雙邊貿易，是很大宗的，嬴政對此很關註，李季陽更是如此，如今他們有了太後紡織機，墨者學院傳來好消息，他們研究出了水力織布機！

人力有時盡，可水力無窮啊！

只要水流不斷，日夜都可織布！

“好！”嬴政果然大喜：“當年你建立墨者學院，我還想著，你就是心善，看他們可憐，就給建了個學院。都沒想過他們會有什麽太大的貢獻，你知道的，墨者都很……呵呵！”

“他們是科研人員，理科生都那樣！”李季陽道：“缺乏交際經驗，也有點社交障礙，不過他們是真的能人。”

嬴政又給墨者學院下了嘉獎，他這一嘉獎不要緊，那些家們坐不住了。

終於，他們提交上了他們已經定型的各學派的著作。

其中，道家最為平和，因為道家的直接找上的是綱成君蔡澤，蔡澤如今對這立碑之事關註很大。

道家立的當然是老子的《道德經》。

道家是第一大家，因為其餘的人幾乎都出自道家門下，例如儒家，到底是立孔子，還是孟子，亦或是荀子就爭了個不亦樂乎。

最後還是拿法家說事兒，法家立的當然是韓非的著作。

且墨家送了東西過來，嬴政已經讓人雕刻好了，就豎在皇城前，閱兵地點的南面的廣場上！

第二個立起來的是韓非的法家著作《韓非子》一書。

道、法、墨三家都完事了，儒家終於上交了他們要立的宗師，那就是孔子。

孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

“儒家……倒是弄得挺快哈！”嬴政看著他們遞上來的東西，不由得笑了。

儒家一向自視甚高，這次不也是低頭了麽？

“你還笑？”李季陽卻從外頭進來，一臉氣呼呼：“儒家就是沒事兒找事！”

“怎麽了？”很少見到李季陽這麽生氣的時候。

“那些儒生，竟然在市井之中說我大秦乃天朝，應該心胸寬廣，說什麽應該給外族人一些賞賜，以展現大國風采雲雲，腦袋都進水了！”李季陽本來是去酒肆吃點飯，他回家看了看秋收的情況。

回來的路上肚子餓了，就想著就近吃點墊一墊肚子。

就在酒肆裏，他聽到了什麽？那些酸腐的儒生們竟然在說朝廷的不是！

憑什麽？

“憑什麽？”李季陽義憤填膺：“他們是什麽人？竟然敢妄議朝政？不知死活的東西！”

“你忘了？是你自己說的，廣開言路。還說國家興亡匹夫有責。”嬴政還記得，他還把這句話登在了報紙上，然後全大秦的人對大秦的歸屬感更甚了。

連繳稅都積極了不少！

現在又怪別人妄議朝政，其實秦國對於民間一直是很和緩的，並不禁止民間討論一些事情，尤其是在報紙出來之後。

此次更是在報紙上公然討論了起來，那些儒生只不過是想在人多的地方顯擺一下自己的博學罷了，可是如今秦國識字的人不少，誰搭理他們啊！

嬴政早就接到了消息，這些儒生只不過是想通過輿論來上達天聽罷了。

真的參與政務，嬴政還不放心呢！

嬴政解釋給他聽，李季陽磨牙：“等著，早晚琢磨他們一回！”

“你對儒家很不看好？”嬴政就納悶兒了，甘晶也是儒家的弟子，這年頭誰不跟儒家有點關系啊？關鍵是孔子弟子多啊——“沒有，儒家很好，但是這幫儒生不好！”李季陽咬牙切齒：“好好的儒家都讓他們給敗壞了！”

儒家是好，但是被人扭曲了的儒家就不好了！

不久之後，李季陽的機會就來了！

因為儒家上了奏折，立孔子為儒學代表，並勒石立碑《論語》。

李季陽第一個就看到了他們上的《論語》，本來是抄下來之後，自己收藏原本的，但是在看到這部《論語》的第一眼的時候，李季陽就跟嬴政說了：“此物不妥！”

“有何不妥？”嬴政沒看出來不妥之處。

“上頭沒有標點符號。”李季陽立刻指了出來：“讓人怎麽讀呢？一口氣讀下來，憋不憋屈？”

嬴政：“……！”

標點符號，是李季陽最開始推行的東西，後來到了發行報紙的時候，更是推廣全國。

雖然有些老舊的書籍無法用標點符號來標註斷句，可是越來越多的人已經習慣了標點符號的存在。

如今就連奏章上都帶著了！

因為沒在李季陽這裏通過，儒家的東西被打了回票，儒家的人來問，上面告訴他們，求見秦安君去！

他們有李斯在，李斯就以此為理由，帶著他們進宮，真的來找李季陽了！

李斯的老師是荀子，教導他的是輔佐帝王之道，可荀子本身也是儒學弟子。

故而李斯跟這些人關系不錯，要沒有李斯，他們早就在鹹陽城待不下去了。

這次來，也是因為李斯覺得《論語》寫得不錯，且他們這次來還有孔子的後人。

自認為一切妥當，為什麽不給通過呢？

李斯覺得這是李季陽對他的報覆！

李季陽是在上書房召見的他們，因為今天議政殿散的早，嬴政在大廳裏批閱奏章，李季陽就在東內側召見了李斯和這些儒生。

李斯一看嬴政也在，心裏暗喜，因為他已經仔細的問過了,他們都說這部《論語》已經是儒門必學的教材，根本沒有任何問題！

既然沒有問題，為什麽秦安君給打了回票？

李斯也是看過他們的《論語》的人，做了萬全的準備，這才帶著人信心滿滿的來了上書房。

一番見禮之後，作為孔子的後代，孔儒生先開口了：“不知《論語》有何不妥？以至於被君上駁回？”

