出了白殿，一條狹長的白石小道出現在面前，這就是通往密宗修道場的必經之路。小道的兩側是陡峭的山崖，黑暗裏，小道也顯的陰森恐怖了。順小道走了十多裏，水靖安終於來到了被白石墻包圍的卡瓦輪寺的密宗修道場。

“什麽人？”道場門口已轉出兩個喇嘛。

這是兩名紅光滿面的藏族男子，從他們的衣著來看，都是等級頗高的大喇嘛，額尼格布大喇嘛沖兩人點頭道：“是我。”

“原來是額尼格布師兄，活佛正在裏面，他吩咐了，您一回來就帶客人前去見他。”

額尼格布大喇嘛點了點頭，回頭沖著水靖安一伸手：“請……”

這個小院只有百十平米的空間。一排平房坐北朝南，正中是一佛堂，佛堂的大門正對著院門，佛堂兩邊就是禪房了。佛堂後，是一石崖，石壁上有個洞口，裏面一條幽深的石徑串起了一座座小石洞，這裏，就是密宗修煉者修煉的地方。

額尼格布大喇嘛將水靖安帶到了一間石洞禪房的門口，伸手向內一引，便輕輕的退了出去。

這間禪房大概20平方米左右，完全是在石壁中開鑿而成，石洞內樸素異常，沒有任何的陳設，只有在最裏面靠墻處有一個佛龕，其上放置著一口小小的鑲琉璃鍍金匣，由於隔得遠了，光線又不足，具體看不真切。佛龕下，一名形貌枯瘦的老年喇嘛正盤膝坐在蒲團上，顯然，這便是那迦葉活佛了。他面容滿是皺紋，也不知多大年紀，穿著一身巨大的袈裟，就如木刻般一動不動，似是睡著，又像入定。

迦葉活佛便像焊在蒲團上般，紋絲不動，甚至連呼吸的起伏也沒有。禪房中沒有任何的聲音，靜得幾乎落針可聞，似乎連空氣的流動也隨之沈凝下來，讓人一望之下，不由產生好似在看一副畫般的感覺，如此情景，實在古怪。

“既然到了，那便進來吧。”沒有睜開眼睛，迦葉活佛開口了，他的聲音虛虛蕩蕩，既仿佛在眼前響起，又仿佛在遠處，讓人無法確定方位。

水靖安心中暗凜，恭恭敬敬走上前去，抵弟子禮向老喇嘛磕了三個頭：“晚輩天行宗水靖安，奉家師之命特來向活佛問安。”

迦葉活佛終於睜開了眼睛，那是一雙睿智，仿佛看透一切的眸子，他上下打量了水靖安一下，似乎是滿意水靖安執禮甚恭，臉上露出了一絲微笑，伸手一指面前的蒲團：“坐。”

“屈指算來，我和你師傅也已經有二十年沒有見過面了，如果不是前些日子正淵他親自傳信來，我也不知他已經有了衣缽傳人。”

“說來，晚輩幾日前東來，一路被教庭高手追殺，多虧了活佛派人援手，晚輩還沒向活佛拜謝。”

老喇嘛袍袖一撫，一股大力傳來，水靖安便拜不下去，只見他讚賞的看了一眼水靖安，接著輕輕搖了搖頭：“我與你師傅相交甚深，說來，你也是我的晚輩，舉手之勞也是應當。況且，教庭與我宗百年夙怨，此事也不全是因你之故。”

“話雖如此，活佛援手之得晚輩還是銘感五內。”

“你倒不似你師傅年輕時那般傲氣。”迦葉活佛輕輕一笑：“年輕人這般謙遜很是難得，我倒是開始羨慕我那老友收了個好弟子了。”

“活佛過獎了。”水靖安正了正神，開口道：“其實，晚輩此次前來，還有一個問題想求教於活佛。”

