提問題的中年人緘默不語。禮儀師則吐字清晰，頓挫有序，娓娓說道：“請鄉親們記住這幾句查找命犯‘童煞’的口訣，如果記不全，隨時找學生補記。

春秋逢…，夏冬卯…，金木馬…，水火雞…，土命逢…，童子絕姻情。”

“扈先生，口訣好記，可是裏面盡是些子醜寅卯什麽的，誰能理解得了？到末了真遇到煞星為害時，還不是照樣任人說教，聽人擺布？”

“先生稍安勿躁，請往下聽。世人八字終生不變，求證方法天下共法，故此，任誰排出同一人的四柱結果不會有二。大家清楚了這一點，拿起口訣對照請人排出的四柱，照本宣科，便清楚了該人命中是否犯煞。這樣豈不是避免了詐你錢財者信口胡謅。”

禮儀師看現場鴉雀無聲，眾人都在認真傾聽，知道人們已經入心，便繼續說道：“春秋逢…，就是生於春正、二、三月和秋七、八、九月者，生日那天的地支或生時時的地支恰巧逢上‘*’字或‘*’字，男者便是犯了‘童子煞’，女者便是犯了‘童女煞’；生於夏冬兩季，日支或時支逢到‘*’字或‘*’字既是。金木馬…：生年納音是金命或木命者，日支或時支逢到‘*’字或‘*’字既是。水火雞…：生年納音是水命或火命者”日支或時支逢到‘*’字或‘*’字既是。土命逢…：生年納音是土命者，日支或時支逢到‘*’字或‘*’字既是。”

“扈先生，您盡管說的已經很明白，可是，您說的‘納音’是個啥？”

“相信在場的鄉親們算過命的人不少，相信你們在請先生算命時所問最多的一句話定是：‘我是啥命？’算命先生也是總會告訴你，你是金命、木命、水命、火命、土命這五種命中的某一種，他告訴你的這個終生不變的‘啥命’，便是你的年命納音。比如算命先生告訴您說：您是木命。那麽您的年命納音便是‘木’。”

“扈先生，化解此煞的方法覆雜嗎？是人人都能自行操作的嗎？”

“化解方法非常簡單，人人可用，百試不爽。”

禮儀師高聲對著近前提出問題的那人答道，意在讓遠處的人們也能聽清。

禮儀師話音剛落，眾人便吵嚷著請他趕緊說出化解方法。

“鄉親們，學生相信到場的人中不乏自家或親朋中有遇到犯此煞者，有請人化解的，也有沒請人化解的，有化解後去掉煞災的，也有化解後仍然整日昏沈，病體纏延，沒能去掉煞災的。不管這些人使用何種方法化解，學生向鄉親們推薦兩種方法，犯者可酌情擇選，都很靈驗。”

禮儀師說到這裏，回頭看了一眼貞白大師，當他看到大師鼓勵的眼神時，精神振奮、信心陡增，提高了嗓門說道：化解方法一，紙紮身高不超過犯煞者的小人一個做犯煞者的替身待用。

接下來便是為這個紙紮剪裁縫制一身服裝穿上。正是為它要剪裁縫制的這身服裝顏色最為講究，馬虎不得。因為它是決定替身能否被收替的關鍵所在，是天界地府識別真假替身的依據。

為其剪裁的服裝顏色，上下身顏色的選擇依據是不同的。上身顏色的選擇，是依犯煞者生日天幹的五行所屬而定，既是：犯煞者生日日幹是‘甲’或‘乙’者，選青或蘭色的布料剪裁；日幹是‘丙’或‘丁’選紅色布料剪裁；日幹是‘戊’或‘己’者用黃色；日幹是‘庚’或‘辛’者用白色；日幹是‘壬’或‘癸’者用黑色。

下身著裝顏色按照犯煞者‘生時’時支五行所屬而定。既是：生時在‘亥時’或‘子時’的，選黑色布料剪裁；生在‘寅時’或‘卯時’者，選青、藍色；‘巳時’或‘午時’者選紅色；‘申時’或‘酉時’者，選白色；‘辰’、‘戌’、‘醜、‘未’四時者，選黃色布料剪裁。

為紙紮穿上相應顏色的衣褲以後，取犯煞者頭發七根附在紙紮頭上，再取犯者手腳指甲少許焙幹硯碎溶於墨中，蘸筆在紙紮胸前書犯者‘生辰八字’，背後書‘替二字身’。

這些準備完畢以後，請犯者族叔或娘舅擇陰歷‘初一’或‘十五’的酉時至亥時，去就近的城隍廟或土地廟將替身和冥府文銀、玉皇通寶、黃表諸物一並燒化即可。

只是在燒化過程中，送替者須念三遍：“負累業債清，寄此稟神明；已然免苦難，從今罪勿生；祈察別真假，受納永不糾。”

燒化完畢後，那位族叔或娘舅直接回自己的家中即可。此法當註意的是，其一不用天幹為‘戊’或‘己’這二日，其二須是犯煞者的叔或舅做送替者最為靈驗，那怕血緣關系已遠。

方法二，取犯者的頭發七根，手腳指甲少許共同焙幹研沫溶於墨中，蘸筆書犯者‘生辰八字’於黃色錦緞之上。

擇陰歷初一或十五，（天幹戊、己二日除外）由犯者父親或母親以或其他至親中的任何一位，親手將書有八字的錦緞拜置於家中所供奉的神佛前香爐旁，或拜置於供奉自己祖先牌位前的香爐旁。拜置時，對神佛位或祖先位許下如此誓願：弟子（子孫）某某攜全家從即日起做功德事千百件，濟貧扶困、惜老憐弱、遵紀守法、尊僧重道；善念開處盡抵業障，四時無病，八節無災；吉象永伴，福耀常臨。弟子（子孫）拜啟。連禱三遍，而後每月初一、十五像往常一樣請香敬奉即刻。

學生為犬子化解所用便是這第二種方法。學生此刻教授鄉親的破煞之法，便是在做功德之事，故此犬子身體日益強健，並且敝人已經為犬子定下一門親事，不日即刻為犬子成親。介時還請鄉親賞光寒舍，喝杯喜酒！”

禮儀師說音剛落，周圍群眾便議論紛紛。有的說第一種方法做著覆雜，卻能一勞永逸；有的說第二種方法做著簡單，一舉數得；有的說扈先生用的是第二種方法，還是第二種方法好；有的說命中有災原本就應該求城隍爺和土地公保佑，還是第一種準成…

眾說紛紜，各持己見，一時間整個嗮谷場上吵嚷聲、爭論聲此起彼伏、鼎沸不斷。

“嗨！扈先生！請您再講講四柱全陰、全陽是咋回事唄？得了四柱全陰、全陽這種‘病’又當如何‘救治’？我等洗耳受教！”

這人說話的聲音如獅吼一般，也不亞於晴天霹靂，嗮谷場上頓時安靜了下來。

(本章完)

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）