狼嶺被一片白雪皚皚覆蓋，不懼寒冷的鷹正淩空翺翔，鳴叫與大地的回聲遙相呼應；那些奔騰的狼佇立在懸崖之端，遙望初升的艷陽。凝結很長時日的冰塊已流出汗水，埋藏在冰雪之下千年的種子即將煥發出蓬勃生機。

淒慘的白和生命的綠正交織在一起，狼嶺的一切似乎都在為張湖益的死亡哀悼。

黃粱貼著蘇暮槿的臉，感受主人的體溫變化。

不知過了多久，蘇暮槿緩緩睜開雙眼。

模糊、混沌、她感覺非常饑餓，肚子快要貼到背上了。

“這裏……是？”蘇暮槿發現自己的舌頭都一些不利索。她想慢慢坐起，但四肢無力，只稍微撐起一點，又倒回在床上。

放在腹部的清火刃滑落到了地面。

剛才那把刀是怎麽回事？她雖然沒看到，但聽到了刀掉在地毯上的聲音。

她的記憶還停留在漁谷村。

還有，烈成炬呢？！她發現自己躺在溫暖的被子裏，周圍圍滿了人。

都是陌生的面孔。

一個面露苦澀的青年睜大眼睛，盈滿眼眶的淚水順著他的面龐滑落，他連忙擦幹，湊近蘇暮槿，隨後又重新站直。

他穿著一身白袍，右手臂戴著一圈黑紗布。要到明天，蘇暮槿才知道，這青年名叫張奇孛，是天哮的幫主。

這到底是怎麽回事？身體很重，而且全身使不上力。

而且，外面的寒氣為何如此之重？

“少、幫主！她醒來了！”一個充滿活力的女生狂歡一般地叫著。這聲音是從蘇暮槿腦袋右側傳來的。

“都楞在這做什麽？把公主他們叫來！”張奇孛厲聲道。

“暮槿醒了？！”話音未落，任蔚的聲音便從外頭傳來，她推開人群，擠進她的床邊，“暮槿，看到了嗎？是我。”

“公……主？”蘇暮槿看不清，但還記得任蔚的聲音。

“暮槿！”任蔚一把抱住蘇暮槿，泣不成聲。

蘇暮槿剛才用了半天力氣都起不來，這會兒，被任蔚輕而易舉地抱住，上半身坐起。

“公主，神子才剛醒過來，讓她先緩一下吧。”張奇孛抿起嘴巴，強忍悲痛。

“抱歉，我太激動了。”任蔚把枕頭放在蘇暮槿，給她墊背。

“我……”蘇暮槿漸漸能看清周圍人的面孔了，和之前感受的一樣，沒幾個熟悉的人。

笪千潭、張奕房？他們也在這！還有黃粱。

蘇暮槿知道，現在是安全的。她的腦袋漸漸運轉起來，不過舌頭還有些遲鈍：“我，昏迷了很久？”

“三個月。”任蔚告訴她。

“這裏是……”

“天哮，狼嶺。”張奇孛說道。

“那烈成炬——”

“三個月前就死了。”任蔚回答。

得到這個答案的蘇暮槿並沒有如釋重負。

“有件事我必須馬上說，”她的嘴巴很幹，“麻煩給我一碗水。”

“我去倒。”笪千潭馬上離開，把早就準備好的熱水端給她。

“我做了個夢。”蘇暮槿示意他們不要說話。她沈睡了三個月，這期間只做了一個夢，她不確定自己能記住多少，但她覺得這其中必定有某種含義。

有關夢的記憶就快要溜走，她要在此之前快點講出來。

“我記不清前因後果了，只記得我坐在馬車上，四周都是茫茫大雪，然後，還有廢墟，一片廢墟埋在雪堆之中……”

眾人面面相覷，不知她在說什麽東西。

蘇暮槿停頓了很久，終於想起之後發生的事：“有一個老人告訴我。”

她自己都不相信，露出疑玄驚愕的表情——

“茶莊不在了。”

[356.第三卷·茶莊史話·上 完結感言

上半卷和茶莊毫無任何關聯，所以我覺得，這將是非常重要的完結感言。

張奇孛，就像我在最後幾章說的，他是“孛”。

在古代漢語詞典中，“孛”被解釋為“彗星或彗星出現時光芒四射的樣子”。他是黑夜中的引路人，而依皇代表的正是即將席卷整個九州的黑夜。

用常見的話來說，他就是看過劇本的人，也是本作的智商天花板。

弒父，是一開始就想好的劇情，所以在第三十三章，我用了許多筆墨來描寫外面的雪山，相信大家都看到了。從公主等人一開始討論雪山究竟像什麽，然後確認雪山像狼——狼則是天哮的象征（想必這也沒必要解釋了……），到最後雪山崩塌。

唯一的懸念，可能是：究竟是天哮消亡還是預示有人將死亡？

當然，現在大家都知道了，張奇孛殺死親父張湖益，之後再將龍脈傳遞給蘇暮槿。自此，他用一個人的生命、一個人的功力，換回了蘇暮槿。

對應之前的黃粱以命換命。蘇暮槿沒那麽容易活下來，她的未來，建立在無數人赴湯蹈火的基礎上。

弒父劇情很早就想好了，終章也是在這一卷剛開始寫的時候就先寫完，但有一個問題一直困擾我——張奇孛為什麽要弒父？

顯然，他弒父是為了清火刃的繼承權，可就算他拿到清火刃的繼承權，那蘇暮槿怎樣從他那裏得到繼承權？

我甚至想到過一個非常離譜的方法：張湖益不願交出性命，因而張奇孛用藥將他迷暈，再帶到蘇暮槿身邊，隨後握住蘇暮槿的手，讓她用刀來“殺”死自己的父親。

這顯然是個滑稽的橋段。但我想了很久，沒想到到底該怎麽解釋。

故事就這樣在未完成中開始寫了。

直到今天，剛才，動筆寫《大業（二）》的時候，我先是想了一個地名。張奇孛要去父親那，那麽，他父親在哪呢？

我打出了“喚龍潭”三個字。

只能說是緣分使然，這三個字沒有任何緣由的出現在我腦中。

打出來後，我便開始思考，為什麽要叫“喚龍潭”？隨後想到了“龍脈”一說，又想起很早以前寫過的，方謝曾和黃北說過，用“性命換力量”的方法。

這麽一來，一切都非常契合地聯系在一起，美中不足的是，若我能早點想到“龍脈”的說法，這一卷的完成度會比現在更好。

依皇、獨孤厲的事情就不談了，反正馬上就要寫到。

最後還是說回張奇孛這邊。

七十一到七十四章的名字都叫“大業”，何為大業？是從“業障”這個詞語想來的。

“業障”有許多意思，大家看到這個詞，應該都會想到佛教。我最初也覺得僅此而已，有一天查了一下，發現一件讓人激動的事情。

“業障”還有“舊時家長罵不肖子弟的話”。

這麽一來，最後幾章的標題就有著落了。

但叫《業障》太突兀，用《大業》代替《業障》，我自認為是很好的選擇。擺脫了一些佛教的氣息，但和“業障”的各個意義都完美結合，最後還有“大業”的本意——張奇孛弒父救神子，這是否是他心中的大業？

值得深思。

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