看到老喇嘛在很註意的聽著，水靖安伸手轉了轉戴在右手中指上的那枚轉輪指環，摘了下來送到迦葉活佛面前。

因為房間光線暗淡的關系，老喇嘛剛才一直沒有註意到水靖安手指上的這枚指環，此次見他遞了過來，這才仔細的接過觀察起來，哪知到一看之下，神色立即凝重起來。

“這是……”迦葉活佛的臉色變得有些激動起來他翻來覆去的看了幾遍手中的指環，似乎有些詫異，倏的，迦葉活佛從懷裏掏出一串佛珠來。

迦葉活佛的佛珠，是一件流傳久遠的聖器。當初佛教傳人蓮花生從印度翻越喜馬拉亞山到西藏傳教時，就手持著這串佛珠。只不過當時只是僅僅只有那三十五顆由歷代印度高僧坐化後留下的舍利子琢磨而成佛珠，還沒有那顆最大的黑色扳指狀佛珠；而且，也不像現在這樣為五色。經過一千多年來不知多少代高僧活佛的修煉，佛珠漸漸分出了不同顏色。

西藏密宗認為，人體由五大組成，骨肉是地大，液體是水大，體溫是火大，氣體是風大，靈息是空大。氣息也有地、水、火、風、空五種，功夫到家，可見五氣之色及其遠近。地氣黃色，水氣白色，火氣紅色，風氣綠色，空氣藍色。舍利子，是高僧們修煉的精華，聚集了太多的靈氣。

這串由舍利子組成的佛珠，在高僧們的悠長修煉歲月裏，漸漸變成了現在這個樣子。它在經歷了數十代高僧的修煉後，自己也被感染得更加靈氣十足。而那顆黑色的佛珠，則更是來歷奇特，根據傳說，它是顆飛來石；當初八思巴坐化在薩迦寺大殿上時，華光四射，那團華光直沖霄漢後，忽又返回大殿，在大殿內繞行九周後，才飛出天外。眾人仔細看時，大殿的蓮花坐上，留下了這顆黑色的扳指狀玉石；它就在這串八思巴以前攜帶的佛珠的裏，渾然天成。後被僧人們和這串佛珠穿在一處，為薩迦寺鎮寺之寶，為歷代活佛保管。元末明初，薩迦派的大乘法王權勢被噶舉派的大寶法王取代，其實力逐漸衰落，這串佛珠也在動亂中消失了一段時間，最終，它出現在了卡瓦輪寺。

迦葉活佛雙目半閉左手捏著佛珠與指環，右手結印，一股絕大能量頓時從他身上湧起。

“咄！”

一聲大喝在水靖安的耳邊炸響，水靖安只覺得輪脈一陣滾熱，六股截然不同的力量從自己的內力中分了出來循著一種奇妙的路線在自己的身體中環繞了一圈，水靖安忍不住雙手結出法印，六字真言脫口而出，手印連連變換六次，六聲真言之後，整個石洞就仿佛臺風過境一般。

六股力量在體內環繞了一圈，便又合而為一回到了水靖安輪脈之內。

坐在他面前的迦葉活佛卻是絲毫未損，那六聲真言仿佛連他的衣角也沒有吹動。此時的迦葉活佛只是喃喃自語道：“果然如此……”

“你這是從何而來？”迦葉活佛忽然擡起眼來看著水靖安。

水靖安也不隱瞞，將他當初是如何在拍賣場上將其買下，之後又如何因緣際會學會了六字真言的事原原本本的對老喇嘛說了出來。

“緣之一字，當真奇妙……”迦葉活佛聽後沈默半晌，輕嘆一聲。

“你知道……什麽是佛嗎？”迦葉活佛忽然問道。

水靖安不明白老喇嘛怎麽會忽然問出這麽一句，他一楞：“還請活佛指點。”

“從前有一個人非常想見到佛，一直要出去尋找。他的母親很愛他，舍不得他出遠門。某日他聽說宏遠師是佛，就告別依依不舍的老母不遠萬裏的找到宏遠師。結果師說：我哪裏是佛啊，左腳穿右鞋、右腳穿左鞋的人才是佛。那人很不爽，這分明是亂說嘛，就怏怏而歸，到家的時候，老母親知道自己的兒子從遠方歸來，高興萬分不顧左腳穿右鞋、右腳穿左鞋就飛奔而出迎接兒子，那人一見立刻大悟！你說說看，這是什麽道理？”

