楊奴嬌聞言，一雙眼睛卻是向著熟睡中的孩子看去，桂花嬸知她心中所想，只勸道；“嬸子知道你是怕他對孩子不好，這宋淮安來咱村一年多，平日裏雖然不大愛說話，可嬸子也能瞧出來，他不是個歹人，不會薄待了芳芳。”

楊奴嬌收回眸子，她說不出心頭是何滋味，只輕聲道；“嬸子，我嫁來的時候年紀雖小，可也知道從一而終的道理，我既然嫁給了芳芳爹，這輩子，我都不會在嫁給旁人了。”

桂花嬸聞言，二話不說，就將楊奴嬌的衣袖一把卷起，那白如蓮藕般的胳膊上，赫然點著一枚守宮砂。

“你瞧瞧，還想瞞嬸子？你和芳芳爹壓根就沒洞過房，你這輩子，連一個男人都沒侍過，上哪弄二夫去？“

楊奴嬌小臉漲得通紅，她慌忙將衣袖卷下，聲音艱澀；“嬸子，你甭勸我了，方家只剩下了我和芳芳，無論日子多苦，我總要帶著孩子守下去的。”

桂花嬸聽了這話，只嘆道；“你這孩子怎這般死腦筋，你瞧瞧黑子娘，這黑子爹剛死，人可是將一窩孩子都扔給了公婆，自個嫁人去了，再看看咱們鄰村，誰家死了男人，婆婆不是趕緊兒將守寡的兒媳嫁出去，你就當不為了自個，哪怕為了讓芳芳吃碗飽飯，你也要有個男人依傍才是！”

楊奴嬌知道桂花嬸說的不假，在村子裏，若有守寡的兒媳，婆家是要想盡法子盡快將寡婦嫁掉的，不然鐵定會被人說三道四，尤其是家裏還有家翁的，更容易被人說閑話，甚至被說扒灰也是有的。

楊奴嬌垂著眼睛，只不知道自己該如何是好，捫心自問，她對方紀昀的記憶是模糊的，只餘下淺淺的一抹輪廓，她嫁來時只有十四歲，膽子又小，與夫君相守的那一日，她甚至都不敢去細瞧自己的夫君長得是何模樣。

可即便他戰死沙場，她也從沒想過改嫁，而桂花嬸最後那一句話，卻又狠狠砸在了她的心上。

哪怕為了讓芳芳吃碗飽飯，她也要有個男人依傍！

楊奴嬌不由自主，又是向著熟睡中的孩子看去，芳芳黑瘦的一張臉，因著打小沒有滋養，就連牙齒都是稀稀疏疏的，而每晚給孩子脫衣裳，楊奴嬌都是心如刀割，孩子瘦的皮包骨頭，紮著人眼睛都疼。

“再說，那宋淮安人高馬大的，你若是嫁給了他，往後韓老爺怕是再也不敢打你的主意了，這村子裏，也是沒有人敢欺負你們娘兩，奴嬌啊，聽嬸子的勸，這是你的命，你就認命吧！”

就認命吧。

楊奴嬌耳朵裏嗡嗡響著，她想起家裏見了底的米缸和面桶，想起芳芳身上露出棉絮的衣裳，想起這家徒四壁，到處灌著冷風的房子......

嫁吧，只要他能讓孩子吃碗飽飯。

嫁吧。

（在這裏多嘴一句，古代寡婦改嫁很平常，所謂的貞潔牌坊是明清時才有的，宋朝前期，包括唐朝，隋朝，南北朝等等，民風都是很開放的，程朱理學是宋朝開始的，而提出這種說法的的“朱熹”自己還收尼姑當小妾，還跟寡居的兒媳婦有一腿，他的理學在當時並不是主流思想，甚至宋朝的宮人在見到皇帝的時候都不用下跪的，也不喊皇上，很親切的喊一聲官家，還有我們上學的時候都學過孔雀東南飛，女主被夫家休了後，也立馬就有人去女家提親，女人照樣可以再嫁。再有陸游和唐婉，等等，女子改嫁的例子比比皆是。真正把這種存天理，滅人欲的想法發揚光大的是明清兩朝，所以請不要一看寡婦再嫁，就覺得是女人不守婦道，也不要覺得古代女人就不能再嫁，這完全是兩碼事。）

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