徒為這話議論,就對他們說:“這話是叫你們厭棄跌倒嗎?倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麽樣呢?叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。只是你們中間有不信的人。”耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。耶穌又說:“所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裏來。”
從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說:“你們也要去嗎?”西門彼得回答說:“主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是上主的聖者。”
耶穌說:“我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。”耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裏的一個,後來要賣耶穌的。
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