水靖安仔細的想了想，道：“我們每一個人都有恐懼和欲望在煩惱我們，卻不知道，真正的美麗就在眼前。將全部的煩惱全部拋開，做我們應該做的事，就是人成佛成的道理。正所謂，一花一世界，一樹一菩提。欲望和求生的恐懼是生命的本能，能真正做到人成佛成並不容易，盡管真理就在日常的凡俗生活中……只是，能找到自我談何容易？”

迦葉活佛聽後點頭微笑：“佛在心中，立地成佛……”

將那枚轉輪指環遞還給了水靖安：“這是八思巴大師遺留之物，也是我密宗聖物六字真言戒，你有緣得到，也是一番緣分。”

“既是如此貴重之物，理應交還給活佛保管才是。”水靖安急忙擺手。

“如此佛寶，有緣者得之。”迦葉活佛擺了擺手：“你佛緣深厚，倒也不會辱沒了他，六字真言乃密宗不傳之秘，傳說當年八思巴大師一字喝出，有鬼神避易之威，你可要好生修習。”

“晚輩對密宗秘法不甚了解，所以有些地方一直不能融會貫通，還請活佛賜教……”

“你且說來……”

兩人一問一答許久，有迦葉活佛這個密宗高手的指點，水靖安的確是受益菲淺，密宗的一些心法密決有時候必須引用到佛教經文典故才能了解透徹，這在以前水靖安都是憑自己的想當然去練的，今天方才了解了清楚。

兩人一直談到深夜，水靖安方才告辭離去。

“等等……”就在水靖安將要走出石洞的剎那，迦葉活佛叫住了他。

“活佛還有什麽吩咐嗎？”

迦葉活佛手中念珠急速的剝動著，似乎正考慮著什麽，忽的嘆了口氣，以輕不可聞的聲音自言自語道：“也罷，也許你便是那有緣人……”

他喧了一聲佛號，鄭重道：“明日一早，讓額尼格布帶你去卡瓦格博……”

＊＊＊

僧房的床鋪又硬又涼，天剛蒙蒙亮水靖安就起來了，已經和水靖安頗為熟悉的額尼格布大喇嘛也早已起床。他來到給水靖安安排的僧房門口，剛好看見水靖安正走出來。

“你做祈禱了嗎？”他問。

“還沒有。”水靖安知道密宗乃至整個西藏的藏民都有早上做祈禱的習慣，不過他卻沒有嘗試過這個。

“你可以用墻角的轉經筒。”

“哦？說實話，我沒有用過這個。”水靖安來的時候早已經註意到殿堂另一頭的墻角的那一排雕刻精美的轉經筒。

“你大概不知道怎樣用轉經筒作祈禱吧！”額尼格布大喇嘛說：“我來解釋一下。”他領著水靖安穿過殿堂來到祈禱輪旁邊。這是一個直徑大約有１英尺的輪子，固定在墻壁上。

“現在輪子中間是空的，裏面有一張羊皮紙，上面寫著１０００種祈文，每句都有１０個詞。你們要做的事是把它從頭到尾轉一圈，就等於做了１０００次祈禱。做完祈禱後，來和我們一起吃早餐。我想你一定會喜歡早餐食物的，這裏的東西你一定從沒吃過。”

額尼格布大喇嘛雙手合十道別，把水靖安留下來做祈禱。他把輪子轉了一圈。

“這是我的１０００次。”他覺得挺有意思，又把輪子轉了一圈，就等於做了２０００次祈禱。這樣做也許會使他全天都走運。

早餐的確是前所未聞，水靖安坐在圍滿喇嘛的餐桌旁，用打量的目光審視著眼前盤子裏的食物。它黑得像塊木炭，看起來像是什麽動物的肉，大概是雞肉。他找好的地方咬了一小口，不禁感到奇怪，肉裏面有許多細小的骨頭。他吃過的雞從來沒有這麽多小骨頭。

“這只雞一定很特別。”他說著，又咬了一口。

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