“你是在質問本公子嗎？”李季陽坐在主位上，當然有氣勢了。

“草民等不敢！”這些儒生還都是白身，在秦國沒有任何官職，要不是有李斯的資助，他們在鹹陽城早就寸步難行了。

“李大人，你來是什麽意思？”李季陽覺得怎麽哪兒哪兒都有李斯呢？

“臣算起來也是儒家弟子，老師荀子亦是儒家弟子。”李斯立刻給自己正名。

“你推薦的是孔子吧？不是荀子先生。”李季陽掃了他一眼：“這算不算是忘恩負義？”

誰知道李斯那臉皮超級厚：“老師也是儒家弟子，儒家乃是孔子創立的……。”

“可是孔子師從的是老子，怎麽不算在道家呢？”跟他玩兒追根溯源這一套，不好使！

李斯一噎：“韓非還是老師的得意門生呢，不也成為了法家麽？！”

“你倒是會說話。”李季陽壓根不理他了，直接對那些儒生開炮：“你們確定你們的《論語》沒有問題嗎？”

“確定！”儒生們點頭。

“君上，不是臣下冒犯，這《論語》臣等看了好多遍，沒發現哪裏有不妥，是不是君上……您看儒家……。”李斯說話突然吞吞吐吐，但是聲音很大，外頭的嬴政都能聽到了！

“你是想說，本公子看不上儒家？”李季陽幹脆挑明了說:“是吧？”

“這可是您自己說的！”李斯立刻就撇清關系。

明顯就是挑釁！

李季陽也不跟他裝了，直接發難！

“《論語》第八章 的《泰伯篇》，“子曰：民可使由之不可使知之。怎麽斷？”李季陽詰問他們：“到底是‘民可使由之；不可使知之。’啊？還是‘民可，使由之；不可，使知之。’？還是‘民可使，由之；不可使，知之。’？甚至是‘：民可使，由之不可；使知之。’？還有‘：民可使由之？不。可使知之。’啊？”

別說幾個老儒生了，就連孔子的後人也汗流浹背了！

這五個斷句，都是不同的意思，怎麽說？你確定你說的是對的？

老祖宗都死了多少年了，他們那個年代，可沒標點符號啊“什麽都沒準備好，送上來幹什麽？沒看到立起來的石碑上，都帶著標點符號嗎？千百年之後，如果你的不帶，讓後人怎麽評說？一句話，解釋出好幾個意思，有意思麽？”李季陽劈頭蓋臉一頓訓：“不是孔子的後人嗎？見過你們老祖宗了嗎？”這些人一個勁兒的汗流浹背，再也不傲氣了。

皆因秦國現在不缺教材，不缺人才，更不缺錢財。

儒學學的再好，沒有地方施展，又能如何？

學者們也是要吃飯的好不好！

看看他們空談理想，再看看人家墨者，連學院都有了！

時不時的創造出一些小玩意兒，還能得到平民的愛戴，皇帝的賞識，這才是一個學者的追求，千百年之後，提起腳踏洗衣機，人人都說是墨者學院一個叫宋洪子的人研究出來的！

說起水力織布機，更會讓人永遠銘記墨者學院！

最慘的是李斯！

他剛才的態度，太不好了！

以前他絕對不會這麽露骨的得罪秦安君，這次本以為十拿九穩，又有皇上在外面批閱奏折呢，他就沒忍住！

他忍了這麽多年，怎麽就沒忍住呢？

被皇上踹一腳的時候，他還有理由，因為是擔心皇帝的安全，護駕當然是重中之重。

但是現在呢？

自己這不是沒事兒找事呢麽？

堂堂一個士大夫，連標點符號都不會了嗎？

斷句，他怎麽沒有註意到呢？往常看書籍，也多是竹簡一類的，紙張的也有，只不過他對關於秦安君的一切都有些抵觸，所以很少去關註。

這標點符號，也被他有意無意的忽視掉了。

李季陽直接將他們的那本《論語》給丟了出來：“你們現在就給本公子念，記住，沒有符號的地方不許停頓！”

眾人傻眼了！

那還能上來氣兒嗎？

而且當時為了表示《論語》的年代，他們特意用的竹簡！

老大一摞！

李季陽指著躲也沒地方躲的李斯：“你先來！”

李斯：“……！”

最後還是嬴政聽到這邊動靜太大了，親自過來了。

這是儒生們第一次近距離看到大秦帝國皇帝陛下。

可惜，卻是在這麽丟人現眼的情況之下，李斯更是覺得自己無地自容了。

“既然弄不出來，就放在報紙上，讓全天下的儒學門人都來參與，他們都是儒門弟子，有權利為先賢發聲！”嬴政一句話，徹底讓儒門風雲湧動。

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